محمود میرمالک ثانی

رای به روحانی پایان تاریخ نیست!

کسانی که بیشترین هزینه جنگ، رکود و کسادی اقتصادی را متحمل می‌شوند، همان طبقه و لایه های اجتماعی‌اند که ما خود را مدافع آنان می‌دانیم. با در نظر گرفتن پارامترهای فوق و به دلیل عدم حضور نیروهای چپ در انتخابات کشور راهی باقی نمی ماند جز استفاده از فرصت‌ برای تاثیر گذاری برروی شرایط موجود و تقویت نیرویی که حداقل در حفظ منافع ملی و خواسته رشد و توسعه اقتصادی، با ما اشتراک دارد. جامعه و نسل جوان ایران خواسته های خود را منطبق با واقعیت کشور و جهان می سنجند و بر اساس آن پیش می‌روند

مردانگی آقای روحانی یا چشم بستن برآیین دادرسی؟

آقای روحانی در مناظره جمعه شب (22 اردیبهشت 1396) که بطور مستقیم از تلویزیون برای مردم پخش می شد خطاب به قالیباف کاندیدای ریاست جمهوری گفت : "اگردر سال 1384 مردانگی من نبود تو امروز در اینجا ننشسته بودی". به عبارت دیگر آقای روحانی بواسطه موقعیتی که در آن سال از آن برخوردار بوده است مانع از اجرای قانون در برابر تخلفات قالیباف شده است  و اصل دوم  و نوزده قانون اساسی ، همسان و متساوی بودن شهروندان جامعه در برابر قانون را نقض کرده است.

انتخابات فرای مرزهای ملی

کمتر کشوری را می توان سراغ یافت که نتایج انتخابات آن تنها در محدوده مرزهای ملی تعریف شود و تأثیرات آن بر دیگر کشورها چه در عرصه منطقه ای و چه بین المللی، نادیده گرفته شود. حساسیت کشورها به انتخابات هر کشوردیگر بنا بر وزن و اثرگذاری آن کشور بردیگر کشورها سنجیده می شود. از این رو بسیاری از کشورها در تناسب با موقعیت خود در عرصه جهانی و منطقه ای تمام تلاش خود را با استفاده از تمامی ابزارهای لازم برای اثرگذاری بروی انتخابات کشورهای دیگر بکار می برند.

احمدی نژاد طنز تلخ تاریخ معاصر ایران

حال باید دید که آقای روحانی چگونه می خواهد با پیام احمدی نژاد مقابله کند. وی دو راه بیشتر در پیش روی خود ندارد، یا خود نقش مقابله با بیت رهبری را بعهده می گیرد و با مدیریت مناسب مانع از رشد عوام گرائی در جامعه می گردد یا این که برای مقابله با پدیده احمدی نژاد با بیت رهبری به توافق می رسد.

انتخابات یا تثبیت تمامیت خواهی ولی فقیه؟

کاندیداتوری ابراهیم رئیسی، که روی دیگر سکه احمدی نژاد است، بمعنای شفافیت آشکار در نگاه ولی فقیه برای تثبیت تمامیتخواهی حکومت فقاهتی است. انتخاب و نشاندن فردی در جایگاه ریاست جمهوری که بتواند تضمینی برای آینده جایگاه فقاهت باشد بسیار مهم و حیاتی است و برای رسیدن به هدف فوق ابائی نیست تا فردی همچون رئیسی با دست داشتن در قتل عام هزاران زندانی سیاسی مجری این نقش باشد

بخش: 

انتخابات مانعی برای تمامیتخواهی ولی فقیه

انتخابات در ایران را باید غنیمت شمرد، ولو این که فاقد ویژگیهای انتخابات دمکراتیک است. اما این بمعنای پذیرفتن و قبول انتخابات با چنین خصوصیتی نیست. انتخابات تنها روزنه ای است که می تواند برای جلوگیری از یکه تازیهای ولی فقیه مورد استفاده قرار گیرد و نباید گذاشت اهرم ریاست جمهوری نیز تابع سیاستهای مخرب حکومت فقاهتی گردد.

انتخابات یا بازار مکاره؟

کاندیداتوری دویست هزار نفر برای انتخابات شهر و روستا در کشوری با جمعیتی نزدیک به 80 میلیون نفر قابل درک و دور از انتظار نمی باشد. بعنوان مثال در انتخابات شهر و روستای کشور سوئد با جمعیتی بالغ بر 10 میلیون، رقمی حدود 25 هزار نفر کاندیدا از سوی احزاب شرکت کننده معرفی میشوند تا در انتخابات به رقابت بپردازند. بنابراین برای کشوری که هشت برابر کشور سوئد جمعیت دارد تعداد دویست هزار کاندیدا در تناسب با جمعیت آن می باشد.

ما و مردم

انتخابات ریاست جمهوری و شوراهای شهر و روستا در کمتر از دو ماه دیگر برگزار خواهد شد. ساختار غیر دمکراتیک  حکومت جمهوری اسلامی ایران مانع بزرگی برای شرکت نیروهای سکولار و دگراندیش در انتخابات است. حکومت فقاهتی در ایران برای حفظ چهره خود و دمکراتیک نشان دادن آن در مجامع بین المللی به ناچار تن به برگزاری انتخابات می دهد. مدیریت کردن انتخابات از "اوجب واجبات" نظام فقاهتی است تا مانع از رادیکالیزه شدن آن شود. شورای نگهبان و نیروی اطلاعاتی سپاه، ارگان های زیرمجموعه ولایت فقیه، عهده دار این وظیفه اند.

چرا تحقیر؟

جشن چهارشنبه سوری صرف نظر از اهمیت و قدمت دیرینه خود در تاریخ باستان ایران هرساله تبعات جانی و مالی با خود به همراه می آورد و بنظر هم نمی رسد که این مراسم باستانی با خردورزی مسئولان و همکاری معقول مردم بخصوص جوانان بتواند مانع از خسارت جانی و مصدوم شدن آنان شود. آتش بازی های مردم اروپا نیز در شب سال نو بدون خسارات مالی و جانی نبوده و متاسفانه چشم اندازی برای به صفر رساندن آن هم متصور نیست. با این وجود همکاری تنگاتنگی بین مردم، پلیس و مأموران شهرداری وجود دارد تا از حوادث ناگوار تا حد امکان جلوگیری شود.

زورآزمائی بر بام فقاهت

زنان و مردان جوان بی آن که فرصت بودن را آزموده باشند در وادی زمان گم گشتند تا توحش فقاهت را در تاریخ حک سازند. آدمیت دیری است که در قبای فقاهت رنگ برباخته و چهره در خاک فرو برده است. قتل عام خونین هزاران زندانی سیاسی در سال 1367  نقطه اوج و استیصال حکومتی است که زبان بربسته و شمشیر از نیام بیرون کشیده بود تا تلخی جام زهر را با خون آدمیت فرو کاهد. وی راهی دیگر برای بقای خود نیافت.

صفحه‌ها

اشتراک در RSS - محمود میرمالک ثانی