زنان

الهه رستمی

به اعتقاد من، مناسبات مردسالاري جهاني است. اين مناسبات هم در كشورهاي از نظر اقتصادي توسعه‌يافته وجود دارد و هم در كشورهاي در حال توسعه، و در كشورهاي مختلف به شكل‌هاي متفاوتي بروز مي‌كند كه با روند توسعة اقتصادي و سياسي و اجتماعي و مسائل فرهنگي و، از همه مهم‌تر، با مبارزات جنبش زنان اين جوامع ارتباط دارد.

نوشین احمدی خراسانی

در اين يكصدساله، جنبش حقوقي زنان، در زمينه‎ي تغيير و اصلاح قانون و تكيه كردن بر آن تنها بوده و همراهي و همدلي جدي جنبش دموكراسي‎خواهي را با خود نداشته يا اين همراهي بسيار كمرنگ بوده است اما اكنون به يمن اين طرح رفراندوم، توجه به قانون اساسي و تغيير آن به اصلي‎ترين خواست جنبش دموكراسي‎خواهي تبديل شده است و بنابراين اين مسئله را ما فعالين جنبش زنان بايد فرصت تاريخي و مبارك بدانيم.

لیلا موری

" از نظر جنبش زنان، تمام سيستم قدرت در دست نخبه گرايان مرد است. و اصولا قانون اساسي به لحاظ جنسيتي كور است و انسانها را در نظر ندارد . قانون اساسي بسيار آغشته به ادبيات دوره انقلاب است و بحث برابري در آن وجود ندارد و بر اساس شرايط پوپوليستي آن دوره تدوين شده است. قانون اساسي نياز به تغيير دارد، چون زمان، زمان متفاوتي است."

در چند دهه گذشته، يكى از مهمترين دستاوردها براى زنان، در زمينه حقوق بشر است. كنوانسيون حذف تمام اشكال تبعيض عليه زنان، يكى از كنوانسيون هاى بين المللى است كه بيش از هر كنوانسيون ديگر به تصويب كشورها رسيده و تقريباً از حمايت همگانى برخوردار است. شناسايى و آگاهى از حقوق زنان به عنوان حقوق بشر از جمله حقوق بارورى و دسترسى برابر به زمين و ملك، لازم است به برخوردارى از اين حقوق در واقعيت تبديل شود.

در ايران، روز جهانی زن توسط گروه های چپ معرفی شد. بنابه روایتی روز زن برای اولین بار در شهر رشت در استان گیلان در زمان رژیم پهلوی، زمانی که زنان برای دست یابی به حق رای در انتخابات مبارزه می کردند، عنوان گردید.

گیتی پورفاضل

مرا بانوی زيبا پيکر آناهيد
ايزد فرمانروای آب های بيکران پشت است
و مهر تابناک، آن زيرک دانا
که می راند همی گردونه زرين زيبا را
با اسبان تک تيز از فراز خاوران
تا دامن مهتاب

حسین اکبری

همچنان كه وجود تشكيلات توده اي زنان امري ضروري است و مي تواند در قالب هاي مختلف و در برگيرنده منافع و خواست هاي آنان در زمينه آزادي هاي سياسي و اجتماعي باشد، اماجداسازي زنان كارگر و فعاليت اتحاديه اي آنان از جنبش عمومي طبقه كارگر به معني دو نيم كردن پيكره واحدي است كه به رغم تفاوت جنسي در يك سيستم و ارگانيسم واحد، داراي تضادهاي آشتي پذير هستند.

کار آنلاین

نود و چهارمين زاد روز بانوی کهنسال هشت مارس، فرا میرسد.هشت مارس يادگار مبارزات زنان قاره آمريکا و اروپا برای احقاق حقوق مدنی و انسانيشان امروزبه روز همبستگى و تجديد پيمان زنان و مردانی مبدل شده است که در مبارزه ى مشتركشان برابرى كامل فردي، حقوقى، اجتماعى، سياسى و اقتصادى همه انسانها صرفنظر از امرجنسيت را مطالبه میکنند. هرگز مباد ميرائی بر اين بزرگ بانوی نيکی و سربلندی!

پرستو سرمدی

خشونت خانگي نتيجه مستقيم قانوني است که به مرد حق رياست بر زن را مي دهد. عنوان رياست بر خانواده که در قانون براي مرد در نظر گرفته شده است، نوعي رابطه رئيس و مرئوسي امر و نهي و به دنبال آن اعمال خشونت را به ذهن القا مي کند. در خانواده ها مردان خود را حافظ عفت و عصمت و حيثيت زنان مي دانند، به طوري که ابتدا پدر و برادر و پس از آن شوهر يک زن خود را محق مي داند که حافظ او باشد که همين اعمال خشونت عليه زنان است

نوشین احمدی خراسانی

زندگی‎ به من آموخته كه با شعار و تك‎ خطي ديدن قضايا كاري از پيش نمي‎برم. چرا كه آرمان‎ گرايي نسل من با آرمان‎ گرايي شما فرق دارد، چه آن‎ را بپذيريد و چه نپذيريد. آرمان ‎گرايي شما از جنسي نيست كه به‎ كار نسل من بيايد. آرمان ‎گرايي من از نوع ديگري است و برگرفته از زندگي و نوع فعاليتم است و هيچ قالب، روش و آموزه‎ ي از پيش آماده ‎اي براي كاري كه مي‎كنم وجود ندارد ــ حداقل اميدوارم اين ‎طور باشد.

مجموعه گفت و گوی «زنان ایران؛ چراغی در دست، چراغی در راه» توسط نشر باران منتشر شد.
در این کتاب گفت و گو هایی از 21 تن از زنان نامدار و فعال جنبش زنان ایران توسط عفت ماهباز (روزنامه نگار) ارائه شده است. پرسش محوری این گفتگوها چگونگی شکل گیری و روند جنبش زنان در ایران و مشکلات فرا روی آن است.

امروزه در دنیا، فمینیست های خارجی فمینیسم ایرانی را درک نکرده اند. من چیزی در فمینیسم ایرانی می بینم این است که هم تئوری و هم عمل دارد. هم فعالند و هم دنبال مسایل تئوریک هستند. یعنی می دانند که باید دارای عمل هم باشند، و این بسیار مهم است. در غرب امروز آنچه از فمینیسم مانده تئوری است.

پروین بختیارنژاد

این هم نکته مهمی است پویش زنان که در دهه های گذشته سمت و سویی کلان نگر داشته، اینک اگر بخواهد نگاهی خردبین و معطوف به مسائل خاص زنان داشته باشد، ارتباط منطقی خود را با مشکلات کلان جامعه قطع می کند، دچار افراط و تفریط می شود و سردرگمی های بیشتری را در پی خواهد داشت.

علی صمد

دختران جوان دانشجو بعـد از اتمام تحـصيلات خـود به د ليل وضـعيت بد اقـتصادي و نيز فـرهـنگ حـا کم در جا معه به راحـتي جذ ب بازار کار نمي شوند. در واقـع مشارکت آنها در با زار کار ايران ، بسيار اندک است. در ايران تنهـا 17 تا 18 در صـد فـرصت هاي شغـلي کشور در اخـتيار زنان است. اما از هـمين تعـداد کم زنان شا غـل نيز بخـش عـمد ه آنها در مشا غـل رده هاي پا يين به کار گـرفـته شده اند.

پروین اشراقی

در واقع خشونت بر عليه زنان خود يک تاريخ است. تاريخي که نمود از قدرت نابرابر در رابطه مرد و زن دارد. اين قدرت, در يک جامعه طبقاتي نابرابر فرصت وامکان اظهار وجود مي يابد. نابرابري هاي جامعه طبقاتي بستر اصلي اين پديده است, شرايط و امکانات بوجود آمدن آن و تداومش را مهيا مي سازد. به همين جهت است که ما خوب مي توانيم شوونيسم مردانه را در يک جامعه مردسالار و تبعيض آميز طبقاتي بوضوح ببينيم و احساس کنيم.

گروه کار زنان سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت)

این خشونت برای زنان نامرئی نیست و با گوشت و پوست و روان خود هر روز آنرا لمس می‌کنند. بیایید تا مبارزه با خشونت را فریاد کنیم و آنرا به گوش تک تک افراد جامعه‌مان برسانیم و مانند دیگر آزادی‌خواهان روی کره زمین در ١٦ روز آینده از ٢٥ نوامبر تا ١٠ دسامبر، "روزجهانی حقوق بشر" کارزار گسترده‌ای را برای حذف خشونت علیه زنان سازمان دهیم.

در آغاز دهه 70 و 80 گروه های بزرگی در آلمان مبارزه می کردند که کار خانگی زنان باید به عنوان کار به رسمیت شناخته شود و به آن مزد داده شود و کار خدماتی به حساب می آمد. آزادی زنان را این گونه توصیف می کردند که دریافت مزد زنان نهایت رهایی زنان است و کار خانگی زنان برای شوهرانشان در واقع تن فروشی بدون مزد و مواجب است. البته من هیچ گاه این عقیده را نداشتم همان طور که گفتم فمینیست های مختلف یک نظر روی این موضوع ندارند. بدترین نوع کار تن فروشی، تن فروشی غیرقانونی است و در واقع فروش زنان و حتی صادر کردن آنها به کشورهای دیگر همچون کالاست.

صفحه‌ها