جمعه ۳۱ شهریور ۱۴۰۲ - ۱۷:۵۴
حکایتی که هرگز فراموش نمی‌شود و زخمی که همیشه تازه است. به یاد همهٔ قربانیان خشونت در سالروز قتل ددمنشانهٔ میترا صانعی عزیز به دست کسانی که بعدها هزار هزار به کشتار فرزندان میهن ادامه دادند. اما یاد این غنچهٔ ناشکفتهٔ ما در تاریخ این سرزمین و تا فرارسیدن آفتاب عدالت و آزادی طنین‌انداز خواهد ماند.
طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی، کانون وکلا باید صدور و ابطال پروانه وکالت را از طریق درگاه ملی مجوزهای وزارت اقتصاد انجام دهد. به گفته رئیس کانون وکلای گلستان “ماده ۴ لایحه برنامه هفتم توسعه، خسارت‌بارترین مقرره پس از انقلاب و به منزله انحلال قانونی نهاد وکالت است.”
امضا کنید: کارزار اعتراض به طرح‌ها و لوایح ضد استقلال کانونهای وکلا و امنیت قضائی (karzar.net)
یک سال از روزهایی که زنان به اعتراض به قتل حکومتی مهسا “ژینا” روسری های خود را بعنوان نماد و سمبل اقتدار جمهوری اسلامی به آتش کشیده و با شعار “زن، زندگی، آزادی” همبستگی عمیق جهانیان را بخود جلب کردند، گذشت. جنبشی که در یک سال گذشته شاهدش بودیم، یکباره آغاز نشده و پیش زمینه های آن به سال های سال قبل به خصوص بعد از انقلاب ۵۷ بر میگردد.
واقعیت هستی‌شناسانه در جنبش «زن، زندگی، آزادی» به ما نشان داد که با ویژگی‌های نسل جدید آشنا نیستیم و حتی محمل‌های نوین جامعه‌ی مدنی را که از سوی آنها خلق می‌شود به رسمیت نمی‌شناسیم.
دفاع از آرمان‌های ظلم‌ستیز و رهایی‌بخش جنبش «زن، زندگی، آزادی» در هر زمان و مکانی قالب خودش را می‌یابد. تحقق این آرمان‌ها، نیازمند تعمیق مشفقانه و سازمان‌یافته‌ی همبستگی‌ها و پیوندهای معطوف به کنش‌های جمعی است. این یعنی ظرفیت‌سازی برای ترسیم چشم‌اندازی بدیل در مبارزات رهایی‌بخش در ایران، خاورمیانه و بطور کلی جنوب‌جهانی.
از روزی که این ماراتن مرگ را آغاز کردید، مبارزه و مقاومت شما را در بند دنبال کرده ایم. این را درک می کنیم که وقتی همه راههای مبارزه و مقاومت را بر آدمی بستند و او جز جان و هستی خود چیز دیگری نداشته باشد، ناگزیر است با همین وسیله ای که در اختیار دارد، به مقاومت ادامه دهد.
قصه‌ی مردی که هرگاه در خلوتِ قبرستان و «اهل قبور» می دیدمش؛ پرسش‌هایم را بی‌پاسخ نمی‌گذاشت…
یک سال از جنبش «زن، زندگی، آزادی» که با جان باختن خانم مهسا (ژینا) امینی آغاز شد و اوج گرفت، گذشت. جنبشی که سپهر میهن را در نوردید و در گسترهٔ جهانی پژواک یافت. در بزرگداشت سالروز این جنبش، بررسی فراز و فرودها و تاثیر و دستاوردهای ماندگار آن، در بستر رخداد یکساله، تجربه‌ای گرانبها برای فعالان مدنی، کنشگران سیاسی، احزاب و سازمان‌های ایرانی است در راستای ترسیم افق آینده و تداوم آن.
یک سال از روزهایی که زنان به اعتراض به قتل حکومتی مهسا “ژینا” روسری های خود را بعنوان نماد و سمبل اقتدار جمهوری اسلامی به آتش کشیده و با شعار “زن، زندگی، آزادی” همبستگی عمیق جهانیان را بخود جلب کردند، گذشت. جنبشی که در یک سال گذشته شاهدش بودیم، یکباره آغاز نشده و پیش زمینه های آن به سال های سال قبل به خصوص بعد از انقلاب ۵۷ بر میگردد.
جنبش «زن زندگی، آزادی»، در بطن جامعه حضور دارد و مطالبات بنیادین آن در حال تکوین است. خواست استقرار جمهوری مبتنی بر جدایی دین از حکومت، بر پایهٔ ارزش‌های جهان‌شمول حقوق بشر و با تأکید ویژه بر آزادی، مردم‌سالاری (دموکراسی) و عدالت اجتماعی، به‌یمن مبارزهٔ مردم ایران تحقق خواهد یافت!
جنبش «زن زندگی، آزادی»، در بطن جامعه حضور دارد و مطالبات بنیادین آن در حال تکوین است. خواست استقرار جمهوری مبتنی بر جدایی دین از حکومت، بر پایهٔ ارزش‌های جهان‌شمول حقوق بشر و با تأکید ویژه بر آزادی، مردم‌سالاری (دموکراسی) و عدالت اجتماعی، به‌یمن مبارزهٔ مردم ایران تحقق خواهد یافت!
جنبش «زن زندگی، آزادی»، در بطن جامعه حضور دارد و مطالبات بنیادین آن در حال تکوین است. خواست استقرار جمهوری مبتنی بر جدایی دین از حکومت، بر پایهٔ ارزش‌های جهان‌شمول حقوق بشر و با تأکید ویژه بر آزادی، مردم‌سالاری (دموکراسی) و عدالت اجتماعی، به‌یمن مبارزهٔ مردم ایران تحقق خواهد یافت!
2 Comments
❤️🙏
این فاجعه را فراموش نمیتوان نمود .
دانستن جزییات آن برای انان که مانند من به معناها چندان اهمیت نمیدهند غالبا بسیار غم انگیز است .
انانی که به علم ، ریاضیات و قانون ماده و انرژی ایمان راسخ دارند و به معنا و ارتباط ریاضی همه جانبه همه نامها ، اعداد و رخدادها اهمیت می‌دهند لبخندزنان خواهند گفت :
میترای گرامی ، از دیدار کوتاه پرمعنا و شادی بخش شما سپاسگزاریم .🙏❤️
باده غمگینان خورند و ما زمی خوشدل تریم
رو به محبوسان غم ده ساقیا افیون خویش
خون ما بر غم حرام و خون غم بر ما حلال
هر غمی کو گرد ما گردید گشت در خون خویش
دوستان عزیزم
بسیاری از غمهای ما تنها زاییده حس مالکیت، خودخواهی ،خود دوستی و نااگاهی های ماست و از نظر علمی و ریاضی نه تنها حقیقتا وجود ندارند بلکه کاملا برعکس میباشند .
خواهشمندم به معنای ریاضی زمان مکان و نامها بیاندیشیم .
بسیاری از به ظاهر مرگ ها نه تنها مرگ و نابودی نیستند بلکه دوباره زاده شدن حقیقی و تکرار جاودانگی هستند آنانی که نمیتوانند که زندانی دستگاه ریاضی انرژی زمین باشند چون عمرشان بسیار کهن تر و ماندگارتر از مادر زمین و همه تاریخ آن میباشد .
ما ز بالاییم و بالا میرویم
نام میترا و سن درگذشت ایشان خود بسیار پرمعناست .
هیچ واقعه ای درین دنیا از دستگاه مادی و ریاضی جهان و زمین و زمان خارج نیست و برای هر واقعه ای دلیلی ریاضی علمی وجود دارد که در تضادکامل با خواهش‌ها و علوم انسانی و استدلالی است .
پای استدلالیان چوبین بود
گاه فهم ارتباط ریاضی پدیده ها و وقایع زندگی ما ، منجر به تغییر کامل جایگاه غم و شادی در دنیای شخصی ما خواهد گردید و همچنین خشم و محبت و هر معادله دیگر ذهنی و وجدانی ما .
تنگ چشمان نظر به میوه کنند
ما تماشا کنان بستانیم
هر چقدر بیشتر و بهتر بدانیم از غمهایمان کاسته خواهد شد .
ریشه شجاعت و شادی حقیقی در دانایی و اگاهیست
آگاهی ریشه همه صفات عالی و برتر انسانیست .
بدون آگاهی همیشه و به هر دلیلی غمگین خواهیم بود اما چون خوب به همه معناها و نشانه ها بنگریم از درون آزاد می‌شویم .(حقیقتا یک زندگی دیگر را باید زندگی کنیم تا از شر تعالیم دروغین کلیسای جهانی کاتولیک و اموزش و پرورش جهانی آفریده این نهاد اهریمنی رها گردیم )
درگذشتی که معنای ریاضی زندگی را دارد مرگ نیست .
بازهم از دوستان خواهشمندم به زبانشناسی و عدد شناسی اهمیت بدهند تا شجاعانه بر بسیاری از غمهای خود و زمانه خود بخندند .
هیچ گوشه ای ازین بحث از گناه و کیفر جنایتکاران نخواهد کاست و برعکس میترای گرامی ، انان به کیفر زمین بخشیده خواهند شد و به بند اسکندر و زندان او در خواهند آمد .
از صمیم قلب دوستتان دارم و خود را شریک و دوست همه تنهایی هایتان میدانم .
ای غایب از نظر بخدا میسپارمت .