سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۲۷ دی, ۱۴۰۴ ۰۸:۲۶

شنبه ۲۷ دی ۱۴۰۴ - ۰۸:۲۶

ایران در زمستان ۲۰۲۶: همگرایی بحران‌های داخلی و مداخله خارجی(گزارش یک گروه جامعه مدنی در هلند)
مقاله و خلاصه سیاست زیر توسط (Volunteer Activists کنشگران داوطلب) یک گروه فعال غیرانتفاعی جامعه مدنی در هلند تهیه و به کار ارسال شده است. ما آن را مطابق با...
۲۷ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: Volunteer Activists
نویسنده: Volunteer Activists
«مداخله خارجی یا گذار داخلی؟» ایران در یک دوگانه سرنوشت‌ساز | فرخ نگهدار و محمد منظرپور
محمد منظرپور | رسانه مستقل بن‌بست: در اين گفت‌وگوی ویژه، فرخ نگهدار تحليل تازه‌اى از بحران چندلايه ايران ارائه مى‌دهد: از گزارش‌هاى حصر خانگی حسن روحانى و محمدجواد ظريف تا...
۲۷ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: محمد منظرپور | رسانه مستقل بن‌بست
نویسنده: محمد منظرپور | رسانه مستقل بن‌بست
Iran in winter 2026: The Convergence of Domestic Crises and External Intervention
This policy brief evaluates the potential consequences of U.S. military intervention and examines whether such action would weaken the government’s internal capacity for repression and shift the balance in favor...
۲۷ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: Volunteer Activists
نویسنده: Volunteer Activists
تجربۀ خونین بازتولید استبداد و مصادرهٔ مبارزات مردمی در تاریخ معاصر ایران
اگر قرار است این‌بار سرنوشتی متفاوت رقم بخورد، باید چرخهٔ تاریخی مصادرۀ مبارزات مردم از سوی نیرویی اقتدارگر و استقرار استبدادی تازه شکسته شود. ایران امروز تنها زمانی می‌تواند مبارزهٔ...
۲۶ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: پروین همتی
نویسنده: پروین همتی
در فریادِ نان
شاید جهان / روزی زبان دیگری / جز زبان‌ ِتفنگ بیاموزد / و شعر / بی‌هراس / در کوچه‌های زندگی / قدم بزند.
۲۶ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: زری
نویسنده: زری
رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی.
اشاره میشود که بعضی رمانهای هاکسلی شباهتی به 2 رمان جرج آورل: کتاب 1984، و رمان" مزرعه حیوانات" دارند. موضوع بعضی نمایشنامه ها و رمانهای ماکس فریش؛ نویسنده سوئیسی نیز...
۲۶ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: آرام بختیاری
نویسنده: آرام بختیاری
از «کاش» تا کشتار؛ یادداشتی از دل فاجعه جاری
خیزش مردم بار دیگر در تله‌ی خشونت گرفتار شده و شدت سرکوب بی‌سابقه است. حکومت ایران، که از صدر تا ذیل در برابر مردم آرایش جنگی گرفته، مسئول فاجعه است....
۲۶ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: پرستو فروهر
نویسنده: پرستو فروهر

بچرخ تا بچرخیم

"ولی من زن گرفتنم را برای هوی وهوس خودم نمی خوام. من پسر می خوام، می دانی؟ من پسر می خوام، پسری که فردا که مُردم، کسی باشه این چندتا شرکت و چند تکه زمین و چندرغازی که توی بانک دارم، به حساب و کتابش رسیدگی کنه. تو که ماشاالله صد ماشاالله برام همش دختر زایدی!"

 

مرد: زن! کمی حیا کن، این قدر دادوهوارنکن، ما بین این دروهمسایه ها آبرو و حیائی داریم، خوبیت ندارد، خجالت هم خوب چیزی ست، شدی…

زن قوری را از بغل منقل ورداشت و دوتا چای خوشرنگ، هم به خودش وهم به همدلش، توی استکانهای کمر باریکی که از سفر مکه آورده بود، ریخت. قلیانی را که تازه تنباکویش را عوض کرده بود، گذاشت جلو رویش و نی آن را به لب گرفت.

صدای قلیان برایش انگار نغمه ای بود که از دل حزن آلود ام کلثوم در می آمد: انت عمری ولیله ولیله.

رو کرد به همدلش و گفت: “این روزهاهاشم آقا فیلش هوای هندوستان کرده و نغمه ای تازه زمزمه می کند.”

“پررو و بی حیا، راست و بی پروا می گوید شصت سال که عمری نیست، تازه اول عمر و فراغته. فکر کرده حالا که قانون به نفع او و امثال آنها توی این زمونه هست، می توانند هرغلطی که دلشان بخواهد بکنند. کور خوانده؛ هم این وهم آنهائی که مثل او فکر می کنند. بلائی سرش بیاورم که هیچ وقت فیلش هوای هندوستان نکند. در خونه بازه، حیا گربه کجاست؟”

“می گه عمری از تو حاج خانم گذشه و در چند صبای باقیمانده از زندگی، ظلم است که شما یه پات تو مطبخت باشه و یک دست به گهواره. تو باید دراین وانفسای عمر، حاج خانم باشی و نه…”

“کور خوانده، هر گردی گردو نیست. من از آن زنی هائی نیستم که بسپارم سرنوشتم را به دست حضرت عباس!”

همدلش: “حاج خانم! این مردا هنوز فکر می کنند که دوره قاجاره”

مرد: “حیا هم خوب چیزیه، این الم شنگه ها را بزار کنار، بشین سر خونه وزندگیت. من که نمی خواهم کار خلاف شرع بکنم. می خوام از حق و حقوقی که دین و شریعت داده استفاده کنم. توهم اگر جای من بودی همین کار را می کردی، مگر نه؟”

“همین حاج عبدالله خودمون را نگاه کن، مگر چهارتا زن رسمی نداره و چندتا هم صیغه ای؟ تازه من که نه صیغه ایش را دارم و نه چهارتای رسمی اش را.”

“می خوام زن بگیرم، تو چی میگی؟ هم پولش را دارم و هم جونش را. تو قران و تمامی حدیث ها هم هست، یکی هم نیست چهارتاست. یک مرد اگر امکان مالی و توان آن را دارد، می تواند داشته باشد.”

“ولی من زن گرفتنم را برای هوی وهوس خودم نمی خوام. من پسر می خوام، می دانی؟ من پسر می خوام، پسری که فردا که مُردم، کسی باشه این چندتا شرکت و چند تکه زمین و چندرغازی که توی بانک دارم، به حساب و کتابش رسیدگی کنه. تو که ماشاالله صد ماشاالله برام همش دختر زایدی!”

زن: “ده شاهی بده آش، به همین خیال باش! مشکل و درد تو پسر داشتن نیست. حال بگذریم که این مسئله دست من و تو نیست. اگر این بود، می باید تو سالهای پیش به این فکر و خیال می افتادی، نه حالا که پات لب گوره. مشکل تو چیز دیگری است. دلت هوای جوجه کباب کرده، وگرنه مگر تا حالا تمام شرکت ها و کارهای آن ها را همین دختر ها راست و ریست نکرده اند؟”

“خجالت داره مرد، نه با آن تسبیح و ریشت، نه با آن هرسال حج رفتنت…”

“مرد حیا کن، خجالت داره. حال اگر این سن و سال را نداشتی، می شد گفت باشد. اما با این سن وسال، مگرغیر از اینه که چشم هرزه ات افتاده دنبال این دختر معصوم؟”

“شرم داره مرد. او همسن و سال نوه ات پریساست. چطوری روت میشه توی روی دخترات نگاه کنی؟”

مرد: “ببین زن! هیچ جای حدیث و حتی قران نیامده که ازدواج من وامثال من ربطی به سن و سال نوه یا دختر و امثالهم داره. تو از خودت بگو، لطفأ از نوه و این یکی و آن یکی مایه نذار.”

زن: “از خودم بگم؟ پس گوش کن! پاتو از گلیم آن دختر معصوم بکش بیرون و مثل گذشته بشین روی سجاده ات. از حدیث و مدیث هم برای من نگو که ناخوانده تمامی اش را از برم. از گوش ات پنبه زن گرفتن را در بیار و بیانداز دور!

“فکر می کنم بعد از این همه گذشت زمان، ما همدیگر را خوب شناخته ایم. نه تو… و نه من ضعیفه ام که در حدیث ها آمده. می گوئی نه، بچرخ تا بچرخیم.”

تاریخ انتشار : ۹ دی, ۱۳۹۳ ۲:۲۹ ق٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

تجاوزگری و مداخله‌جویی آمریکا، اسراییل و غرب دشمنی با مردم با هدف تضعیف و تجزیهٔ ایران است!

ایران نه میدان تسویه‌حساب قدرت‌های خارجی است و نه ملک شخصی حاکمیتی استبدادی. نیروهای مردمی، میهن‌دوست و مترقی ایران تمام تلاش خود را خواهند کرد تا اعتراضات برحق مردم ایران علیه سرکوب، فقر، تبعیض و بی‌عدالتی، دستاویز مداخلهٔ خارجی، تهدید نظامی یا توطئه‌های بی‌ثبات‌ساز تلفیقی بیگانگان و تمامیت‌خواهان مخلوع قرار نگیرد. سرنوشت ایران تنها باید به دست مردم آن رقم بخورد.

ادامه »

تجربۀ خونین بازتولید استبداد و مصادرهٔ مبارزات مردمی در تاریخ معاصر ایران

اگر قرار است این‌بار سرنوشتی متفاوت رقم بخورد، باید چرخهٔ تاریخی مصادرۀ مبارزات مردم از سوی نیرویی اقتدارگر و استقرار استبدادی تازه شکسته شود. ایران امروز تنها زمانی می‌تواند مبارزهٔ خود را به ثمر برساند که با تکیه بر جامعهٔ مدنی مستقل، مطالبات مسالمت‌آمیز و مطالبه‌محور خود را پی بگیرد. جامعهٔ ما هوشیارتر از آن است که با وجود خشمِ برحق ناشی از نادیده‌گرفته‌شدن، وعده‌های بی‌پایه و متکی بر مداخلهٔ بیگانه را بنیان مبارزات حق‌طلبانه‌اش قرار دهد. تجربه‌های تلخ و خونین تاریخ معاصر ایران گواه آن است که صرفاً «نه» گفتن کافی نیست

مطالعه »

وسوسهٔ پیروزی‌های سریع: وقتی قدرت، خطرناک‌تر از شکست می‌شود

شهناز قراگزلو: ربودن نیکولاس مادورو، رئیس‌جمهور ونزوئلا، در روایت رسمی دولت ترامپ نه فقط یک پیروزی قاطع، بلکه نمونه‌ای ایده‌آل از شیوه‌ای تازه برای اعمال قدرت معرفی می‌شود؛ شیوه‌ای که قرار است بارها و در نقاط مختلف جهان تکرار شود. این عملیات در کنار ترور قاسم سلیمانی در سال ۲۰۱۹ و حمله به تأسیسات هسته‌ای ایران در سال گذشته قرار می‌گیرد؛ اقداماتی که وجه مشترکشان سرعت، دقت و پرهیز از جنگ‌های فرسایشی بوده است.

مطالعه »

اهریمن‌سازی از چپ و کنش ما

یک همگرایی ایدئولوژیک طولانی‌مدت بین رسانه‌های قدرتمند و تحت حمایت خارجی و جریان‌های تأثیرگذار در درون حاکمیت و رسانه های وابسته به آنها وجود داشته است که هر دو، اهریمن‌سازی چپ و نسبت دادن مسئولیت مشکلات ایران به آن را مفید یافته‌اند. خشم عمومی از نابرابری، فساد و بی‌عدالتی اقتصادی بسیار واقعی است، اما این خشم به طور کامل با حمایت از جایگزین‌های سوسیالیستی یا برابری‌خواهانه همخوانی ندارد.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

ایران در زمستان ۲۰۲۶: همگرایی بحران‌های داخلی و مداخله خارجی(گزارش یک گروه جامعه مدنی در هلند)

«مداخله خارجی یا گذار داخلی؟» ایران در یک دوگانه سرنوشت‌ساز | فرخ نگهدار و محمد منظرپور

Iran in winter 2026: The Convergence of Domestic Crises and External Intervention

تجربۀ خونین بازتولید استبداد و مصادرهٔ مبارزات مردمی در تاریخ معاصر ایران

در فریادِ نان

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی.