چهارشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۴ - ۱۳:۱۱

چهارشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۴ - ۱۳:۱۱

کورش، اسطوره‌ای در خدمت نوستالژی قدرت
کورش، در این ساختار ذهنی نماد مشروعیت‌ سلطنت، قوم‌محوری آریایی و حذف تنوع تاریخی است؛ پروژه‌ای که به‌جای گشودن راه به‌سوی آینده، تلاش می‌کند همه چیز را در قالب یک...
۲۵ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: بهروز ورزنده
نویسنده: بهروز ورزنده
شوراها ، روزنه‌ای برای شکوفایی مدنی در دل محدودیت‌ها
انتخابات شوراهای شهر و روستا در ایران هرچند ممکن است در نگاه نخست رویدادی کم‌اهمیت به نظر برسد، اما در واقع فرصتی است برای یادآوری این حقیقت که جامعه نیازمند...
۲۵ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: مهرزاد وطن‌آبادی
نویسنده: مهرزاد وطن‌آبادی
افشای ماهیت ضد انسانی فرقه رجوی: شادی برای فاجعه یازده سپتامبر
برای مشخص شدن دو ذهنیت متضاد و آشکار شدن تمایز بین تفکر دُگم و منحط فرقۀ رجوی با اندیشه و احساس آدمی باید نگاهی تطبیقی به موضع‌گیری و واکنش بازماندگان...
۲۵ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: آرش رضایی
نویسنده: آرش رضایی
سه سال پس‌از قتل حکومتی ژینا مهسا امینی؛ نزدیک به سه هزار اعدام
در سال جاری میلادی (۲۰۲۵) تا لحظه انتشار این گزارش دست‌کم ۹۳۸ تن در ایران اعدام شده‌اند. با توجه به این‌که هنوز سه‌ماه‌ونیم از سال جاری باقی مانده است، به...
۲۵ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: سازمان حقوق بشر ایران
نویسنده: سازمان حقوق بشر ایران
آقای خامنه ای! از کدام راه می روید؟ راه مائو یا برژنف؟
سه گامی که برای عبور سالم کشور از این ورطه‌ی بحرانی توصیه می‌کنم چنین است: ۱. انتقال مهم‌ترین عرصه‌های تصمیم‌گیری راهبردی کشور به شورای عالی امنیت ملی. ۲. گسترش ترکیب...
۲۵ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: فرخ نگهدار
نویسنده: فرخ نگهدار
به این مردم اعتماد کنید
ایران در چشم جهانیان، به ویژه در چشم مردم عاصی اسرائیل، ایران دیگری بود، هرگاه روز جمعه گذشته بانگ هلهله و شادی مردم در میدان آزادی فلک را سقف می‌شکافت...
۲۴ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: فرخ نگهدار
نویسنده: فرخ نگهدار
مروری بر سنت های جامعه شناسی  | بخش اول
کیوان مهتدی: وبر و ریتل در یک یادداشت درباره اصطلاح «مسایل بدخیم» ادعا می‌کنند که تصور همگونی بیش از پیشِ اجتماعی که در ذهنیت آمریکای دهه‌ی 1950 تثبیت شده بود...
۲۴ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: کیوان مهتدی
نویسنده: کیوان مهتدی

اخراج کارکنان عرب از شرکتهای جنوب، بازداشت یکی از مهندسان معترض و اخراج شهردار حویزه

بجای كاهش نرخ بیكاری در شهرهای مختلف عرب نشین، مسؤلان بعضی از مؤسسات اقدام به اخراج گروهی از كاركنان شركتها از جمله گروه ملی صنایع فولاد اهواز و شركت نفتی آزادگان كرده و بجای آنها افراد غیر بومی را استخدام كردند

بجای کاهش نرخ بیکاری در شهرهای مختلف عرب نشین، مسؤلان بعضی از مؤسسات اقدام به اخراج گروهی از کارکنان شرکتها از جمله گروه ملی صنایع فولاد اهواز و شرکت نفتی آزادگان کرده و بجای آنها افراد غیر بومی را استخدام کردند.

در این چند روز اخیر از شرکت گروه ملی صنعتی فولاد ۴۰ نفر از شاغلان عرب اخراج شده اند  که اسامی چند تن از آنها بشرح زیر است: عبدالرحیم سعیدی، رسول حمادی، احمد قطب، عبدالرحیم تمیمی و حمید مشعل.

از شرکت نفتی آزادگان نیز در طی هفته گذشته ۱۳۰ نفر که همگی عرب اند اخراج، و بجای آنها افراد غیر بومی استخدام شده اند. اخراج شدگان از مهندسان، تکنیسین ها و کارگران این شرکت اند و از شهرهای مختلف از جمله حویزه ، سوسنگرد و اهواز می باشند.

بعد از پیگیری موضوع و اعتراض نسبت به اخراج دسته جمعی، به این گروه از اخراج شدگان گفته شده که دستور اخراج از وزارت نفت در تهران صادر شده است. نام بعضی از اخراج شدگان از شرکت نفت آزادگان:

نادر معاوی، خلیل بوعذار، محمد غابشی، سعید بوعذار، سعید سکینی، حسین بوعذار، سید رضا موسوی، حسین سکینی، سید جاسم موسوی، حمزه مسعودی، ارسلان قنواتی، میلاد اکباری، وحید اسماعیلی، عبدالله سواری، منصور سواری، صادق جرفی، میلاد اسحاقی، احمد سکینی و مهندس مهدی سعیدی.

مهندس مهدی سعیدی که خود یکی از اخراج شدگان است، در روز جمعه ۲۴ آوریل ۲۰۱۵ در هنگام نماز جماعت و در حضور بعضی از مسؤلان نسبت به اخراجش و اخراجهای دسته جمعی از شرکت آزادگان و جایگزینی غیر بومیان اعتراض کرد. این امر باعث دستگیری وی در مصلای نماز جماعت توسط ماموران امنیتی شد. مهندس مهدی سعیدی قبل از دستگیری از طریق واتساب تهدید کرده بود که چنانچه او را به سرکار برنگردانند، اقدام به خودسوزی خواهد کرد.

پیشتر در ۱۱آوریل ۲۰۱۵ شهردار حویزه ” عباس نیسی” نیز به دلیل اعتراضش به بیژن عالیپور، مدیرعامل شرکت ملی مناطق نفت خیز جنوب، در مورد اخراج جوانان عرب و همچنین ارتفاع نرخ بیکاری در بین جوانان عرب، از پست خود اخراج شد و یک شهردار غیر بومی بجای او منصوب گردید.

 

 مهدی سعیدی در هنگام اعتراض به اخراجش

تاریخ انتشار : ۱۴ اردیبهشت, ۱۳۹۴ ۱۰:۵۲ ب٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

تجاوز اسراییل به خاک قطر، جلوه‌ای دیگر از جنگ‌طلبی، توافق‌ستیری و تروریسم دولتی

حمله‌های مکرر اسراییل به کشورهای منطقه، امنیت و ثبات منطقه و جهان را به‌شدت تهدید کرده و نه تنها نقض آشکار منشور سازمان ملل و اصل حاکمیت ملی کشورهاست، بلکه نشأت گرفته از سیاست راهبردی این حکومت برای «تغییر چهرۀ خاورمیانه» است.

ادامه »

بنای تجارت و سود و ثروت بر خون و استخوان و جان و هستی فلسطینیان

از گرسنگی دادن عمدی گرفته تا آوارگی اجباری و بمباران سیستماتیک، همه نشان می‌دهند که «امنیت اسرائیل» بهانه‌ای است برای پاک‌سازی قومی و جایگزینی جمعیت. انطباق سیاست نظامی اسرائیل با منطق اقتصادی آمریکا چهرۀ خود را در نسل‌کشی در غزه به‌مثابه هم‌راستایی سیاست و تجارت به خوبی نشان می‌دهد.

مطالعه »

قحطی در غزه؛ آیینۀ تمام‌نمای پوچی ادعاهای قدرت‌های غربی

نتانیاهو با چه اطمینانی، علیرغم اعتراض‌های بی‌سابقۀ جهانی به غزه لشکرکشی می‌کند؟ در حالی که جنبش صلح تا تل‌آویو گسترش یافته و اعتراض‌ها به ادامۀ جنگ و اشغال غزه ده‌ها هزار شهروند اسرائیلی را نیز به خیابان‌ها کشانده، وزیر دفاع کابینۀ جنایت‌کار نتانیاهو با تکیه بر کدام قدرت، چشم در چشم دوربین‌ها می‌گوید درهای جهنم را در غزه باز کرده است؟

مطالعه »

مصونیت اسرائیل از مجازات برای جنایات جنگی، قتل روزنامه‌نگاران بیشتری را دامن می‌زند…

گرچه من و سایر هم‌کارانم در شورای سردبیری سامانه کار به هیچ عنوان خود را خبرنگار یا ژورنالیست حرفه ای نمی دانیم ولی نمی‌توانیم درد و نگرانی عمیقمان را از آنچه بر سر راویان تاریخی این دوران منحوس وسیله دولت اسراییل و رژیم نسل کش نتانیاهو آمده است را پنهان کنیم. ما به همه روزنامه نگاران و عکاسان شریفی که در تمامی این دو سال از میدان جنایات غزه گزارش فرستاده اند درود می‌فرستیم و یاد قربانیان این نبرد نابرابر را گرامی می‌داریم.

مطالعه »
پادکست هفتگی
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

کورش، اسطوره‌ای در خدمت نوستالژی قدرت

شوراها ، روزنه‌ای برای شکوفایی مدنی در دل محدودیت‌ها

افشای ماهیت ضد انسانی فرقه رجوی: شادی برای فاجعه یازده سپتامبر

سه سال پس‌از قتل حکومتی ژینا مهسا امینی؛ نزدیک به سه هزار اعدام

آقای خامنه ای! از کدام راه می روید؟ راه مائو یا برژنف؟

به این مردم اعتماد کنید