جمعه ۲۵ مهر ۱۴۰۴ - ۱۱:۱۲

جمعه ۲۵ مهر ۱۴۰۴ - ۱۱:۱۲

نقش بی‌بدیل تقوایی در تولد «هنر و ادبیات جنوب»
نسیم خاکسار: بی‌عدالتی اجتماعی در آبادان حضور  بسبار عریان و برهنه ای داشت. کافی بود در منطقه‌های پر از گُل و گیاه و خانه های شیک و مجهز به تهویه...
۲۵ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: نسیم خاکسار
نویسنده: نسیم خاکسار
ایران باید اعلام کند، با اجرای «طرح دو دولت» به پیمان ابراهیم خواهیم پیوست!
فرخ نگهدار: پس از جنگ ۱۲ روزه، به ویژه حالا با پایان جنگ غزه و اجلاس شرم الشیخ، به نظر می‌رسد روندی تازه برای تعیین سرنوشت فلسطین آغاز شده است....
۲۵ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: فرخ نگهدار
نویسنده: فرخ نگهدار
در‌نقد نظرات آقای عمادالدّین باقی
علی جنوبی: باید صریح گفت: دین تا زمانی که در مقام قدرت است، نمی‌تواند ضامن حقوق بشر باشد. تنها زمانی که از اقتدار سیاسی کنار رود و در جایگاه انتخاب...
۲۵ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: علی جنوبی
نویسنده: علی جنوبی
ترک تحصیل دختران؛ تلاقی فقر، جنسیت و سیاست‌های آموزشی نابرابر
گروه کار زنان سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): قوانین ناکافی، ازدواج زودهنگام که گاهی معلول فقر خانواده ها، فقر ساختاری در میان کارگران و زحمتکشان، کمبود امکانات آموزشی در مناطق...
۲۴ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: گروه کار زنان سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
نویسنده: گروه کار زنان سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
بیانیه کانون نویسندگان ایران به مناسبت درگذشت ناصر تقوایی
شک نباید داشت که تقوایی در سراسر کار خلاقه و زندگی خود همواره انسان را رعایت کرد و هرگز از معیارهای حق‌طلبانه‌ی خود قدمی واپس ننشست. هنر مستقل او را...
۲۴ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: کانون نویسندگان ایران
نویسنده: کانون نویسندگان ایران
پایان آپوکالیپس، نه آغاز صلح
سیاوش قائنی: شاید این همان چیزی است که واشنگتن، تل‌آویو و پایتخت‌های عربی خلیج فارس آن را «پایان بحران» می‌نامند: پایان آتش، بازگشت کالا، بازسازی خانه‌ها. اما در واقع، شاید...
۲۴ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: سیاوش قائنی
نویسنده: سیاوش قائنی
ایران جدید و خاورمیانۀ جدید
ایران به آرامی درحال گذار از یک وضعیت استراتژیک به وضعیت جدیدی است. این گذار شامل سیاست‌های داخلی هم می‌شود. ولی راه ساده‌ای نیست. بن‌بست فعلی حاصل یک پروسۀ چهل...
۲۴ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: سیاوش
نویسنده: سیاوش

شانزده سال پس از مرگ خمینی

بايد گفت(( روز گار غريبي ست)) خامنه اي يک بار براي منزه جلوه دادن خويش، تمام جنايت ها را به دوره گذشته منتسب مي کند و يک بار براي مشروعيت خويش خود را به خميني وصل مي نمايد!!

خمینی همچون یک بلای آسمانی بر میهن ما نازل شد؛ اما او هیچگاه نمیتوانست به تنهائی به یک نیروی آسمانی تبدیل گردد. بلکه مردم این سرزمین او را در ماه دیدند و او خود از حضورش در ماه بی خبربود.
سرتاسر تاریخ میهن ما مملو از افسانه ها است.مردم این سرزمین هر چیزی را که خواستند باور کنند؛ ابتدا از آن یک افسانه ساختند و سپس بدان گرویدند!!.زمینه های تاریخی ظهور خمینی هنوز بطور کا مل در ایران وجهان اسلام بررسی نشده است؛ چون سقوط ریشه ائی خمینیسم هنوز در اندیشه ها صورت نگرفته است پس او هنوز در میان ما است. او هنوز بر بخشی از نیروهای سیاسی میهنمان فرمان میراند. نیروهای سیاسی اصلاح طلب حکومتی وغیر حکومتی از خمینی همواره به عنوان پیشتاز مشی سیاسی خود نام می برند وهر گز از راه وروش او تبری نجسته اند؛ بلکه تمام اعمال سیاسی او را به عنوان راهنمای عمل خویش همچنان پذیرفته اند. این پذیرش فقط یک پیام خطرناک را می تواند برای ما داشته باشد؛ که در هر زما ن خاصی آن نیروها می توانند به سیاق خمینی عمل کنند. اساسا خط طالبانی وانواع و اقسام جناح های عقب مانده رژیم. خطر اصلی را درواقع همین بخش اصلاح طلب به وجود خواهند آورد. چرا که آنها در دفاع دروغین ازدمکراسی اسلامی برنامه ریزی کرده اند تا خط خمینی وعمر رژیم را طولانی نمایند. این مسئله در همین جا ختم نمی شود؛ چرا که نیر وهای سیاسی مقلد خمینی از جانب بخشی از اپوزیسیون غیر مذهبی همچون؛حزب توده؛ راه توده؛ اتحاد جمهو ریخواهان وشخصیت ها ونویسندگان و روزنامه نگاران همچون احسان نراقی و مسعود بهنود و ماشاالله شمس واعظین وغیره حمایت جدی می شوند.
نیروهای فوق الذکر وظیفه مشروعیت بخشیدن به شیفتگان راه خط امام را خواسته و یا نخواسته به عهده
گرفته اند. بدون حمایت این نیروها از خط امام؛ انقلاب خمینی پیروز نمی شد و خط هوداران وی در دوره کنونی ظفرمند نخواهد شد. شاید خواننده از نگارنده سئوال نماید که سازمانها غیر مذهبی ذکر شده دارای چندان نیروئی نیستند که همچون همیاری را سبب شوند. در پاسخ میتوان گفت؛ بدون حمایت شمس آل احمدها در دوره شاه؛ پیروزی خمینی محرز نمی شد. اینرا شمس آل احمد در یکی از نوشته هایش پیش گوئی کرده بود.((تحت عنوان این که کار آخررا حاج آقا می کند!!)) این نیروها در واقع لازم وملزوم یک دیگر هستند. یکی از آنها به تنهائی کارائی ندارد. دو همزاد مکمل هم هستند که باید جوهره اشتراک آنها را بررسی نمود.که از حوصله این مقاله خارج است. درجریان اعتراضات قتلهای زنجیره ائی یک بار ولی فقیه خامنه ائی گفته بودکه ؛ در دوره های سابق جنایات بیشتری صورت گرفته بود تا نسبت به دوره کنونی!! اگرجنایت ها را براساس تعداد قربانیان مقایسه کنیم ایشان درست می گویند؛ اما ایشان فراموش می نمایند که خود وی هم از مهره های کلیدی دوران جنایات خمینی بودند. اما نامبرده ناشیانه جنایات ارتکاب شده از طرف رهبر قبلی را تائید مینماید تا خودرا از مهلکه اعتراضات خلاصی بخشد و با کلامی دیگر می خواسته به معترضین بفهماند چرا در دوره خمینی جرات اعتراض علنی را نداشته اید وهمه کاسه و کوزه ها را برسر من خرد می کنید. حالا همین شخص ریا کار به مناسبت سالگرد مرگ خمینی بالای منبر رفته و در وصف خمینی مداحی می کند؛ باید گفت(( روز گار غریبی ست))یک بار برای منزه جلوه دادن خویش تمام جنایت ها را به دوره گذشته منتسب می کند و یک بار برای مشروعیت خویش خود را به خمینی وصل می نماید!! اخیرا یک تشکیلات ذهنی را به راه انداخته اند که خمینی را در دوران حیات سیاسی خویش در بعد از به قدرت رسیدنش بسیار مصلح و عارف و مردم سالار جلوه دهند که همه اینها نزد نسل ما جائی از اعراب ندارد چرا که نسل ما در چگونه به قدرت رسیدن او و ریاکاری او هیچ شک و شبه ائی ندارد. همه این تبلیغات برای نسلی است که در آن دوره در حیات نبود و بنابراین شاید بتوانند آنها را خام نمایند که این تبلیغات دروغین باید با روشنگری نسل قدیمی ها افشا گردد. خمینی یک بار گفته بود مجلس مرکز همه قانونهاست!! این را در دوره ریاست جمهوری بنی صدر گفته شده بود که اکثریت نمایندگان ازهوادران خمینی بودند و درعین حال ضد بنی صدرهم بودند. که در همان دوره با یک کودتای سرکوب گرایانه بنی صدر را از ریاست جمهوری خلع ید نمودند. معلوم نشد آن یازده ملیون رای مردم به آقای بنی صدر به کجا رفت؟؟خمینی شرایط سنج بود
اودر جائی دیگر گفته بود که میزان رای مردم است که در شرایط خاصی این گفته هم استفاده سیاسی داشته است ؛ اگرغیر از این است حالا چرا رای مردم را میزان قرار نمی دهند. این درحالیست که طبق
قانون اساسی خودشان تا ظهور مهدی (عج) حکومت از آن ولایت فقیه می باشد. پس در این صورت رای مردم میزان نیست بلکه رای نیروهای ماوراطبیعه تصمیم گیرنده می باشند. معلوم نیست بالاخره مردم ایران بین قدرت رای خود و رای نیروی غیر قابل روئیت به کدام یک ارجحیت بدهند!!! 

تاریخ انتشار : ۲۲ اردیبهشت, ۱۳۸۴ ۱:۴۰ ب٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

فلسطین و وجدان بشریت، فراموش نمی‌کنند؛ صلح را فریاد می‌زنند!

می‌توان و باید در شادمانی مردم فلسطین و صلح‌خواهان واقعی در جهان به خاطر احتمال پایان نسل‌کشی تمام عیار در غزه شریک بود و در عین حال، هر گونه توهم در بارۀ نیات مبتکران طرح جدید را زدود. می‌توان و باید طرح ترامپ را به زانو درآمدن بزرگترین ماشین آدم‌کشی تاریخ بشر در برابر مردم مقاوم غزه دانست.

ادامه »

در حسرت عطر و بوی کتاب تازه؛ روایت نابرابری آموزشی در ایران

روند طبقاتی شدن آموزش در هماهنگی با سیاست‌های خصوصی‌سازی بانک جهانی پیش می‌رود. نابرابری آشکار در زمینۀ آموزش، تنها امروزِ زحمتکشان و محرومان را تباه نمی‌کند؛ بلکه آیندۀ جامعه را از نیروهای مؤثر و مفید محروم م خواهد کرد.

مطالعه »

قحطی در غزه؛ آیینۀ تمام‌نمای پوچی ادعاهای قدرت‌های غربی

نتانیاهو با چه اطمینانی، علیرغم اعتراض‌های بی‌سابقۀ جهانی به غزه لشکرکشی می‌کند؟ در حالی که جنبش صلح تا تل‌آویو گسترش یافته و اعتراض‌ها به ادامۀ جنگ و اشغال غزه ده‌ها هزار شهروند اسرائیلی را نیز به خیابان‌ها کشانده، وزیر دفاع کابینۀ جنایت‌کار نتانیاهو با تکیه بر کدام قدرت، چشم در چشم دوربین‌ها می‌گوید درهای جهنم را در غزه باز کرده است؟

مطالعه »

مصونیت اسرائیل از مجازات برای جنایات جنگی، قتل روزنامه‌نگاران بیشتری را دامن می‌زند…

گرچه من و سایر هم‌کارانم در شورای سردبیری سامانه کار به هیچ عنوان خود را خبرنگار یا ژورنالیست حرفه ای نمی دانیم ولی نمی‌توانیم درد و نگرانی عمیقمان را از آنچه بر سر راویان تاریخی این دوران منحوس وسیله دولت اسراییل و رژیم نسل کش نتانیاهو آمده است را پنهان کنیم. ما به همه روزنامه نگاران و عکاسان شریفی که در تمامی این دو سال از میدان جنایات غزه گزارش فرستاده اند درود می‌فرستیم و یاد قربانیان این نبرد نابرابر را گرامی می‌داریم.

مطالعه »
پادکست هفتگی
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

نقش بی‌بدیل تقوایی در تولد «هنر و ادبیات جنوب»

ایران باید اعلام کند، با اجرای «طرح دو دولت» به پیمان ابراهیم خواهیم پیوست!

در‌نقد نظرات آقای عمادالدّین باقی

ترک تحصیل دختران؛ تلاقی فقر، جنسیت و سیاست‌های آموزشی نابرابر

بیانیه کانون نویسندگان ایران به مناسبت درگذشت ناصر تقوایی

پایان آپوکالیپس، نه آغاز صلح