سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۲۲ خرداد, ۱۴۰۵ ۲۰:۰۳

جمعه ۲۲ خرداد ۱۴۰۵ - ۲۰:۰۳

ادبیات، نویسنده میان مارکسیسم و اگزیستنسیالیسم

هومانیسم او مخالف سرکوب فکری و سیاسی است. او می گفت که آزادی مربوط می شود به فرار از روابطی که در آن فرد رنج می برد ولی این کوشش هیچ گاه فرار از واقعیت نیست بلکه همیشه راهی بسوی واقعیت است. بقول خودش او همیشه مشوق پارتیزانهای مبارز غیرحزبی است

آلفرد آندرش، نویسنده چپگرای آلمانی بین سالهای ۱۹۸۰- ۱۹۱۴ زندگی کرد. او ۱۸ ساله بود که وارد سازمان جوانان حزب کمونیست شد و مسئول بخش جوانان جنوب استان بایرن گردید. در سال ۱۹۳۳ از طرف گشتاپو دستگیر و چند ماهی در اردوگاه های فاشیسم زندانی شد. بعد از آزادی به سبب اعتراض به بی عملی و دست به مبارزه مسلحانه نزدن حزب کمونیست علیه فاشیسم از آن حزب جدا شد و مبلغ نظرات اگزیستنسیالیستی آزادی فرد در مقابل رفاه جمع گردید.

او در جوانی شغل کتابفروشی را یاد گرفته بود. در زمان جنگ سرباز ارتش فاشیسم شد ولی در سال ۱۹۴۴ از ارتش مستقر در ایتالیا فرار کرد. او بعدها اظهار تاسف نمود که چرا در جنگ داخلی اسپانیا به هواداری از جمهوریخواهان وارد مبارزه علیه فاشیسم ایتالیا نگردید. آندرش، سرخورده از حزب کمونیست آلمان به پیروی از روزولت معتقد به ۴ نوع آزادی بود: آزادی بیان، آزادی دین و مرام، آزادی از ترس، و آزادی از فقر و نیاز.

آندرش در زمان زندان نیروهای متفین در آمریکا به نشر مجله “صدا” و بعد از آزادی به نشر مجله “متن و علامت” در آلمان بعد از جنگ پرداخت. او از پایه گزاران گروه ادبی ۴۷ بود، ولی بعد از مدتی آن را به بهانه محفلی برای تجارت و کسب سود از طریق کتاب، و نه ابزاری ادبی برای مبارزه و انتقاد اجتماعی، ترک کرد. آلفرد آندرش یکی از موتورهای کوشش ادبی در جو فرهنگی آلمان بعد از جنگ بود و در رسانه ها فعال شد.

او سرانجام از سال ۱۹۷۲ به عنوان اعتراض به سیاست و فرهنگ آلمان غربی تبعه سوئیس شد و موضعی حاشیه نشین و انزواجویانه انتخاب کرد. منقدین چپ بر این باورند که او بعد از جدایی از حزب کمونیست از موضع اگزیستنسیالیسم مذهبی به نقد فاشیسم آلمان پرداخت.

سبک داستانسرایی مدرن او متکی به سبک همینگوی و سبک ادبی خانم گرترود اشتاین است. آندرش از نظر استتک و عقاید سیاسی به ولفگانک کوئپن نزدیک است. نثر رمانهای او همراه است با تصویرسازی امپرسیونیستی. او می گفت روایت و داستانسرایی یعنی تفکر در وضعیت شرطی. آندرش در آثارش به تشریح انسان می پردازد و نه به تفسیر او. وی طرفدار سبک ادبی غیراستعاری است. در رمانهای او زنان بیشتر از مردان موفق به ساختار خودآزادی می شوند.

آندرش خوهان سنتزی از آزادی و سوسیالیسم بود و می گفت استتیک مقاومت، مقاومت استتیک است. به نظر او خواندن و مطالعه یعنی عمل و تفکر. او در آثارش نوستالژی آزادی انسانها را مطرح می کند. آثار پایانی آندرش از نظر سیاسی مدعی مسئولیت انسانی و اجتماعی اند. موضوع مرکزی آثار آندرش تزلزل و شکاکی روشنفکرانه را نشان می دهند که زیر فشار حوادث سیاسی همیشه باید تصمیم بگیرند و موضع گیری کنند. قهرمانان رمانهای او ایستادگی در مقابل قدرتهای قوی مانند فاشیسم و استالینیسم را تبلیغ می کنند.

یکی از شعارهای ادبی آندرش آزادی از زیر حاکمیت دولت است. او می گفت که هیچ نویسنده ای نباید با دولت و کلیسا و حزب حاکم همکاری کند. برای او هومانیسم مهمتر از مسئولیت ادبی سیاسی حزبی است. خیلی از آثار او پیرامون فرارهای منجر به شکست اند. او می گفت که فرار گاهی همردیف نجات است. آثار او پر است از دیالکتیک که شامل تضاد میان جمع و فرد است. او می نویسد که فردیت وسیله ای است برای نزدیک شدن به حقیقت و ادبیات امکان عظیمی است برای نزدیک شدن به واقعیت.

برای آندرش حیثیت روشنفکران مانند نویسندگان هم در رادیکال بودن استتیک فردی آنان و هم در شرکت در کل و همدردی با ضعفا و حاشیه نشینان است. وی با تکیه بر فلسفه اکزیستنسیالیستی اش می گفت که تفکر پیرامون آزادی عمل فردی و تصمیم مستقل فردی مهم است.

آندرش در نیمه دوم قرن گذشته و بعد از پایان فاشیسم در آلمان به معرفی نویسندگان ناشناخته غربی مانند رئالیستهای آمریکایی از جمله همینگوی و فاکنر و اگزیستنسیالیستهای فرانسوی مانند کامو و سارتر پرداخت. او خود را مانند آرنو شمیت نویسنده ای تنها و به حاشیه رانده شده می دانست. او همچون هاینریش بول در کشورهای سوسیالیستی سابق خوانندگان زیادی داشت چون او مسئولیت مستقیم اخلاقی و سیاسی مبارزه را هیچ گاه فراموش نکرد.

آندرش مشوق نویسندگان جوانی مانند خانم باخمن و انسنبرگر و آرنو شمیت بود. هومانیسم او مخالف سرکوب فکری و سیاسی است. او می گفت که آزادی مربوط می شود به فرار از روابطی که در آن فرد رنج می برد ولی این کوشش هیچ گاه فرار از واقعیت نیست بلکه همیشه راهی بسوی واقعیت است. بقول خودش او همیشه مشوق پارتیزانهای مبارز غیرحزبی است.

آندرش غیر از رمان و شعر و داستان، خالق تعدادی نمایشنامه رادیویی، مقاله، سفرنامه و ترجمه نیز است. از جمله آثار او “زنگبار یا آخرین دلیل”، “سرخها”، “آلبالوهای آزادی”، “زمستان”، “دیوارهای خونین”، “ادبیات آلمانی در تصمیم”، “فرار از زیر پرچم”، “پیاده روی در شمال”، “افراهیم”، “از یک زمستان رومی”، “عاشق نیم سایه ها”، “پدر یک قاتل”، “گم شدنم در ولایت” و “ناراحت نباشید آسمان آبی” اند. مجموعه آثار ۱۵ جلدی او در سال ۱۹۷۹ منتشر شد.

تاریخ انتشار : ۱۷ مهر, ۱۳۹۳ ۱۰:۱۸ ب٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

آرزوی موفقیت برای تیم ملی فوتبال ایران در جام جهانی ۲۰۲۶

هیئت سیاسی- اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): تیم ملی فوتبال ایران، سرمایه مشترک مردم ایران و نمادی از توانایی، تلاش و امید میلیون‌ها ایرانی است. این تیم، فراتر از هر دولت و نظام سیاسی، متعلق به مردم ایران و نماینده کشور و فرهنگ ما در بزرگ‌ترین آوردگاه فوتبال جهان است.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »
از ناحیه تا تهران

از ضاحیه تا تهران: تبادل آتش یا تسریع توافق؟

محمد مالجو: تهاجم اخیر اسرائیل به ضاحیۀ جنوبی و واکنش موشکی ایران به اسرائیل در چند ساعت پیش دوباره منطقه را در آستانۀ ورود به چرخۀ تصاعدیِ خطرناکی قرار داده است.

استدلال ایران دربارۀ نقض آتش‌بس با تهاجم اسرائیل به لبنان به‌تمامی صحیح است. اما پاسخ ایران در قالب تبادل آتش عملاً لبنان را به سوی یک میدان جنگی شدیدتر سوق می‌دهد، میدانی که ظرفیت تخریبی دارد بس فراتر از توان یک جامعۀ بحران‌زده.

اما مسئله فقط لبنان نیست. همین مسیر عملاً ایران را نیز در معرض لغزش به یک رویارویی فزاینده و پرهزینه قرار می‌دهد. گسترش دامنۀ درگیری به‌ طور همزمان در لبنان و ایران نه به بازدارندگی پایدار …

مطالعه »

گل به‌خودی فیفا در دادن میزبانی جام جهانی به آمریکا و کانادا و نادیده گرفتن تبعیض نسبت به تیم های شرکت کننده…

گودرز اقتداری: تیم ملی همانگونه که در جام جهانی ۲۰۲۲ در قطر هم هدف تظاهرات مخالفین جمهوری اسلامی قرار گرفت در این بازیها نیز با تقابل مخالفین جمهوری اسلامی بویژه طرفداران سلطنت روبرو خواهذ بود. پیش بینی ها اما انست که این بار شاید بخاطر میزبانی در امریکا و کانادا که هر دو میزبان صد ها هزار ایرانی متمایل به رضا پهلوی هستند، امکان در گیری های بیشتر محتمل‌تر است…. در دیدگاه ما اما تیم ملی تیم تمام مردم ایران است و در این شرایط که کشور هدف حملات و خسارات بی‌بدیل در تاریخ معاصر خود بوده است پیروزی تیم ملی و حمایت عمومی هم‌وطنان برای ایجاد اتحاد و هم‌بستگی ملی بیش لز پیش ضروری و مورد انتظار است. ما مانند همه هنرمندان و روشنفکران میهن تحت ستم‌مان ورزش‌کارانی که با پرچم ایران در هر میدانی مبارزه میکنند را نیز فرزند ایران و از ان خود میدانیم و پیروزی هایشان را در میدان‌های جهانی ارج می‌گذاریم.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

واقعیت تلخِ تجارتِ شیرین

فرخ نگهدار در چالش با محمد منظرپور؛ روایت‌های متعارض از نتایج جنگ، از بقا تا تثبیت موقعیت

کودکان ِ پنهان و برجا گذاشته شده! وضعیت فرزندان کارگران فصلی ایتالیایی در سوئیس

هزینه سنگین امریکا در جنگ علیه ایران

از تیم ملی فوتبال ایران پشتیبانی کنیم

وقتی سرمایه‌داری حقارت خود را در شکوه فوتبال پنهان می‌کند!