سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۲ خرداد, ۱۴۰۵ ۱۰:۵۷

شنبه ۲ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۰:۵۷

حافظهٔ تاریخی از شکنجه‌های ساواک را نمی‌توان به آسانی زدود!

به نمایندگی از اعضای سازمان فداییان خلق ایران(اکثریت) که هم‌چون بسیاری از کنش‌گران سیاسی، فرهنگی و دانشگاهی به خوبی از شکنجه‌های ساواک در دوران شاه مطلع و بسیاری نیز خود آن را لمس کرده‌اند، مایلیم بدین وسیله اعتراض خود را به رویهٔ «بی بی سی» در این برنامه که خلاف هر نوع اخلاق و استاندارد رسانهٔ حرفه‌ای است، بیان کنیم، علیرغم عمل اخیر شما ما هنوز امیدواریم که گوشی هم در آن سوی این نامه یافت خواهیم کرد. ما که «بی بی سی» را استاندارد کلاس روزنامه‌نگاری می‌دانستیم اینک مانده‌ایم که از این مدعی شکایت به کجا بریم. شما به جای ایستادن در سمت حقیقت، بلور اعتماد ما را در چنین لحظهٔ تاریخی ملتمان بدجور شکسته‌اید.

حافظهٔ تاریخی از شکنجه‌های ساواک را نمی‌توان به آسانی زدود!

نامهٔ سرگشاده به مسئول بخش فارسی «بی بی سی»

در تاریخ ۱۴ فوریه ۲۰۲۳، در برنامهٔ ۶۰ دقیقهٔ «بی بی سی» گفتگوهایی در بارهٔ پرویز ثابتی، از مسئولان بلند پایهٔ ادارهٔ امنیت داخلی دستگاه مخوف و شکنجه‌گر ساواک، که به تازگی در یک تظاهرات اعتراضی در لس آنجلس حضور یافته است، پخش شد. «بی بی سی» در این برنامه احتمالاً برای آن که یک‌سویه نباشد هم از مهدی فتاپور، فعال سیاسی شناخته‌شدهٔ اپوزیسیون و از قربانیان شکنجه‌های ساواک، و هم از عرفان قانعی فرد، نویسندهٔ کتاب خاطرات پرویز ثابتی برای اظهار نظر دعوت کرد. ما در مورد چرایی دعوت «بی بی سی» از این به اصطلاح «مورخ» و اعتبار ایشان برای این عنوان اظهار نظری نمی‌کنیم. هرچند حتی یک نگاه به «ویکی پدیای فارسی[i]» در معرفی او که درآن به دروغ‌گویی و جعل‌پردازی‌های مکرر و بهت‌انگیز وی از جمله توسط جلال طالبانی اشاره شده، میزان جدیت «بی بی سی» در انتخاب این «پژوهشگر تاریخ» را به نمایش می‌گذارد (به لینک در زیر نگاه کنید).

متأسفانه در این نمایش به اصطلاح روزنامه‌نگارانه «بی بی سی» خطاهایی مرتکب شده که واقعاً از یک بنگاه خبرپراکنی حرفه‌ای که مدعی رعایت استانداردهای روزنامه‌نگاری است، بعید است. «بی بی سی» اگر می‌خواست به یک مقام امنیتی هولناک مأمور شکنجه بخت دفاع از خود را دهد، شاید بهتر بود با خود ثابتی مصاحبه می‌کرد، به جای آن اما دست به دامن «مورخی» شده که همان‌طوری که در بالا اشاره شد، نه تنها سابقهٔ راست‌گویی و مستند سخن گفتن او قبلاً به چالش گرفته شده، بلکه در این مورد خاص – گذشته از عقایدش – به دلیل فروش کتاب خود در بارهٔ ثابتی، به طور شخصی نیز آشکارا ذی‌نفع است.

اما این فرع ماجراست و همان‌طور که گفتیم تنها پرده از میزان جدیت «بی بی سی» فارسی در انتخاب میهمان خود برمی‌دارد. اما آن‌چه به راستی حیرت‌انگیز و به دور از هر نوع اخلاق حرفه‌ای است، آن است که خبرنگار شما  قبل از گفتگو با قانعی فرد، با یکی از قربانیان شکنجهٔ ساواک، آقای مهدی فتاپور مصاحبه می‌کند. این موقعیت نابرابر – که مدافع شکنجه‌گر ساواک می‌تواند به سخنان یک قربانی شکنجهٔ ساواک گوش کرده و پس از آن هر چه دل تنگش می‌خواهد بگوید، درحالی که قربانی شکنجه نه بخت شنیدن سخن او و نه امکان پاسخ‌گویی را می‌یابد – به راستی به دور از عدالت و استاندارد حرفه‌ای یک بنگاه خبرپراکنی هم‌چون «بی بی سی» است. از آن بدتر به شدت به دور از وجدان حرفه‌ای روزنامه‌نگاری است که قربانی شکنجهٔ ساواک حتی بخت آن را نمی‌یابد که پیشاپیش از این صحنه‌آرایی مطلع گردد تا بتواند تصمیم بگیرد آیا مایل است با چنین شرایطی در گفتگو شرکت کند یا نه.

ما هیچ تمایل نداریم به ادعاهای میهمان دیگر شما بپردازیم. چرا که آن‌قدر اسناد و شاهدان زندهٔ قربانی شکنجه‌های ساواک که ثابتی از مسئولان بلندپایهٔ آن بود، فراوان هستند که خود بهترین گواه صحت و سقم بررسی این ادعاها و نشانگر آن است که حافظهٔ تاریخی را به این سادگی‌ها نمی‌توان زدود.

به نمایندگی از اعضای سازمان فداییان خلق ایران(اکثریت) که هم‌چون بسیاری از کنش‌گران سیاسی، فرهنگی و دانشگاهی به خوبی از شکنجه‌های ساواک در دوران شاه مطلع و بسیاری نیز خود آن را لمس کرده‌اند، مایلیم بدین وسیله اعتراض خود را به رویهٔ «بی بی سی» در این برنامه که خلاف هر نوع اخلاق و استاندارد رسانهٔ حرفه‌ای است، بیان کنیم، علیرغم عمل اخیر شما ما هنوز امیدواریم که گوشی هم در آن سوی این نامه یافت خواهیم کرد. ما که «بی بی سی» را استاندارد کلاس روزنامه‌نگاری می‌دانستیم اینک مانده‌ایم که از این مدعی شکایت به کجا بریم. شما به جای ایستادن در سمت حقیقت، بلور اعتماد ما را در چنین لحظهٔ تاریخی ملتمان بدجور شکسته‌اید.

 

تاریخ انتشار : ۲۷ بهمن, ۱۴۰۱ ۳:۳۴ ق٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

به مناسبت سالروز پیروزی بر نازیسم؛ هیچ نیروی اهریمنی نمی‌تواند بر مردمی متحد پیروز شود

هیئت سیاسی- اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): همان‌گونه که اتحاد شوروی در ژوئن ۱۹۴۱ با اتکای به اتحاد مردمی در برابر تجاوز ایستاد، ایران نیز در اسفند ۱۴۰۴ دچار تحولی بزرگ شد. همبستگی مردم در دفاع از میهن، که به عین دریافتند فرزندانشان در نیروهای مسلح، به اتکای پشتیبانی جامعه است که قادرند از کشورشان در برابر خطر موجودیتی دفاع کنند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

سایه سنگین ۱۹۴۸: چگونه «نکبت» برای فلسطین یک فرآیند زنده و روزمره شد؟

در سطحی کلان‌تر از روایت‌های تاریخی و تحلیل‌های موردی، می‌توان استدلال کرد که «نکبت» نه صرفاً یک رخداد تاریخی با نقطه آغاز مشخص در سال ۱۹۴۸، بلکه نوعی منطق تاریخی-فضایی در حال تداوم است که رابطه میان قدرت، سرزمین و جمعیت را در یک چارچوب ساختاری بازتعریف کرده است. در این خوانش، ۱۹۴۸ نه لحظه پایان یک نظم پیشین، بلکه لحظه تثبیت یک الگوی جدید از سازمان‌دهی سیاسی فضا و جمعیت است؛ الگویی که قابلیت انطباق با شرایط تاریخی متغیر را در دهه‌های بعد حفظ کرده است.

مطالعه »

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!

فارغ‌التحصیلان مطالعات خاورمیانه نتیجه گرفته اند که: «برکناری فانی پیام تکان‌دهنده‌ای به دانشجویان و محققان مطالعات خاورمیانه می‌فرستد مبنی بر اینکه تحقیق، تدریس، خدمات نهادی و بحث آزاد در مورد موضوعات حساس سیاسی، مانند جنگ جاری در ایران، مشمول سانسور سیاسی و تحریم‌های نهادی است. چنین پیامی نه تنها با ارزش‌های اصلی مأموریت آموزشی و علمی دانشگاه واشنگتن در تضاد است، بلکه با اصول آموزش دانشگاهی و آموزشی ما نیز مغایرت دارد، اصولی که ما را به تفکر انتقادی، مشارکت در بحث‌های علمی آزاد و مواجهه با سوالات سیاسی فوری با دقت و صداقت فرا می‌خواند.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

ایران «روابط دیپلماتیک» با آمریکا را آغاز کند

وقتی «فقر» چهره زنانه پیدا می کند / زنان اولین قربانیان شوک‌های اقتصادی پی‌در‌پی

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام، سوسیالیسم احساسی

محاکمه مجدد احمدرضا حائری هم‌زمان با ادامه حبس او در قزل‌حصار

زادروز دکتر محمد مصدق؛ کابوس جاودانِ مستبدان، وابستگان و دشمنانِ حاکمیت ملت ایران، گرامی و مبارک باد

پیش به سوی اتحاد گسترده «چپ»:  برای میهن، نان، کار، خانه؛ برای کودک، مرد، زن، زندگی، آزادی