سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۷ خرداد, ۱۴۰۵ ۰۶:۲۰

پنجشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۵ - ۰۶:۲۰

ستم مضاعفی که به پیروان اهل حق روا می شود

در انتخابات اولین دوره مجلس خبرگان در سال 58 که اعضای سازمانهای سیاسی می توانستند برای این انتخابات کاندیدا معرفی کنند، کاندیدای سازمان فدائی صد در صد آرای مردم کرند را بخود اختصاص داد. موارد یاد شده کینه رژیم را نسبت به پیروان این آئین افزونتر کرد، و این مردم زحمتکش و محروم در این سالها همواره مورد تبعیض و ستم مضاعف قرار گرفته اند، و آنها را به انحای گوناگون مورد آزار و اذیت و محرومیت فرهنگی قرار می دهند.

پس از اهانتی که به یک زندانی اهل حق بنام کیورث تمناک در زندان همدان صورت گرفت، و سبیل این زندانی را برای تنبه تراشیدند و این اقدام تحقیر آمیز که در اعتقادات اهل حق بمثابه تعرض به باورهای دینی تلقی می شود موجب گردید تا دو نفر از پیروان اهل حق بعنوان اعتراض در روزهای چهارم و پنجم خرداد خود را در برابر فرمانداری همدان به آتش کشیدند که متاسفانه نیکمرد طاهری بر اثر شدت جراحات درگذشت، و حسن رضوی که ۶۰ در صد از بدنش دچار سوختگی شده در بیمارستان بستریست.

واقعیت اینستکه این اقدام بخودسوزی نشانگر و نتیجه تبعیض و ظلمی است که در این سالها به پیروان اهل حق روا می شود. پیروان اهل حق که یارسان نیز نامیده می شوند در استانهای ایران مانند همدان، لرستان، آذربایجان شرقی زنجان و دیگر نقاط ایران پراکنده اند، اما بیشتر پیروان این آئین در استان کرمانشاهان در شهرهای کرند، سرپل ذهاب، قصرشیرین و صحنه و اسلام آباد زندگی می کنند و تمام ایل قلخانی پیرو این آئین هستند در کشورهای دیگر مانند ترکیه، عراق و سوریه پیروان آئین اهل حق نیز زندگی می کنند که در عراق آنها را کاکه ای بمعنی برادری می نامند در سال ۲۰۱۱ یکی از روستاهای این آئین در کردستان عراق مورد تهاجم گروه القاعده قرار گرفت وتمام اهالی این روستا از دم تیغ گذرانده شدند.

این آئین در قرن پنجم هجری شکل گرفته است و آمیزه ای از باورهای آئین های کهن ایران مانند میترائیسم و زردشتی و دیگر ادیان مانند بودائی و اسلام می باشد.

در سالهای اولیه انقلاب که رژیم درصدد تسلط ایدئولوژیکی و فرهنگی بر دگر اندیشان بویژه ادیان غیررسمی مانند بهائی و اهل حق بود با اقداماتی گسترده و با تبلیغ و تهدید و ارعاب تلاش می کرد تا از ورود مردم به جم خانه ها که محل عبادت اهل حق بود جلوگیری کند و با ساختن مساجد و برگزاری مراسم عزاداری در ماه محرم آنانرا به نماز گزاردن و شرکت در این مراسم وادار کند اما بدیهی است که هرگاه افکار و عقاید و فرهنگ یک قوم مورد تبعیض و تهدید قرار گیرد مقاومت برای حفظ این باورها افزونتر می شود از اینرو رژیم در سیاست های اسلام پذیری مردم اهل حق موفق نشد.

اما آزار و اذیت برای تغییر آئین، عده ای از پیروان این آئین را چنان به ستوه آورد که قبل از جنگ رژیم های ایران و عراق هزاران خانوانده ناچار به کشور عراق پناهنده شدند و یکی از فاجعه بارترین سرنوشت تاریخ پیروان اهل حق را رقم زدند بطوریکه پس از ۳۳ سال صدها خانواده از این پناهندگان هنوز در اردوگاه رمادی عراق بسرمی برند وضعیت اسفبار زندگی این پناهندگان خود یکی از درناک ترین سرگذشتهای پناهندگان ایرانی است که از ظلم و ستم جمهوری اسلامی ناچار سرزمین مادری خود را ترک کرده اند.

دشمنی جمهوری اسلامی با پیروان اهل حق افزون بر باورهای آنها دو دلیل دیگر هم دارد. اول اینکه هنر و موسیقی بویژه نواختن تنبور و دف نقش محوری در برگزاری مراسم آئین اهل حق دارند، دلیل دیگر اینکه شهرهای کرند سرپل و قصرشیرین و صحنه مرکز فعالیت سازمانهای چپ گرا بود و ستاد سازمان چریک های فدائی خلق در شهر کرند مستقر شده بود و مردم شهر و روستا برای حل مشکلات شان به این ستاد مراجعه می کردند در انتخابات اولین دوره مجلس خبرگان در سال ۵۸ که اعضای سازمانهای سیاسی می توانستند برای این انتخابات کاندیدا معرفی کنند کاندیدای سازمان فدائی صد در صد آرای مردم کرند را بخود اختصاص داد موارد یاد شده کینه رژیم را نسبت به پیروان این آئین افزونتر کرد، و این مردم زحمتکش و محروم در این سالها همواره مورد تبعیض و ستم مضاعف قرار گرفته اند، و آنها را به انحای گوناگون مورد آزار و اذیت و محرومیت فرهنگی قرار می دهند.

در اعلامیه جهانی حقوق بشر ماده دوم اعلام شده است که هیچ کس نباید بخاطر مذهب یا عقیده اش از طرف دولت، نهاد و یا گروه و یا هیچ فردی مورد تبعیض قرار گیرد. اما جمهوری اسلامی نه تنها به هیچکدام از قوانین بین الملی پایبند نیست بلکه قانون اساسی خود را نیز اجرا نمی کند برای تائید این مورد به اصل ۲۳ قانون اساسی مراجعه می کنیم که نشانگر عدم پابندی رژیم به قوانین خود ساخته است.

در اصل ۲۳ قانون اساسی آمده است که تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ کس را نمی توان به صرف داشتن عقیده ای مورد تعرض و مواخده قرار داد. اما کار نامه جمهوری اسلامی در نحوه برخورد و سرکوب و کشتار دگراندیشان بخوبی نشانگر عدم پابندی رژیم حتی به قوانین خود می باشد.

 

                        

تاریخ انتشار : ۲۴ خرداد, ۱۳۹۲ ۱۰:۴۵ ق٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

به مناسبت سالروز پیروزی بر نازیسم؛ هیچ نیروی اهریمنی نمی‌تواند بر مردمی متحد پیروز شود

هیئت سیاسی- اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): همان‌گونه که اتحاد شوروی در ژوئن ۱۹۴۱ با اتکای به اتحاد مردمی در برابر تجاوز ایستاد، ایران نیز در اسفند ۱۴۰۴ دچار تحولی بزرگ شد. همبستگی مردم در دفاع از میهن، که به عین دریافتند فرزندانشان در نیروهای مسلح، به اتکای پشتیبانی جامعه است که قادرند از کشورشان در برابر خطر موجودیتی دفاع کنند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

ترامپ، توافق با جمهوری اسلامی ایران و پیمان ابراهیم

چنین می‌نماید که زور ترامپ برای خلق «بیگ بنگ»ی نو چندان پرزور نیست.

گره «پیوستن عربستان و قطر به پیمان ابراهیم» به پایان جنگ با ایران را قطر و عربستان به کوری کشاندند.

کوری گره همزمان پیام روشنی را با خود دارد؛

بدون ایران، نظمی نو در منطقه، باختر آسیا؛ حاکم نخواهد شد.

آمریکا باید در ملاحظات سیاسی خود نقش ایران را از «تهدید» به «بازیگر ضروری» بازتعریف کند.

ایران دیری‌ست در پی شناسایی این نقش خود از سوی امریکا بوده است.

مطالعه »

گل به‌خودی فیفا در دادن میزبانی جام جهانی به آمریکا و کانادا و نادیده گرفتن تبعیض نسبت به تیم های شرکت کننده…

گودرز اقتداری: در حالی که جهان برای جام جهانی آماده می‌شود، که به عنوان جشن وحدت فرامرزی تبلیغ می‌گردد، به طور فزاینده‌ای آشکار شده که دسترسی به جام همچنان نابرابر و سیاسی است. این “بازی زیبا” در معرض خطر تبدیل شدن به آینه‌ای از همان اختلافاتی است که به طور تاریخی و چرخه‌ای، هماهنگی جهانی را تضعیف کرده‌اند. اگر از ورود بازیکنان، مربیان یا هواداران بر اساس ملیت، مذهب یا گذرنامه‌ای که دارند، جلوگیری شود، وعده یک تورنمنت واقعاً جهانی از بین خواهد رفت. در نهایت، سوال دیگر فقط این نیست که چه کسی واجد شرایط حضور در زمین است، بلکه سوال این است که چه کسانی اجازه حضور در زمین را نخواهند داشت.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

گل به‌خودی فیفا در دادن میزبانی جام جهانی به آمریکا و کانادا و نادیده گرفتن تبعیض نسبت به تیم های شرکت کننده…

تاثیرات جنگ و بحران‌ها بر بهداشت زنان، به مناسبت ۲۸ ماه مه

مورخ آمریکایی: «هر دولتی که با حمایت ایالات متحده به قدرت برسد، فاقد مشروعیت خواهد بود.»

ترامپ، توافق با جمهوری اسلامی ایران و پیمان ابراهیم

تعویق مذاکرات غنی‌سازی هسته‌ای تا زمان دستیابی به توافقی برای پایان دادن به جنگ و باز کردن تنگه هرمز.

از غزه تا میناب | کودکان در جنگ | برنامه ویژه دوره هفدهم جشنواره بین‌المللی سینمای تبعید – سوئد