سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۲۵ مهر, ۱۴۰۵ ۰۶:۳۵

شنبه ۲۵ مهر ۱۴۰۵ - ۰۶:۳۵

آرامش در جهانی که آرام نیست؛ بازگشت به پرسش مارکوس اورلیوس

شهناز قراگزلو: فلسفهٔ رواقی، در ساده‌ترین بیان، دعوت به جنگیدن با واقعیت نیست؛ دعوت به دیدن، پذیرفتن و سپس انتخاب بهترین واکنش ممکن است. این نگاه، نه تسلیم است و نه بی‌تفاوتی؛ نوعی آرامش فعال است که انسان را از بردگیِ اتفاقات بیرونی آزاد می‌کند.
Getting your Trinity Audio player ready...

در روزگاری که سرعت خبرها از سرعت نفس کشیدن بیشتر شده و جهان هر روز شکل تازه‌ای از بی‌ثباتی را پیش چشم ما می‌گذارد، بازگشت به اندیشهٔ فیلسوفانی که در دل آشوب زیسته‌اند، نه یک انتخاب روشنفکرانه، بلکه ضرورتی انسانی است. یکی از این چهره‌ها مارکوس اورلیوس (Marcus Aurelius) است؛ امپراتوری که بر یکی از بزرگ‌ترین قدرت‌های تاریخ حکومت می‌کرد، اما در یادداشت‌های شخصی‌اش نه از فتوحات نوشت و نه از سیاست، بلکه از پرسشی که هر انسان امروز نیز با آن دست‌به‌گریبان است:
چگونه در جهانی که همیشه مطابق میل ما نیست، آرام بمانیم؟

مارکوس اورلیوس در سال ۱۲۱ میلادی به دنیا آمد و در دوره‌ای زندگی کرد که جنگ، بیماری، مرگ و نآمنی نه استثنا، بلکه قاعدهٔ زندگی بودند. با این حال، در کتاب تأملات، مجموعه‌ای از نوشته‌های خصوصی که هرگز برای انتشار عمومی نوشته نشده بودند، به جای شکایت از جهان، به جست‌وجوی راهی برای زیستن در آن پرداخت. همین خصوصی بودن نوشته‌هاست که آن‌ها را پس از دو هزار سال همچنان زنده نگه داشته: گفت‌وگویی صادقانه میان انسان و خودش، نه میان امپراتور و تاریخ.

امروز نیز ما با نسخهٔ مدرن همان آشوب روبه‌رو هستیم: پیام‌های ناگهانی، بی‌احترامی‌ها، قضاوت‌های شتاب‌زده، خبرهایی که برنامه‌ها را به‌هم می‌ریزند، و جهانی که هیچ تعهدی به خواسته‌های ما ندارد. پرسش مارکوس اورلیوس دقیقاً از همین نقطه آغاز می‌شود. او نمی‌پرسد «چگونه کاری کنم این اتفاقات نیفتند؟» بلکه می‌پرسد: چگونه کاری کنم این اتفاقات مرا از درون به هم نریزند؟

فلسفهٔ رواقی، در ساده‌ترین بیان، دعوت به جنگیدن با واقعیت نیست؛ دعوت به دیدن، پذیرفتن و سپس انتخاب بهترین واکنش ممکن است. این نگاه، نه تسلیم است و نه بی‌تفاوتی؛ نوعی آرامش فعال است که انسان را از بردگیِ اتفاقات بیرونی آزاد می‌کند.

این مقدمه تلاش می‌کند همین پرسش را در زندگی امروز بازخوانی کند:
چگونه در جهانی که همیشه مطابق میل ما نیست، آرام بمانیم؟
چگونه میان آنچه در اختیار ماست و آنچه نیست، مرزی روشن بکشیم؟
و چگونه در زمانه‌ای پرآشوب، انسان خوبی باقی بمانیم؟

برای مطالعهٔ بیشتر دربارهٔ مارکوس اورلیوس و نقل قول‌هایی از کتاب تاملات، می‌توانید به این منابع مراجعه کنید:

مارکوس آئورلیوس – ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حکایات‌حکیمانه

 

بخش : فلسفه
تاریخ انتشار : ۱۷ شهریور, ۱۴۰۵ ۲:۳۰ ب٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

برای میهن، مردم و صلح در این شرایط سرنوشت‌ساز چه باید کرد؟

هیئت سیاسی-اجرایی سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت): ار دیگر تأکید می‌کند که صلح، ضرورتی برای آینده ایران و پیش‌شرط گذار مسالمت‌آمیز کشور به دموکراسی است. از همه نیروهای صلح‌دوست در داخل و خارج کشور می‌خواهیم با همگرایی و همکاری، صدای اکثریت مردم ایران را که خواهان صلح و امنیت‌اند، رساتر کنند و برای پایان‌دادن به چرخه جنگ و تنش، حفظ استقلال و تمامیت ارضی ایران و فراهم‌کردن زمینه گذار دموکراتیک تلاش کنند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

روز جهانی مبارزه با اعدام؛ وقتی حکومت به نام عدالت، مرگ را به قانون تبدیل می‌کند

شهناز قراگزلو: افزایش مخالفت جهانی با مجازات اعدام در حالی ادامه دارد که ایران همچنان در شمار کشورهایی با بالاترین آمار اعدام قرار دارد. تجربه ایران نشان می‌دهد که بحث اعدام تنها یک مسئله کیفری نیست، بلکه به حق حیات، دادرسی عادلانه و نسبت میان عدالت و قدرت گره خورده است.

مطالعه »

خاورمیانه‌ای که می‌توانست باشد، اگر یازده سپتامبر و هفت اکتبر نبود!

گودرز اقتداری: “یکی از پرسش‌های اساسی این تحلیل آن است که تا چه اندازه می‌توان تحولات خاورمیانه را به تصمیم‌های قدرت‌های خارجی نسبت داد. بدون تردید، آمریکا در تغییر ساختار منطقه پس از یازدهم سپتامبر نقشی تعیین‌کننده داشت. حمله به افغانستان و به‌ویژه اشغال عراق، تصمیم‌هایی بودند که آثار آنها به مرزهای این کشورها محدود نماند. در کنار نقش قدرت‌های خارجی، حکومت‌ها، احزاب، جنبش‌های اجتماعی و سازمان‌های مسلح منطقه نیز انتخاب‌هایی مستقل داشتند. سیاست‌های جمهوری اسلامی دربارهٔ برنامهٔ هسته‌ای، روابط با آمریکا، حضور منطقه‌ای و محدودیت‌های داخلی، نمونه‌ای از این نقش‌اند.”

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

نزدیک به دو تریلیون دلار بدهی جدید ایالات متحده در دوران ترامپ

“مردم می‌خواستند که به همسایگان خود خیانت کنند”

تکفیرگرایی یا جنیفر لوپز: الهیات در خدمت بقای رژیم

چرا اعتراضات دانشجویی فرانسه از تظاهرات آلمان مؤثرتر است

آمریکا چگونه می خواهد از جنگ با ایران خارج شود؟

پرونده پرویز ثابتی در آمریکا؛ شاکیان چه می‌گویند و دادگاه به کجا رسیده است؟