چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ - ۰۷:۱۲

چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ - ۰۷:۱۲

قدرت انکار: چرا کشورها درباره اقدامات خود دروغ می‌گویند؟
این مقاله به بررسی نقش انکار در سیاست بین‌الملل می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه کشورها با انکار مسئولیت اقدامات خصمانه، می‌توانند از تشدید تنش‌ها جلوگیری کرده و افکار عمومی...
۱۶ اردیبهشت, ۱۴۰۴
نویسنده: برگردان رضا فانی یزدی
نویسنده: برگردان رضا فانی یزدی
محاصره غذایی غزه؛ ادامه جنایت علیه بشریت، جهانی شرمسار گرسنگان
یونیسف نیز هشدار داده که بیش از ۹٬۰۰۰ کودک با سوءتغذیه حاد مواجه‌اند. کامیون‌های غذا هفته‌ها پشت گذرگاه‌ها متوقف مانده‌اند. این وضعیت، نتیجه یک حادثه نیست؛ بلکه آشکارا محصول نسل...
۱۶ اردیبهشت, ۱۴۰۴
نویسنده: سیاوش قائنی
نویسنده: سیاوش قائنی
خاموش شد آن شمع صبور!
عارفه، سی و چند سال را پس از اعدام همسرش با عشق به حسین و آرمان‌های او، و با امید به زندگی در چهره‌ی دخترش «سحر»، با عزت و سربلندی...
۱۶ اردیبهشت, ۱۴۰۴
نویسنده: دوستان و یاران زنده یادان عارفه و حسین
نویسنده: دوستان و یاران زنده یادان عارفه و حسین
مارکوزه؛- فیلسوف التقاطی جنبش دانشجویی
مارکوزه ذهنگرایی "فلسفه زتدگی" را فلسفه "مشخص" نامید و از آن طریق به مخالفت و انتقاد از مارکسیسم، پرولتاریا، و حزبش پرداخت، وی بحران کاپیتالیسم را مقوله ای از "هستی"...
۱۶ اردیبهشت, ۱۴۰۴
نویسنده: آرام بختیاری
نویسنده: آرام بختیاری
تغییر نام لایحه «منع خشونت علیه زنان» و حذف واژه خشونت - بخش دوم
در واقع، خشونت اساساً از عنوان این لایحه حذف و دچار تغییر شده است. این‌که حتی خودِ مفهوم خشونت نیز حذف می‌شود، بسیار معنادار است. کلماتی که به عنوان مفاهیم...
۱۵ اردیبهشت, ۱۴۰۴
نویسنده: فاطمه علمدار
نویسنده: فاطمه علمدار
آنتروپی
پیرمرد می‌گوید دیگر آن چشمِ نافذِ گذشته، آن شم، آن حساسیت تُند و تیز کودکی را نداریم ولی می‌دانیم که در این زندگی سراسر مصیبت، در عین آن که ضعیف...
۱۴ اردیبهشت, ۱۴۰۴
نویسنده: پهلوان
نویسنده: پهلوان
دیده در باده نهادم، گفت مستی
باید چشم ها را از نو شست، باید زیر باران رفت، و نترسید از خیسی ... ، باید چشم از پنجره بر گرفت، باید افق را دید...... 
۱۴ اردیبهشت, ۱۴۰۴
نویسنده: کاوه داد
نویسنده: کاوه داد

نیچه_خدا‌مرده‌است…

چیستی و کیستی جمعی، رو به آینده دارد و خواستار تغییر. در مقابل صاحبانِ قدرت، ترس از شکنندگی وضعیت موجود. مولانا گفته بود «مرغ بی‌وقتی؛ سرت باید بُرید.» آدم‌ها هر گونه باشند و هر چيزی كه بگويند، به گمان‌شان درست اندیشیده‌اند؛ اما قضاوت با تاریخ است.

چیستی و کیستی جمعی، رو به آینده دارد و خواستار تغییر. در مقابل صاحبانِ قدرت، ترس از شکنندگی وضعیت موجود. مولانا گفته بود «مرغ بی‌وقتی؛ سرت باید بُرید.» آدم‌ها هر گونه باشند و هر چیزی که بگویند، به گمان‌شان درست اندیشیده‌اند؛ اما قضاوت با تاریخ است. تاریخ هنگامی آغاز می‌شود که درک انسان از زمان دگرگون گردد؛ یعنی آن هنگام که انسان، گذشت زمان را نه بر اندازه‌ی دگرسانی فصل‌ها یا درازای زندگانی، بلکه بر اساس سلسله‌ای از وقایع و اتفاقات دریافت کند که خود نیز در آنها کارایی داشته، از آن پس است که ستیزِ دور و دراز انسان با تاریخ آغاز می‌گردد…
هنگامی که بابک خرمدین سلحشورِ آذربایجانی به فرمان خلیفه عباسی سربه‌دارشد، دورانی که حافظ و خیام را ملحد و بی‌دین دانستند، زمانه‌ای که مولانا را دیوانه ‌خواندند، روزگاری که حکیم طوس، فردوسی بزرگ را در گورستان مسلمانان دفن نکردند و سالیان دراز قبرش پوشیده از گندمزاری بود؛ هنگامه‌ای که برای  سهروردی پنج مجلسِ الحاد برپا نمودند و در سیاهچال به گورش نهادند،و ناصر خسروقبادیانی در اواخر عمر دربدرشد، عین‌القضات همدانی را همچون منصورحلاج برسرِ دار نمودند؛ آزرم دوران با تاریخ پیوند نخورد. قلم‌ِ صادق هدایت را هم برنتافتند؛ او جلای وطن کرد و بوف کورش را تنها در پنجاه نسخه به چاپ رساند. داستایوفسکیِ روس گرچه از حکم اعدام رَست ولیکن به سیبری فرستادندش. خواهران برونته برای چاپ بلندی‌های بادگیر، که بعد‌ها یکی از برترین رمان‌های جهان شناخته شد؛ مجبورشان نمودند به عذرخواهی…، ونگوکِ نقاش را در هلند با نوای نفرین شده، بانگ ‌زدند و او بی‌چیز از دنیا رفت؛ گواینکه اکنون برای تابلوهایش مبالغ زیادی می‌دهند!…
از سقراط  که جام شوکران نوشید تا گالیله که مجبورش کردند چرخش زمین را انکار کند و از جوردانوبرونوی کشیش که به خاطر عقایدش در شهر رم سوزانده شد و تا زنانی چون رُزا لوکزامبورگ و قره‌العین که سربه‌دار شدند؛ همگی به تاریخ پیوسته‌اند. حالا دیگر هیچ‌یک از اینان نیازی به اثبات و گواهی حاکمان ندارند و برای‌شان توفیر نمی‌کند که درکدام سوی‌شان قرار دهند؛ اما بی‌تردید جایگاه‌شان در سوی درستِ کارنامه‌ی گذشتگان است وحقانیت‌شان غیرقابل انکار. نیچه زمانی گفته بود:«خدا مرده است…» اما هم او هم به تاریخ ایمان داشت… ایده‌های نهفته در تاریخ، سرانجام خودکامگان را رسوا خواهد نمود.

پای‌نوشت:
بابک خرمدین۱۸۱–۲۲۳ هجری قمری
منصور حلاج۲۴۴ –۳۰۹ هـ.ق
حکیم فردوسی۳۲۹– ۴۱۶ ه‍.ق
ناصر خُسرو قُبادیانی۳۹۴–۴۸۱ ه‍.ق
خَیّام نیشابوری۴۴۰ – ۵۱۷ ه‍.ق
عین‌القضات همدانی۴۹۲–۵۲۵ ه‍.ق
شهاب‌الدین سهروردی۵۴۹–۵۸۷ ه‍.ق
جلال‌الدین محمد بلخی( مولانا) ۶۰۴ –۶۷۲ ه‍.ق
حافظِ شیرازی ۷۲۷ – ۷۹۲ ه‍.ق
طاهره قُرَّهُالعَین ۱۲۳۰– ۱۲۶۸ ه‍.ق
صادق هدایت ۱۲۸۱ –۱۳۳۰خورشیدی

سُقراط Socrates۴۷۰ پیش از میلاد –۳۹۹ پیش از میلاد
جوردانو برونوGiordano Bruno ۱۵۴۸ –۱۶۰۰میلادی
گالیلو گالیله Galilei ۱۵۶۴– ۱۶۴۲ م
خواهران برونتهBrontë family  شارلوت ۱۸۱۶–۱۸۵۵، امیلی ‎۱۸۱۸–۱۸۴۸ و آن برونته ‎۱۸۲۰–۱۸۴۹ م
داستایفسکیFyodor Mikhailovich Dostoevsky۱۸۲۱ –۱۸۸۱م
نیچه Friedrich Wilhelm Nietzsche۱۸۴۴ –۱۹۰۰ م
وَن گوگVincent Willem van Gogh ۱۸۵۳ –۱۸۹۰م
روزا لوکزامبورگRozalia Luksenburg ۱۸۷۰ –۱۹۱۹ م

اردیبهشت۱۴۰۳- پهلوان
@apahlavan
#آهنگ_مرتضی‌خان_نی‌داوود (۱۲۷۹– ۲مرداد۱۳۶۹) موسیقی‌دان، آهنگساز و نوازندهٔ تار …
#شعر_ملک‌الشعرای_بهار (۱۸آذر۱۲۶۵–۱ اردیبهشت۱۳۳۰) شاعر، ادیب، نویسنده و تاریخ‌نگار.
#پریسا ( فاطمه واعظی) زادهٔ ۲۵ اسفند ۱۳۲۸ ردیف‌دان و استاد هنر آواز ⬇️⬇️
@khosroye_shirindahanan
@jane_shifteham

تاریخ انتشار : ۲۷ اردیبهشت, ۱۴۰۳ ۳:۳۱ ق٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

بیانیه‌های هیئت‌ سیاسی‌ـ‌اجرایی

اول ماه مه، روز جهانی کارگر، روز همبستگی کارگران و زحمت‌کشان و مبارزه در راه تأمین حقوق آنان!

هر چه در سال‌های اخیر از عمل مستقل و حضور مستقل نیروی کار و زحمت در ایران دیده‌ایم، چیزی نیست جز دفاع از منافع طبقاتی خود، عمل و حضور مستقلی که بسیار چشم‌گیر است. وظیفۀ اصلی مدافعان کارگران و زحمت‌کشان ایران، تقویت همین عمل و حضور مستقل است.

ادامه »
سرمقاله

ریاست جمهوری ترامپ یک نتیجهٔ تسلط سرمایه داری دیجیتال

همانگونه که نائومی کلاین در دکترین شُک سالها قبل نوشته بود سیاست ترامپ-ماسک و پیشوای ایشان خاویر مایلی بر شُک درمانی اجتماعی استوار است. این سیاست نیازمند انست که همه چیز بسرعت و در حالیکه هنوز مردم در شُک اولیه دست به‌گریبان‌اند کار را تمام کند. در طی یکسال از حکومت، خاویرمایلی ۲۰٪ از تمام کارمندان دولت را از کار برکنار کرد. بسیاری از ادارات دولتی از جمله آژانس مالیاتی و وزارت دارایی را تعطیل و بسیاری از خدمات دولتی از قبیل برق و آب و تلفن و خدمات شهری را به بخش خصوصی واگذار نمود.

مطالعه »
سخن روز و مرور اخبارهفته
یادداشت

قتل خالقی؛ بازتابی از فقر، ناامنی و شکاف طبقاتی

کلان شهرهای ایران ده ها سال از شهرهای مشابه مانند سائو پولو امن تر بود اما با فقیر شدن مردم کلان شهرهای ایران هم ناامن شده است. آن هم در شهرهایی که پر از ماموران امنیتی که وظیفه آنها فقط آزار زنان و دختران است.

مطالعه »
بیانیه ها

اول ماه مه، روز جهانی کارگر، روز همبستگی کارگران و زحمت‌کشان و مبارزه در راه تأمین حقوق آنان!

هر چه در سال‌های اخیر از عمل مستقل و حضور مستقل نیروی کار و زحمت در ایران دیده‌ایم، چیزی نیست جز دفاع از منافع طبقاتی خود، عمل و حضور مستقلی که بسیار چشم‌گیر است. وظیفۀ اصلی مدافعان کارگران و زحمت‌کشان ایران، تقویت همین عمل و حضور مستقل است.

مطالعه »
پيام ها

جان شما، جان ایران و سوگ شما، سوگ ایران است!

سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت) وقوع این فاجعۀ شوم را به مردم میهن‌مان، به شهروندان بندرعباس و خانواده‌های داغ‌دار و آسیب‌دیده تسلیت می‌گوید. ما در این لحظات سخت همراه و هم‌دوش مردم  بندرعباس سوگوارِ جان‌های از دست رفته و نگران و چشم‌به راه بهبود زخمی‌های این حادثه‌ایم.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

قدرت انکار: چرا کشورها درباره اقدامات خود دروغ می‌گویند؟

محاصره غذایی غزه؛ ادامه جنایت علیه بشریت، جهانی شرمسار گرسنگان

خاموش شد آن شمع صبور!

مارکوزه؛- فیلسوف التقاطی جنبش دانشجویی

تغییر نام لایحه «منع خشونت علیه زنان» و حذف واژه خشونت – بخش دوم

آنتروپی