جمعه ۱۷ اسفند ۱۴۰۳ - ۰۴:۲۰
این دو قتل حکومتی ادامۀ روندی است که جمهوری اسلامی طی ماههای اخیر به راه انداخته و برای سرکوب هرگونه اعتراضی، حتی زندانیانی را که سالهاست در زندان به سر میبرند و احکام اعدامشان بارها بین دادگاههای مختلف در رفتوآمد بوده، به قتل رسانده است. سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)، پیش از هر چیز همانگونه که بارها اعلام کرده است، اعدام را قتل حکومتی میداند و بدون توجه به انگیزۀ جرم، مخالف مطلق صدور و اجرای چنین حکمی است.
در ادامهٔ حرکتهای خیابانی جوانان و نوجوانان، زنان و مردان، گروهها و اقشار دیگری از مردم و همچنین نهادهای مدنی و صنفی، در حمایت از این جنبش وارد کارزار شده و بر خواستهای بر حق جنبش خیابان و «زن، زندگی، آزادی!» تاکید کردند. گسترش این حضور زنگهای خطر را برای حاکمیت به صدا در آورده است و به همین خاطر حکومت با تمام توان در صدد سرکوب، خاموش کردن و منحرف کردن هر گونه حرکت خیابانی و هر گونه حمایت جوامع مدنی صنفی از این جنبش بر آمده است.
من به عنوان یک کرد ایرانی بر این باورم که کردها چه در ایران، چە در ترکیه، عراق و یا سوریه و … از نگاه فرهنگی زبانی وقومی و یا دموگرافیک و به ویژه تاریخی بسیار به ایران و فرهنگ و تاریخا به ایرانی نزدیکترند تا به کشورهای دیگر. لذا بهترین گزینه در تئوری، گرد آمدن و پیوستن داوطلبانهشان به آن حوضه جغرافیایی – تاریخی و سیاسی است که بدان نزدیکترند. اما به باور من این پیوستگی و یا جدایی خلقهای ایران نمیتواند به زور تهدید و سرکوب باشد.
همانگونه که نائومی کلاین در دکترین شُک سالها قبل نوشته بود سیاست ترامپ-ماسک و پیشوای ایشان خاویر مایلی بر شُک درمانی اجتماعی استوار است. این سیاست نیازمند انست که همه چیز بسرعت و در حالیکه هنوز مردم در شُک اولیه دست بهگریباناند کار را تمام کند. در طی یکسال از حکومت، خاویرمایلی ۲۰٪ از تمام کارمندان دولت را از کار برکنار کرد. بسیاری از ادارات دولتی از جمله آژانس مالیاتی و وزارت دارایی را تعطیل و بسیاری از خدمات دولتی از قبیل برق و آب و تلفن و خدمات شهری را به بخش خصوصی واگذار نمود.
در دل، به بهار و عید میاندیشم… روزگاری که دلِ بزرگترها قرص بود و کوچکترها خوش بودند به اسکناسهای تا نخورده پدربزرگ. کفش نو و سفره عید… این روزها گرانی بیداد میکند و ارزانی پنهان شده در تارو پود مافیاهای جورواجور…
در ایران، موضوع خطرات راست افراطی هنوز بهدرستی مورد توجه قرار نگرفته است. بااینحال، در فضای سیاسی کشور، برخی گروهها ویژگیهایی مشابه با جریانهای راست افراطی در غرب و حکومتهای اقتدارگرا در آمریکای لاتین دارند، از جمله:
ناسیونالیسم افراطی و بیگانههراسی؛
تمرکز بر قدرت متمرکز و اقتدارگرا؛
برخورد تند با منتقدان و عدم تحمل دیدگاههای متفاوت؛
تمایل به استفاده از زبان تحریکآمیز و توسل به …
تنها راه فشار به حکومت از طریق مقاومت و نافرمانی مدنی و تعمیق و گسترش جنبشهای اجتماعی و اعتراضی بود و هست که انتخاب پزشکیان هم در آن چارچوب میگنجد. نتیجه این سیاست که همراه با مقاومت مردم به ویژه زنان در زمینه حجاب اجباری بود، عدم اجرای قانون حجاب را تا به امروز در پی داشته است. تعجب اینجاست که برخی جریانات سیاسی، به ویژه در طیف چپ، معتقد به مبارزه مسالمتآمیز و حرکت تدریجی به سمت عقبراندن حکومت، به جای حمله و …
به مناسبت بزرگداشت روز جهانی زن، گروه کار زنان سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت) در کلاب هاوس برگزار میکند: جنبش زنان برای تغییر؛ با حضور مهمانان: بهار سرآسیابی، رزا روزبهان، زری صدرنشین، مریم سطوت و شهناز قراگوزلو
زمان: جمعه ۱۷ اسفند ۱۴۰۳ (۷ مارس ۲۰۲۵ میلادی)
ساعت: ۲۱:۳۰ به وقت ایران (۱۹ به وقت اروپای مرکزی)
«در سایه سرو» با چالش کشیدن قالبهای روایت سنتی، زبان بصری را به عنوان ابزار اصلی انتقال پیام به کار گرفته است؛ به گونهای که هر بینندهای بدون درک مستقیم دیالوگها، مفهومی عمیق از تجربههای انسانی در شرایط بحرانی به دست میآورد. این دستاورد، الهامبخش تولید آثار مستقل و نوآورانه در عرصه …
کلان شهرهای ایران ده ها سال از شهرهای مشابه مانند سائو پولو امن تر بود اما با فقیر شدن مردم کلان شهرهای ایران هم ناامن شده است. آن هم در شهرهایی که پر از ماموران امنیتی که وظیفه آنها فقط آزار زنان و دختران است.
ما بر این باوریم که طیف گستردهٔ نیروهای چپ موجود در میهن ما موظف است با حضور و تمرکز کنشگری خود در این تلاش همگرایانه، در تقویت جایگاه ٔ عدالت اجتماعی و حقوق بنیادین بشری در جمهوری آیندۀ ایران کوشا باشد. ما، همراه سایر نیروهای میهندوست و ترقیخواه ایران در راه گذار به جمهوریای مبتنی بر صلح، آزادی، دمکراسی برابری، حقوق بشر و عدالت اجتماعی مبارزه میکنیم.
روز جمعه ۱۹ بهمن ۱۴۰۳، به مناسبت پنجاهوچهارمین سالگرد بنیانگذاری جنبش فدایی، در نشستی در سامانۀ کلابهاوس این روز تاریخی و نمادین جنبش فدایی را پاس میداریم و روند شکلگیری و تکامل این جنبش را به بحث و بررسی مینشینیم
ما بر این باوریم که طیف گستردهٔ نیروهای چپ موجود در میهن ما موظف است با حضور و تمرکز کنشگری خود در این تلاش همگرایانه، در تقویت جایگاه ٔ عدالت اجتماعی و حقوق بنیادین بشری در جمهوری آیندۀ ایران کوشا باشد. ما، همراه سایر نیروهای میهندوست و ترقیخواه ایران در راه گذار به جمهوریای مبتنی بر صلح، آزادی، دمکراسی برابری، حقوق بشر و عدالت اجتماعی مبارزه میکنیم.