جمعه ۲۰ تیر ۱۴۰۴ - ۱۳:۵۹

جمعه ۲۰ تیر ۱۴۰۴ - ۱۳:۵۹

روایت زنان افغانستانی از رد مرز
آنچه می‌خوانید روایت چهار زن افغان‌تبار است که سال‌ها در ایران زندگی کرده‌، فرزند به دنیا آورده‌، کار کرده‌ و روابط انسانی و پیوندهای عاطفی داشته‌اند اما در چند ماه گذشته...
۲۰ تیر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: سوما نگه‌داری‌نیا
نویسنده: سوما نگه‌داری‌نیا
در ستایش ایستادگی: به زندانیان و همۀ آنانی که آزادی را معنا کردند
ما با نام تو، نه فقط از تو، که از همه‌ی آدم‌های ایستاده یاد می‌کنیم. از آن‌ها که هنوز باور دارند: آزادی، امتیاز نیست — فضیلت است و حقیقت، اگرچه...
۱۹ تیر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: بهروز ورزنده
نویسنده: بهروز ورزنده
عظمت را دوباره به جنبش ضدجنگ برگردانیم
قصد این نوشته بررسی شرایطی که به جنگ اخیر ختم شد، سیاست‌های مرگبار رهبران جمهوری اسلامی و یا جنایات اسرائیل در منطقه نیست. بلکه یافتن راهی برای تقویت جنبش ضدجنگ...
۱۹ تیر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: رضا جاسکی
نویسنده: رضا جاسکی
شوخیِ تلخِ تاریخ!
اگر به‌فرض در جهان وارونۀ کنونی شانسی هم برای ربودن جایزۀ صلح نوبل برای یک صلح‌طلب قلابی چون ترامپ و به قول خود وی استقرار صلح از موضع اقتدار وجود...
۱۹ تیر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: تقی روزبه
نویسنده: تقی روزبه
ضرورت مقابلۀ هوشیارانه با تهاجم راست افراطی؛ همبستگی مردمی سدّی استوار در دفاع از میهن
هرچند تهدیدهایی چون تکرار کشتار ۶۷ ره به جایی نمی‌برند اما هشداری جدی و خطری جدی‌اند علیه تمامیت ایران و اتفاقاً خاستگاه اصلی‌اش همان نیروی متجاوزی است که سال‌هاست نقشۀ...
۱۸ تیر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: هیئت سیاسی ـ اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
نویسنده: هیئت سیاسی ـ اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
تعلیق همکاری با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، کشور را منزوی‌تر می کند.
جبهه اصلاحات ایران با انتشار بیانیه‌ای مصوبه اخير مجلس به منظور تعلیق همکاری با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی را برخلاف مصالح ملی، امنیت کشور و منافع مردم ایران خواند و...
۱۸ تیر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: جبهه اصلاحات ایران
نویسنده: جبهه اصلاحات ایران
بیانیه مجامع اسلامی ایرانیان در باره دستگیریها، اعدامهای اخیر و برخورد با مهاجران افغانستانی
فرصتی فراهم آمد تا بنا بر حافظه تاریخی، ایرانیان در مقابل تهاجم بیگانه، همبستگی ملی کم نظیری را به نمایش بگذارند که افکار عمومی را درجهان تحت تاثیر قرار داد...
۱۸ تیر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: مجامع اسلامی ایرانیان
نویسنده: مجامع اسلامی ایرانیان

بحث بر سر دین زدایی نیست, بحث بر سر جدایی دین از دولت است

در واقع باید تاکید کرد مردم کشور ما پس از سال های تحمل داغ و درفش حکومتی, به این نتیجه رسیده اند که نه جمهوری اسلامی اصلاح پذیر است و نه دین اسلام رفورم پذیر می باشد. و صحنه منازعه ملت و دولت نیز, گویا.همین امر است و هر آن چه که به تجربیات جنبش افزوده می شود, منطق جمعی جامعه هم به این نکته نزدیک تر می شود و تاکید خود را بر جدایی دین از دولت و امور حکومتی, با حقانیت بیشتری مطالبه می نماید و در پای آن جان عزیز خود را هم بر سر آن گذاشته است.

 بحث بر سر دین زدایی نیست, بحث بر سر جدایی دین از دولت است . به زبان روشن تر دینی که توسط  ملا ها ی شیعه در همان قواعد فهم فقهی تعریف می شود , دستش باید از مداخله در امور سیاست و قانون گذاری کوتاه شود و دستگاه روحانیت می رود به اموری که در آن تخصص دارد مشغول می شود.حضور و غیاب دین در رویداد های علمی , چه در داخل کشور ما و چه در سطح جهان آنقدر پایین است که امکان دیده شدن آن ها نیست. این نکته را خیلی خوب و روشن, دستگاه مذهبی دنیای مسیحیت درک کرده است. همه ساله در کشور آلمان , از طرف دو شعبه کاتولیک و پروتستان, میزان افرادی که برای همیشه از کلیسا فاصله می گیرند, منتشر می گردد. بر خلاف, حکومت  جمهوری دیکتاتوری اسلامی است که با همه ادعا هایش از تامین نیاز های حد  اقلی جامعه ناتوان مانده است و از سویی دیگر سعی به حقنه کردن اصول دین در روح و روان جامعه  ایرانی دارد, جامعه  ای که به سرعت در تلاش گذر از حکومت دینی می باشد. جامعه  ای  که نماد روشن و پر آوازه آن , اعتراض های جنبش اخیر مردم است که در آن به هیچ وجه نشان و تظاهری در ارتباط به دین دیده  نمی شود, ضمن اینکه به دلایل خشم و واکنش جامعه علیه حکومت و به ویژه روحانیت را که عملا  عامل سرکوب هستند و  تا به امروز در بستر عوام  فریبی, تلاش کرده اند  سنبل های شیعه را به  عنوان نماد های ملی جایگزین کنند و هر گونه اعتراض به  حکومت را  امری ضد  ملی و در مخالفت  با مقدسات  کشور, وانمود کنند, در حالیکه مدت ها است که مردم  ایران از این گونه روایت های نخ نما و راوی  های متحجر آن فاصله گرفته اند  و جنبش مهسا امینی, هر آن چه را که در خفا و پشت پرده ها مانده بود, آشکار نمود و به  تماشا گذاشت.
 
 مردم کشور ما یکصدا و  یکپارچه اعلام می کنند که ما: جمهوری اسلام نمی خواهیم. ملتی به این نتیجه رسیده است  که باید دست تشکل های دینی از نهاد های تصمیم گیری در سیاست و اقتصاد و فرهنگ کوتاه گردد تا امور کشور به سامان برسد. دکتر حسین محدثی جامعه شناس در تحلیلی گفته است که :” این نخستین باری است که جنبشی اجتماعی در ایران شکل گرفته است که رنگ و بوی مذهبی ندارد” .گرچه باید تاکید کرد که اصولا مطالبات صنفی را نمی توان به دینی و غیر دینی تقسیم کرد.ریشه اعتراض های اخیر گرچه عمیقا اقتصادی است اما, حکومتی را در پیش روی خود دارد که عملا  مدعی  دین است و از شعبه ای حمایت می کند که مردم ایران پس از گذشت  بیش از ۴۴ سال, از آن فاصله گرفته اند,  و یا به زبانی صریح تر, نفرت پیدا کرده اند. به همین دلیل, جنبش اجتماعی  که خود را در آستانه یک انقلاب اجتماعی  می بیند, اجبارا می بایست با همه نهاد های حکومتی که  از ابزار دین در جهت سرکوب استفاده می کند رو در رو قرار می گیرد. باید تاکید کرد که  جنبش  مهسا – زن زندگی آزادی, اصولا حاصل و  پی آمد اجحاف دینی است که حکومت از آن دفاع می کند و خود را مدعی اصلی آن می داند. امری  که به معضل اصلی ملت- دولت تبدیل شده است.
 
کشور ما  دچار فساد  سیستماتیک شده است و به لحاظ ساختاری در آستانه ویرانی قرار گرفته است. از طرفی تمایل به گوش فرا دادن اصلاح طلبان و اصول گرا هم برای مردمی که خواستار تغییر ساختاری هستند, نمانده است .روزنامه  اطلاعات نوشته است:” اکنون این واقعیت  ملموس در جامعه را نمی شود انکار کرد که از مسیر تعاریف اصلاح طلبی و اصول گرایی عبور کرده ایم , زیرا که کشور دچار فساد فراگیر شده است” در واقع طی  یک پروسه  بیش از ۴۴ ساله  دولت و ملت, در مقابل هم قرار گرفته اند. حکومت قادر به انجام وظیفه خود در امور اداری, تامین آسایش, رفاه و امنیت شغلی  نیست, از طرفی نشان داده است که اصولا به حقوق شهروندی شهروندان اعتقاد ندارد و به طور آشکار حقوق آن ها را صلب  می نماید. و در برابر اعتراض های مطالباتی مردم , ابزاری جز خشونت  و سرکوب وحشیانه ارائه  نداده است. در واقع باید تاکید کرد مردم کشور ما پس از سال های تحمل داغ و درفش حکومتی, به این نتیجه رسیده اند که نه جمهوری اسلامی اصلاح پذیر است و نه دین اسلام رفورم  پذیر می باشد. و صحنه منازعه  ملت و دولت نیز, گویا همین امر است و هر آن چه که  به تجربیات جنبش افزوده می شود, منطق جمعی  جامعه  هم به این نکته نزیک تر می شود و تاکید خود را بر جدایی دین از دولت  و امور حکومتی, با حقانیت بیشتری مطالبه می نماید و در پای آن جان عزیز خود را هم بر سر آن گذاشته است.
 
از طرفی در هیچ جایی, دین در شرح وظایف خود, به ایجاد دموکراسی در جامعه تاکید نکرده است و در دین اسلام هم چنین اشاره ای نشده است. حکومتی که اعلام کرده است بر اساس دستورات الهی, کشور را اداره می کند, به همین دلیل در تناقض گرفتار مانده است. همچنین  لازمه اداره کشور بر آراء عمومی است و افکار عمومی باید بازتاب صدای خود را در بخش های اداره کشور ببیند و بشنود, و این همه از توانایی یک دستگاه دینی به دور است. از طرف دیگر,دین امری اعتقادی است, به زبانی دیگر, موضوعیتی در اصلاح خود نمی بیند و به همین دلیل اصولا با  پذیرفتن  افکار عمومی مشکل دارد  و نمی تواند به قواعد بازی دموکراسی گردن بگذارد.ضمن اینک رابطه دین با جامعه , رابطه ای عمودی است, و قرن ها است که  بر این نحو عمل کرده است. عده ای با ” بالا” در ارتباط بوده اند  و ” پیام” ها را دیکته کرده اند و بقیه اکثریت هم به آن  گردن نهاده اند .درقواعد دینی,صحبتی از دموکراسی و روابط دموکراتیک نیست, در حالیکه در روابط دموکراتیک,  رابطه ها افقی است و در چارچوب های انسانی عمل می شود. یعنی رابطه انسان با انسان یا به عبارت روشن تر,رابطه شهروند با شهروند انجام می پذیرد. در یک سیستم دینی, مومنان از موقعیت هایی برخوردارند که غیر مومنان از آن محروم اند, در تعاریف  حقوقی نیز, مومنان در رده بالاتری از شهروندان جامعه  قرار می گیرند, چرا که دین , برابری انسان ها, حقوق شهروندی یا برابر حقوقی را نمی پذیرد و اصولا,بین حقوق  زنان و مردان تفاوت و تبعیض  قائل می شود, حتی در بین مومنان زن و مرد. در واقع دین نمی تواند مبنا و پایه حقوقی یک جامعه  قرا بگیرد و جنبش مهسا امینی, دقیقا  بر همین اساس حکومت دینی را به چالش کشیده است.
 

 جمعه ۱۴ بهمن ماه ۱۴۰۱- ۳ فوریه ۲۰۲۳

 
تاریخ انتشار : ۱۴ بهمن, ۱۴۰۱ ۴:۴۴ ق٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

بیانیه‌های هیئت‌ سیاسی‌ـ‌اجرایی

ضرورت مقابلۀ هوشیارانه با تهاجم راست افراطی؛ همبستگی مردمی سدّی استوار در دفاع از میهن

هرچند تهدیدهایی چون تکرار کشتار ۶۷ ره به جایی نمی‌برند اما هشداری جدی و خطری جدی‌اند علیه تمامیت ایران و اتفاقاً خاستگاه اصلی‌اش همان نیروی متجاوزی است که سال‌هاست نقشۀ حمله به ایران را از طرق مختلف و از جمله کاشتن جاسوسان و فریب‌خوردگانی در درون نیروهای امنیتی و نظامی ایران طراحی می‌کند. دشمنان واقعی ایران به دنبال رخ دادن فجایعی این‌چنینی‌اند تا دست‌آویزی پیدا کنند برای دفاع دروغین از «حقوق بشر» و ریختن بمب‌های‌شان بر سر مردم ایران.

ادامه »
سرمقاله

اسراییل در پی تحقق رؤیای خونین «تغییر چهرۀ خاورمیانه»!

دست‌کم دو دهه است که تغییر جغرافیای سیاسی منطقۀ ما بخشی از اهداف امریکا و اسراییل‌اند . نتانیاهو بارها بی‌پرده و باافتخار از هدف‌اش برای «تغییر چهرۀ خاورمیانه» سخن گفته است. در اولین دیدارش با دونالد ترامپ در آغاز دور دوم ریاست جمهوری نیز مدعی شد که اسراییل و امریکا به طور مشترک در حال مبارزه با دشمنان مشترک و «تغییر چهرۀ خاورمیانه»‌اند.

مطالعه »
سخن روز و مرور اخبارهفته

سیمور هرش: آنچه به من گفته شده است در ایران اتفاق خواهد افتاد.

یک مقام آگاه امروز به من گفت: «این فرصتی است برای از بین بردن این رژیم برای همیشه، و بنابراین بهتر است که ما به سراغ بمباران گسترده برویم.» … بمباران برنامه‌ریزی‌شده آخر هفته اهداف جدیدی نیز خواهد داشت: پایگاه‌های سپاه انقلاب اسلامی، که از زمان سرنگونی خشونت‌آمیز شاه ایران در اوایل سال ۱۹۷۹ با کسانی که علیه رهبری انقلاب مبارزه می‌کنند، مقابله کرده‌اند.

مطالعه »
یادداشت

در نقد بیانیه فعالین مدنی بشمول برندگان نوبل صلح درباره جنگ…

آخرین پاراگراف بیانیه که بخودی خود خطرناک‌ترین گزاره این بیانیه است آنجایی است که میگویند: ” ما از سازمان ملل و جامعه‌ی بین‌المللی می‌خواهیم که با برداشتن گام‌های فوری و قاطع، جمهوری اسلامی را به توقف غنی‌سازی، و هر دو‌طرف جنگ را به توقف حملات نظامی به زیرساخت‌های حیاتی یکدیگر، و توقف کشتار غیرنظامیان در هر دو سرزمین وادار نمایند.” مفهوم حقوقی این جملات اجرای مواد ۴۱ و ۴۲ ذیل فصل هفتم اساسنامه ملل متحد است.

مطالعه »
بیانیه ها

ضرورت مقابلۀ هوشیارانه با تهاجم راست افراطی؛ همبستگی مردمی سدّی استوار در دفاع از میهن

هرچند تهدیدهایی چون تکرار کشتار ۶۷ ره به جایی نمی‌برند اما هشداری جدی و خطری جدی‌اند علیه تمامیت ایران و اتفاقاً خاستگاه اصلی‌اش همان نیروی متجاوزی است که سال‌هاست نقشۀ حمله به ایران را از طرق مختلف و از جمله کاشتن جاسوسان و فریب‌خوردگانی در درون نیروهای امنیتی و نظامی ایران طراحی می‌کند. دشمنان واقعی ایران به دنبال رخ دادن فجایعی این‌چنینی‌اند تا دست‌آویزی پیدا کنند برای دفاع دروغین از «حقوق بشر» و ریختن بمب‌های‌شان بر سر مردم ایران.

مطالعه »
پيام ها

پیام به کنگرهٔ بیست‌وششم حزب کمونیست آلمان

ما بر این باوریم که چپ اگر نتواند در برابر ماشین جنگی سرمایه‌داری بایستد، اگر چپ صدای رنج مردمان بی‌پناه نباشد، اگر چپ در خیابان‌ها، کارخانه‌ها، اردوگاه‌ها و مناطق جنگ‌زده حضور نداشته باشد، از رسالت تاریخی خود فاصله گرفته است. ما برای بنای جهانی دیگر مبارزه می‌کنیم – جهانی فارغ از استثمار، از سلطه، از مرزهای ساختگی، از جنگ و نژادپرستی.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

روایت زنان افغانستانی از رد مرز

در ستایش ایستادگی: به زندانیان و همۀ آنانی که آزادی را معنا کردند

عظمت را دوباره به جنبش ضدجنگ برگردانیم

شوخیِ تلخِ تاریخ!

ضرورت مقابلۀ هوشیارانه با تهاجم راست افراطی؛ همبستگی مردمی سدّی استوار در دفاع از میهن

تعلیق همکاری با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، کشور را منزوی‌تر می کند.