سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۸ دی, ۱۴۰۴ ۲۰:۴۱

دوشنبه ۸ دی ۱۴۰۴ - ۲۰:۴۱

بیمۀ تکمیلی یا پرداخت دوباره برای حقی که پیش‌تر پرداخت شده است؟
درمان، حقی قانونی و پیشاپیش پرداخت‌شده برای کارگران و بازنشستگان است و سازمان تأمین اجتماعی موظف است این حق را به‌طور کامل اجرا کند. بیمۀ تکمیلی هرگز نباید جایگزین تعهد...
۸ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: گروه کار کارگری سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
نویسنده: گروه کار کارگری سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
فروغ فرخزاد؛ تولد یک صدا
شهناز قراگزلو : در شعر فروغ، زن بودن نه یک نقش تحمیلی، که یک تجربه انسانی است. او "زن" را از حاشیه به متن آورد؛ زنی که عاشق می‌شود، می‌ترسد،...
۸ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: شهناز قراگزلو
نویسنده: شهناز قراگزلو
با یادِ رفیق غلامشاه مهربان؛ آرمان‌خواهِ استوار و «پدر» کودکان کار
غلامشاه مهربان تا پایان عمر، با باوری ریشه‌دار به عدالت اجتماعی و آرمان سوسیالیسم، به فعالیت سیاسی - اجتماعی و حقوق بشری ادامه داد و همواره به‌عنوان مدافع عدالت اجتماعی،...
۸ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: دبیرخانهٔ شورای مرکزی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
نویسنده: دبیرخانهٔ شورای مرکزی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
تحریم، حذف، اقتدارگرایی؛ چرا دو قطب متخاصم ایران هم‌منطق شده‌اند؟
محمد منظرپور | رسانه مستقل بن‌بست: در این گفت‌وگوی صریح و چالشی، با فرخ نگهدار درباره پدیده‌ای بحث‌برانگیز صحبت می‌کنیم: تشابهات رویکردی و عملی جناح رادیکال حاکمیت ایران و جناح...
۸ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: محمد منظرپور | رسانه مستقل بن‌بست
نویسنده: محمد منظرپور | رسانه مستقل بن‌بست
بهرام بیضایی؛ آفرینش در برابر سانسور و میراثی ماندگار
بهرام بیضایی رفت و آن‌چه برجای ماند، حسرتِ ندیدن و نخواندن آثار تازه‌ای از اوست و دریغی بزرگ از این‌که تنگ‌نظری‌ها و استبداد حاکم، او را نیز چون بسیاری از...
۷ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: دبیرخانهٔ شورای مرکزی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
نویسنده: دبیرخانهٔ شورای مرکزی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
زنده یاد غلامشاه مهربان؛ انسانی از تبار  رنج و از سلالۀ کرامت انسانی
زنده یاد غلامشاه مهربان از تبار فداییان بود،با ایمان به صلح، آزادی، دموکراسی و عدالت اجتماعی و‌ سوسیالیسم. غلام، یار دبستانی نسلی بود که سیاست را با اخلاق درآمیخت. نه...
۷ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: علی جنوبی
نویسنده: علی جنوبی
دلم آرام نمی گیرد...
نگاه کن- سرمایِ استخوان سوزِ زمستان/ از تنم بیرون نرفته/ و من ترنم آوایِ تو را می شناسم/ عطر باغهای وطنم را/ از آن چشمانِ روشنِ بیدار/ هنوز نورِ امید...
۶ دی, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: رحمان - ا
نویسنده: رحمان - ا

رو به میهن، پشت به دشمن!

هیچ راهی جز تغیر نیست تنها و تنها تغیر در حکومت این روح سرکش را آرام خواهد کرد و امکان زندگی شایسته و آزاد را فراهم خواهد ساخت. صبر اجتماعی و صبر توام با امید سرانجام زمانی که تمامی راه ها را بسته دید به سیلی خروشان بدل می گردد. سیلی که تاک وتاک نشان را از بن جای کن خواهد ساخت.

   

سال نود هفت سالی سرنوشت ساز برای جمهوری اسلامی, برای مردم ایران خواهد بود. چرا که هیچ کدام از عواملی که باعث خیزش های دی ماه شد حل نگردیده بلکه بر حجم مشکلات  نیز افزوده شده است. برخورد رژیم نه در جهت عمیق دیدن وحل مسئله بلکه سرکوب خشن اعتراض ها بود. امری که بسیار کوتاه مدت جواب می دهد.” اصولا در توان این رژیم نیست که عقب بنشیند! با وجودیکه هنوز اصلاح طلبان آویزان بر حاکمیت ودولت، امید به حداقل گشایش دارند به اندازه دریچه تنگی که اصلاح طلبی و یا اعتدال آن ها اجازه می دهد.” حاکمیت هم تلاش بر قدر قدرتی می کند وهم  بیمناک است. چرا که هیچ عملکرد مثبتی ندارد که بتواند برآن تکیه کند. چهل سال ولایت مطلقه خمینی و خامنه ای هیچ دست آوردی جز تباهی. دشمن تراشی، چپاولگری, زورگوئی، اختلاس، قانون شکنی و نهایت زندان و کشتار مخالفان نداشته است. تمامی این سال های “وبائی” ملت گرفتار حکومتی بوده که متملغان و بی مایگان را به دور خود جمع کرده وگرم رو آزادگان و صاحبان اندیشه را سرکوب، تمامی این چهل سال هر روز با نگاه وعمل کرد بغایت عقب مانده خود “غمی را به مبارک باد” مردمان این سرزمین آورده است. سرزمینی که خمینی گفت “هیچ احساسی به آن ندارد” تنها حس این قوم  “بی یقه” حکومت به هر قیمت و چپاول به هر بها ست! ازاین رو ترس او واقعی است. واقعی است چرا که می داند چه حجم از خشم، کینه ونفرت در جامعه تلنبار شده وسرانجام به شدید ترین وجه فوران خواهد کرد. خیزش دی ماه تنها گدازه ای از دیک عظیم و جوشان دراعماق جامعه بود.درعرض این چهل سال دو نسل بر نسل سال های  نخست انقلاب افزوده شده. اگر هر نسل را بیست سال بگیریم! سرعت تغییر در نسل سال های پنجاه بسیار بطنی بود و به گونه ای با فاصله اندک تنیده با نسل قبل. اما با همان تفاوت اندک نیز  خواهان تغیر بود. خواهان جامه عمل پوشاندن به گرفته ها و خوانده های ضد نقیض خود. به داده های محدودی که آن روزها  در رسانه ها و نشریات جهان باز تاب می یافت وبا فاصله بسیار زیاد به کشورهای به اصطلاح عقب مانده یا در حال رشد می رسید. همان میزان آگاهی نیز میل به تعیر و اشتیاق به عمل را در دل نسل جوان آن روز شعله ور می ساخت وهزاران خواست وآرمان عدالت خواهانه را دامن می زد. نسل امروز اصلا قابل مقایسه با نسل قبل نیست. این نسل جهان فراخی دارد که ابعاد آن از طریق دنیای مجازی تا بیگران امتداد می یابد. به همان میزان که تلفن های هوشمند, داده های دنیای مجازی مرتب تغیر می کند وانفجاز تکنیک واطلاعات درآن صورت می گیر, دنیای جوانان نیز هماهنگ با آن تغیر می کند و فاصله آن ها با دنیای بسته ومحدود نسل ماضی, الخصوص با دیناسور های حاکم بر کشور بیشتر وبیشتر می گردد. نوع نگاه! نوع برخورد!نوع زندگی ونوع تفکر به آینده و نهایت  توجه به شخصیت مستقل خود! تفاوت کیفی بین نسل ما ونسل جدید ایجاد می کند. تفاوتی که درک آن ها را از ما وما را از آن ها مشگل می نماید و برمیزان فاصله می افزاید. امری که روشنفکر ترین فرد نسل ما نیز قادر به درک وهضم عمیق آن نیست.” تا چه رسد به جنتی ها و مکارم ها ” من در مقطع انتخابات خواهان دادن رای به روحانی بودم با دلایل کلاسیک نسل سالهای پنجاه تعدادی موافق و تعدادی مخالف من. همزمان تعدادی وسیع جوانان نیز درانتخابات فعال بودند. آن ها سرنوشت برنده شدن روحانی را رقم زدند. اما هنوزجریان ها وافراد سیاسی هم نسل من در گیر بحث  بر چرائی وعدم چرائی این رای دادن هستند و انتقاد که چرا رای دادی! حال آن که اکثریت قریب به اتفاق همان جوانان براحتی از روحانی عبورنمودند. آن ها از فرصت  انتخابات استفاده کردند به میدان آمدند شعار هائی که باب میلشان بود را دادند، رقصیدند! یای کوبیدند و نیروی خود را محک زدند. زمانی که از این امام زاده معجزه ای ندیدند و زور امام بر امام زاده چربید. به خیابان آمدند و کل نظام را نشانه گرفتند. چرا که آن ها جوانان عمل گرا ومعترض دهه هفتاد و حتی هشتاد اند. رندی جوانی دارند و با مصلحت بینی نسل ما بیگانه اند و خواهان تغیرند. خواهان زندگی بهتر! خواهان ظاهر شدن در سیمای انسان قرن بیست ویکم! همان طور که جوان اروپائی وامریکائی ظاهر می شود. او چیزی در خود برای زندگی در جامعه ای آزاد و دموکراتیک  کم نمی بیند. هزاران از آن ها که امکانی داشتند اکنون در دانشگاه های معتبر دنیا ادامه تحصیل می دهند. در موسسات معتبر کار می کنند. خانواده تشکیل می دهند. آن طور که می خواهند می پوشند, می نوشند وشادی می کنند. کسانی که دیروز هم نیمکتی او بودند. “تعداد زیاد آقا زاده ها, نور چشمی ها, وبسیجی های نا گزیر از نواله حکومت  نیزدر این میان اورا تاحد جنون عاصی به این رژیم می سازد”.   او هیچ چیز کم ندارد! اما افسوس که بیکار, بی چشم انداز, بی آن که توان سر وسامان دادن به  زندگی مستقل را داشته باشد. هنوز  بر سر سفره پدر می نشیند و درد می کشد و تحقیر می شود. ” نمی خواهم خانه برگردم و از مقابل چشمان متاثر و غمگین پدرم و مادرم عبور کنم! آن ها چیزی نمی گویند اما من خجالت می کشم که حتی توان خریدن یک جوراب برای مادرم ندارم. او هرروز از سهم خرج خانه کم میکند و چند تومانی در جیب من که لیسانس را بر گردنم انداخته و دنبال کارمی گردم میگذارد.” او امکان کار, امکان یک زندگی مستقل و امکان رفتش نیست وچیزی برای از دست دادن ندارد! اما شهامت این را دارد که بیاید در خیابان و خواست خود را فریاد بکشد. او به شدت  خشمگین است و تا حدی سر در گم . سردر گمی  ناشی از فضائی  که جمهوری اسلامی در منطقه به وجود آورده. ابلهانی که بر دهانه آتشفشان نشسته و رجز می خوانند! سر در گم از شل کن صفت کن های اصلاح طلبان! سردر گم ازترس, دلهره و محافظه کاری خانواده واطرافیان.  روح جوانی آن ها ممکن است زیر فشار خانواده و سرکوب حکومت در خود فشرده شود برای زمانی سر در گم گردد، اما تحمل فشار هم حدی دارد و سر انجام بر سر در گمی نقطه پایان می گذارد و منفجر می گردد. هیچ راهی جز تغیر نیست تنها و تنها تغیر در حکومت این روح سرکش را آرام خواهد کرد و امکان زندگی شایسته و آزاد را فراهم خواهد ساخت. صبر اجتماعی و صبر توام با امید سرانجام زمانی که تمامی راه ها را بسته دید به سیلی خروشان بدل می گردد. سیلی که تاک وتاک نشان را از بن جای کن خواهد ساخت. اگر روستائی محافظه کار اصفهانی در اعتراض بر آن چه حکومت جهل بر سر او آورده حکومت را دشمن می خواند! توان نشان دادن و پشت کردن به نماز جمعه این ستون اصلی حکومت را دارد.”من این شکل از اعتراض را برآمدی از تدواوم وتاثیر گذاری اعتراضات دی ماه می بینم.”.  پس نسل جوان خشمگین و عاصی  را که مبدی اعتراض های دی ماه بود چه باک که پشت بر تمامیت این نظام نکند و خواهان رفراندام برای تغییر نظام نگردد. نظامی که از روز اول با خودی وغیر خودی کردن ساکنان این سر زمین ریشه بر پیکراین سرزمین و مردمان ساکن آن زد. رفراندوم  قدم نخستین است! قدم  صلح جویانه, مدنی و به دور از خشونت که  قابل پذیرش آحاد مردم است. نسل ما نیز با اندکی اما واگر,  با اندکی محافظه کاری ونهایت قبول آن واعتماد به نسل جوان  دراین رویاروئی و مبارزه برای تغیر در کنار جوانان خواهد ایستاد. “دمت گرم روستائی  جان به لب رسیده اصفهانی که اگر آبی بر بساط نبود! اما با اشگ چشم و آب دهان  آب در خوابگه مورچگان ریختی! تا نشان دهی که بالاتر از سیاهی رنگی نیست. حرکتی که در تاریخ جنبش حق طلیانه برعلیه حکومت اسلامی خواهد ماند.” سال نو سال چالش ها, سال دقیق تر شدن صف دوست و دشمن, سال پشت نمودن هرچە بیشتر وبیشتر به این نظام وحرکت در جهت  تغییرنظام است. راهی جزاین وجود ندارد! ما با شعار رفراندوم آغاز کرده ایم  بگذار حکومت با شعار سرکوب پیش بیاید! این نگاه, این راه, این اراده برای رفراندوم, برای تغییر نظام مبارک باد.      

 

 

 

تاریخ انتشار : ۲۶ اسفند, ۱۳۹۶ ۱۰:۲۲ ب٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

اعدام‌ها را متوقف کنید، حق حیات انسان‌ها را سلب و کرامت آنان را پایمال نکنید!

حق زندگی حق ذاتی، بنیادی و غیر قابل تعلیق انسان است. اعدام نقض این حق جهان‌شمول بشری و پایمال کردن ارزش و کرامت انسان است. مخالفت گروه‌ها، احزاب، نهادهای مدنی و نیروها و شهروندان مترقی ایران با اعدام سرمایهٔ عظیمی برای مقابله با این حکم غیرانسانی‌ست. همبستگی مجموعهٔ این نیروها در اعتراضات مسالمت‌آمیز به حکم اعدام، آن را به خواسته‌ای مشترک و غیرقابل اغماض تبدیل کرده است. ما به سهم خود با تأکید بر این ضرورت، حضور خود در کنار تمامی نیروهای سیاسی، نهادها و کنشگران راستین و مترقی عرصۀ حقوق بشر برای مشارکت در یک جنبش فراگیر ملی و میهنی برای لغو کامل مجازات اعدام در ایران را اعلام می‌کنیم.

ادامه »

در حسرت عطر و بوی کتاب تازه؛ روایت نابرابری آموزشی در ایران

روند طبقاتی شدن آموزش در هماهنگی با سیاست‌های خصوصی‌سازی بانک جهانی پیش می‌رود. نابرابری آشکار در زمینۀ آموزش، تنها امروزِ زحمتکشان و محرومان را تباه نمی‌کند؛ بلکه آیندۀ جامعه را از نیروهای مؤثر و مفید محروم م خواهد کرد.

مطالعه »

«بخوان که شهر سرود زن شود، که این وطن وطن شود»

این مستند حاصل هم‌نشینی دو نگاه زنانه است که هر یک از جایگاه خود، تصویری روشن از زن پیشتاز ایرانی، تحولات فرهنگی جامعه و برداشت و تحلیل خود را از ماهیت جنبش «زن، زندگی، آزادی» ارائه می‌دهند. استقبال گسترده از این اثر را می‌توان نشانه‌ای از نیاز جامعه به چنین روایت‌هایی دانست؛ روایت‌هایی که نه قهرمان می‌سازند و نه اسطوره، بلکه واقعیت را در پیوند با تاریخ و تجربۀ زیسته به تصویر می‌کشند.

مطالعه »

انقلاب آمریکایی: پیروزی دموکرات‌های سوسیالیست از نیویورک تا سیاتل…

گودرز اقتداری: با توجه به اینکه خانم ویلسون، شهردار سابق را ابزاری در دست تشکیلات حاکم بر حزب معرفی می‌کرد، به نظر می‌رسد کمک‌های مالی از طرف مولتی میلیونرهای سرمایه‌داری دیجیتالی در شهر که عمده ترین آنها آمازون، گوگل و مایکروسافت هستند و فهرست طولانی حمایت‌های سنتی حزبی در دید توده کارگران و کارکنانی‌که مجبور به زندگی در شهری هستند که عمیقا با مشکل مسکن و گرانی اجاره ها روبرو است، به ضرر او عمل کرده است.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

بیمۀ تکمیلی یا پرداخت دوباره برای حقی که پیش‌تر پرداخت شده است؟

فروغ فرخزاد؛ تولد یک صدا

با یادِ رفیق غلامشاه مهربان؛ آرمان‌خواهِ استوار و «پدر» کودکان کار

تحریم، حذف، اقتدارگرایی؛ چرا دو قطب متخاصم ایران هم‌منطق شده‌اند؟

بهرام بیضایی؛ آفرینش در برابر سانسور و میراثی ماندگار

زنده یاد غلامشاه مهربان؛ انسانی از تبار  رنج و از سلالۀ کرامت انسانی