سه شنبه ۱ مهر ۱۴۰۴ - ۲۲:۳۲

سه شنبه ۱ مهر ۱۴۰۴ - ۲۲:۳۲

بدون حداقل درجه‌ای از قطبی شدن، یک دموکراسی احتمالاً کارایی نخواهد داشت.
چه چیزی پشت تشخیص روند «جامعه قطبی‌شده» نهفته است؟ نیلز سی کومکار در کتاب جدید خود نگاهی روشنگرانه به این اصطلاح خیره‌ کننده ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد که قطبی‌شدن...
۱ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: برگردان: رضا کاويانی
نویسنده: برگردان: رضا کاويانی
کودتا بود یا نبود؛ از زبان خودشان:به اسباب‌چینی‌هایشان بنگریم
پس از کودتا، آمریکایی‌ها جای انگلیس‌ها را در ایران تصاحب کردند. و این بهای گزافی بود که بریتانیا بایستی بابت سال‌ها رفتار آمرانه، تکبرآمیز و غیر قابل تحمل خود در...
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: علی شاکری زند
نویسنده: علی شاکری زند
می‌یون‌چنر
تمرینِ زندگی همچون تمرین کوه‌نوردی است. قله را می‌بینی که باشکوه است و سرافراز تو را به خود فرامی‌خواند، کفش و کلاه می‌کنی و به قصد رسیدن به آن آماده...
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: پهلوان
نویسنده: پهلوان
پیام اجلاس شانگهای برای نظم آینده؛ حکمرانی جهان چندقدرتی
هم‌اکنون نقش سازمان همکاری شانگهای در بازتعریف نظم چندقدرتی بسیار مهم است. این سازمان به ابزاری برای همکاری سیاسی، اقتصادی و نظامی قدرت‌های عضو بدل شده است.
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: مهرزاد وطن آبادی
نویسنده: مهرزاد وطن آبادی
در مواجهه‌ با بی‌نظمی و جنگ‌های کنونی چه باید کرد؟
جنگ ارتجاعی و امپریالیستی ترامپ برای «بازگرداندن عظمت آمریکا» آیا تداعی کننده ظهور نیروی اهریمنی در فاصله مرگ دنیای سابق و زایش دنیای جدید نیست؟ آیا امریکا در تلاش عبث...
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: حسن نادری
نویسنده: حسن نادری
مروری بر سنت های جامعه شناسی | بخشی دوم : ساختارگرایی
تا اینجا چند پرسش مطرح می‌شود. اول اینکه چرا و تا کجا باید رهیافت جامعه‌شناختی ما آینه‌ای از رهیافت زبانشناختی باشد، مثلاً چرا باید همان دوگانه‌های زبان‌شناختی در بررسی اجتماعی...
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: کیوان مهتدی
نویسنده: کیوان مهتدی
حسرت اوّل مهر و آینده‌ای که پشت در مدرسه جا می‌ماند!
اوّل مهر، تا وقتی که آموزش برای همه کودکان این سرزمین فراهم نباشد؛ تا وقتی که هر کودک نتواند با قلبی پر از شور و شوق و بی‌دغدغه از فقر...
۳۰ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: زری
نویسنده: زری

جمهوری اسلامی، جهنم فرودستان است

شرط عجیب نهمین آزمون استخدامی:
هر چه بچه بیشتری داشته باشید, شانس استخدام شما بیشتر است البته منهای سیستان و بلوچستان!

در واقع تعداد فرزند, ملاک آزمون استخدامی کشور است. طبق اعلام دفترچه نهمین آزمون استخدامی دستگاه‌های اجرایی کشور، قرار است داوطلبان این آزمون بابت تاهل و به نسبت تعداد فرزندان امتیاز اضافه دریافت کنند تا در این مسابقه نابرابر، تخصص و عدالت بار دیگر به حاشیه رانده شود

 

نقض آشکار حقوق شهروندی

واقعیتی است که به این  مصوبه “نهمین آزمون استخدامی دستگاه‌های اجرایی کشور” می شود با دو نگاه متفاوت نظر انداخت:

۱-  ما طی سال های اخیر شعار دستگاه های فاسد تبلیغاتی حوزه های مذهبی و و بطور مشخص شیعه گری حکومت, بحث بر سر فرزند آوری شیعه ها است. مسئولان کشور, سال ها است که بدون هیچ گونه همه پرسی و ارائه آمار رسمی و معتبر, بطور چشم  بسته همه مردم ایران را شیعه فرض می کنند. در حالیکه در جامعه ما هم مانند دیگر کشورها, به ویژه پس از تاسیس جمهوری اسلامی, علایق مذهبی و ایدئولوژیک, دستخوش تغییرات وسیعی شده است. هزاران خانواده و چندین میلیون نفر از شهروندان کشور,از مذهب جدا شده اند, و دسته های زیادی به دلایل مختلف و بویژه دولتی شدن دین در جمهوری اسلامی ,با پناه بردن به دین دیگری, سعی کرده اند به خود آرامشی بدهند. در این میان, قدرتمندان حکومت نسبت به واکنش منفی جامعه  ایرانی و بویژه جوانان کشور واقف هستند که مردم ، از جایگاه  و تفسیر ایدئولوژیک به مقوله ها نگاه نمی کنند, بلکه سعی می کنند تا  تصمیم گیری هایشان در هوا و فضای واقعیت های عیان و جاری جامعه منطبق باشد. وقتی که بیکاری بیداد می کند, وقتی که فضای تنفس برای مردمان این دوره باقی نگذاشته اند , وقتی که  درهای پیشرفت و راه های امید را به روی همه بسته اند, وقتی همه امکانات شغلی, در خدمت دسته های “خودی” و از پیش تعریف شده قرار می گیرند, آن وقت جایی برای تصمیم های احساسی باقی نمی ماند. دانش و دور اندیشی, مقوله هایی هستند که در جامعه ما نقش خود را پیدا کرده اند و سال ها است که مورد توجه قرار گرفته اند. ترغیب یک جامعه فرهیخته به فرزند آوری, آن هم از نوع ایدئولوژی حکومتی, ترفندی است ناکارآمد و نخ نما. اصولا طرح  سهمیه بندی در کشور ما به شکست انجامیده و همه می دانند که سرنخ این ابداعات ارتجاعی, حکومت جمهوری اسلامی است که طی  سال های اخیر, به شدت از اقتدار و نفوذ او که بخشا ناشی از انقلاب بهمن بود،  کاسته شده و حتی خیلی ها هم علیرغم با باورهای دینی خود, از این دستگاه فاسد رانت و تقلب, فاصله گیری خود را به اشکال مختلف نشان می دهند.از طرفی نباید فراموش کرد که از طرف دستگاه روحانیت, تلاش شد که در قانون اساسی جمهوری اسلامی را به عنوان یک کشور شیعه اثنا عشری تعریف نمایند. در واقع از همان آغاز, با تاکید بر وجه شیعه گری, حکومت اقدام به حذف دیگر گروه های اجتماعی و دینی نمود و امروز می دانیم که در شهر ۱۵ میلیونی تهران, اجازه مسجد سنی ها داده نشده است. و در نتیجه ظلم و تعدی  بر پیروان ادیان دیگر, از جمله دیگر اندیشان, که منجر به قتل و کشتار آنان گردید و چندین میلیون نفر از شهروندان را مجبور به ترک سرزمین ابا  و اجدادی خود کردند, حال باید گفت که این تصمیم جدید نهمین آزمون استخدامی دستگاه‌های اجرایی کشور, می تواند برخواسته از همان نگاه حذفی باشد که علیه اکثریت سنی مذهبان ساکنان استان سیستان و بلوچستان انجام گرفته است، که چگونه و با چه ترفندی, شهروندان سیستان و بلوچستان در امور استخدامی نیز مورد تبعیض قرار می گیرند.

جمهوری اسلامی، جهنم فرودستان است    

۲- اصولا حربه اصلی جمهوری اسلامی، علیه فرودستان و فقرای کشور است. تا به امروز, افراد کم صدا و حاشیه نشین, از همه حقوق محروم مانده اند. و با مدافعین این گروه های اجتماعی آسیب پذیر نیز, چه وکلا, و چه گروه های فعال مدنی, با شدت زیادی, بی رحمانه و خصمانه برخورد شده و می شود. هنوز هزاران خانواده استان سیستان و بلوچستان, حتی از داشتن شناسنامه محروم مانده اند. و همه ساله, ده ها هزار کودک, به بهانه نداشتن شناسنامه, از تحصیل باز  می مانند. علاوه بر آن, در این استان نه مدرسه است, نه کارخانه ای برای کار است, نه آب است و نه نان. در واقع،جمهوری اسلامی،جهنم فرودستان است. فقر در استان سیستان و بلوچستان نسبت به سایر نقاط ایران بسیار متفاوت و شدید است. معاونت وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی، فهرستی متشکل از ۲۰ شهر فقیر ایران تهیه کرده است. بر اساس گزارش رسمی این وزارتخانه ، ۱۱ شهر از مجموعه ۲۰ شهر محروم ایران در استان سیستان و بلوچستان واقع هستند. این معاونت می‌گوید با توجه به افزایش قیمت‌ها، عدم افزایش متناسب دستمزدها و بیکاری حدود ۲ میلیون نفر بر اثر پاندمی کرونا، برآورد می‌شود جمعیت زیر خط مطلق فقر تا پایان سال به ۳۰ میلیون نفر افزایش یابد.

علیم یارمحمدی، نماینده  سابق زاهدان در مجلس شورای اسلامی، در رابطه با وضعیت اقتصادی مردم استان سیستان و بلوچستان گفت:‌” با توجه به اینکه مردم استان سیستان و بلوچستان حدود ۷۴ درصد زیر خط فقر امنیت غذایی هستند و شغل ثابتی ندارند، اغلب به صورت روزانه فعالیت می‌کنند و روزمزد هستند”. به نظر می‌رسد با ادامه این شرایط تلاش می‌شود، فقر در این منطقه موضوعی عادی جلوه کند. روزنامه‌نگاران بارها در گزارش‌هایشان از مردمی نوشته‌اند که حتی توقع‌های بزرگی از حکومت ندارند و فراموش کرده‌اند که گویا حکومت مسئول تامین نیازهای ابتدایی آنهاست. این فقر وعادی‌سازی آن حتی فرصت اعتراض را هم از مردم گرفته است.’تئوریسین‌های پشت صحنه, که برای دولت ابراهیم رئیسی بودجه نویسی می کنند, همان هایی هستند که برای دولت های پیشین , از جمله هاشمی رفسنجانی,بودجه‌ ریزی می کردند.همان هایی بودند که برنامه اقتصادی شان, از یک طرف منجر به گسترش فقر و از طرفی دیگر منجر به چپاول اموال عمومی گردید و بنیاد های مالی مافیایی حکومتی ها و نهاد های امنیتی را سازمان داد و  فشار سنگینی به اقشار ضعیف وارد نمود. هم تورم افسارگسیخته سال ۷۴ را داشتیم و هم شکاف طبقاتی در جامعه  تشدید شد. امروز هم با توجه به سهم دهی به بنگاه های غیر تولیدی و بهتر بگوییم صرفا مصرف کننده, نهاد های مذهبی و امنیتی, و تشکل های بودجه بر, هزینه های بسیار سنگین نهادهای برون مرزی, همان رویه و روش دارد پیش می رود و ساختار های زیربنایی کشور ما به دور از هر گونه مراقبت و بازسازی های اساسی, در حال از هم پاشیدگی و گسیختگی می باشند.

از طرفی در ادامه همان سیاست های ایدئولوژیکی حکومت در باره بحران‌های زیست‌محیطی که اغلب به خاطر سوء مدیریت و ناکارآمدی مسئولان، پیامدهای جبران ناپذیری از خود به جا گذاشته است ، بیکاری، فقر و افزایش شدید اجاره بها از عواملی هستند که مدام جمعیت بیشتری را به حاشیه شهرها می‌کشانند.برآورد می‌شود یک چهارم جمعیت ایران, یعنی حدود ۲۱ میلیون نفر, حاشیه‌ نشین و”بد مسکن” و کپر نشین و حتی زاغه نشین شده اند. سبک و سیاق سیاسی دولت‌ها و حامیانشان هم در این سال‌ها تفاوتی در مواجه با مشکلات این استان ایجاد نکرده است. نه اصلاح‌طلبان در این استان پیشرفتی ایجاد کرده‌اند، نه اصولگرایان. انگار فقر و نبود امکانات و دشواری دسترسی به تحصیل در این منطقه برای دولت‌ها, موضوعی عادی است و نیازی به تلاش به بازبینی برای بهبود اوضاع وجود ندارد.

دوشنبه ۲۳ اسفند ۱۴۰۰- ۱۴ مارس ۲۰۲۲

 

تاریخ انتشار : ۲۳ اسفند, ۱۴۰۰ ۲:۳۱ ق٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

تجاوز اسراییل به خاک قطر، جلوه‌ای دیگر از جنگ‌طلبی، توافق‌ستیری و تروریسم دولتی

حمله‌های مکرر اسراییل به کشورهای منطقه، امنیت و ثبات منطقه و جهان را به‌شدت تهدید کرده و نه تنها نقض آشکار منشور سازمان ملل و اصل حاکمیت ملی کشورهاست، بلکه نشأت گرفته از سیاست راهبردی این حکومت برای «تغییر چهرۀ خاورمیانه» است.

ادامه »

بنای تجارت و سود و ثروت بر خون و استخوان و جان و هستی فلسطینیان

از گرسنگی دادن عمدی گرفته تا آوارگی اجباری و بمباران سیستماتیک، همه نشان می‌دهند که «امنیت اسرائیل» بهانه‌ای است برای پاک‌سازی قومی و جایگزینی جمعیت. انطباق سیاست نظامی اسرائیل با منطق اقتصادی آمریکا چهرۀ خود را در نسل‌کشی در غزه به‌مثابه هم‌راستایی سیاست و تجارت به خوبی نشان می‌دهد.

مطالعه »

قحطی در غزه؛ آیینۀ تمام‌نمای پوچی ادعاهای قدرت‌های غربی

نتانیاهو با چه اطمینانی، علیرغم اعتراض‌های بی‌سابقۀ جهانی به غزه لشکرکشی می‌کند؟ در حالی که جنبش صلح تا تل‌آویو گسترش یافته و اعتراض‌ها به ادامۀ جنگ و اشغال غزه ده‌ها هزار شهروند اسرائیلی را نیز به خیابان‌ها کشانده، وزیر دفاع کابینۀ جنایت‌کار نتانیاهو با تکیه بر کدام قدرت، چشم در چشم دوربین‌ها می‌گوید درهای جهنم را در غزه باز کرده است؟

مطالعه »

مصونیت اسرائیل از مجازات برای جنایات جنگی، قتل روزنامه‌نگاران بیشتری را دامن می‌زند…

گرچه من و سایر هم‌کارانم در شورای سردبیری سامانه کار به هیچ عنوان خود را خبرنگار یا ژورنالیست حرفه ای نمی دانیم ولی نمی‌توانیم درد و نگرانی عمیقمان را از آنچه بر سر راویان تاریخی این دوران منحوس وسیله دولت اسراییل و رژیم نسل کش نتانیاهو آمده است را پنهان کنیم. ما به همه روزنامه نگاران و عکاسان شریفی که در تمامی این دو سال از میدان جنایات غزه گزارش فرستاده اند درود می‌فرستیم و یاد قربانیان این نبرد نابرابر را گرامی می‌داریم.

مطالعه »
پادکست هفتگی
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

بدون حداقل درجه‌ای از قطبی شدن، یک دموکراسی احتمالاً کارایی نخواهد داشت.

کودتا بود یا نبود؛ از زبان خودشان:به اسباب‌چینی‌هایشان بنگریم

می‌یون‌چنر

پیام اجلاس شانگهای برای نظم آینده؛ حکمرانی جهان چندقدرتی

در مواجهه‌ با بی‌نظمی و جنگ‌های کنونی چه باید کرد؟

مروری بر سنت های جامعه شناسی | بخشی دوم : ساختارگرایی