چهارشنبه ۲ مهر ۱۴۰۴ - ۲۰:۳۵

چهارشنبه ۲ مهر ۱۴۰۴ - ۲۰:۳۵

همه ما وظیفه داریم در برابر چنین جنایاتی که توسط  اسرائل صورت می گیرد بایستیم.
یودیت شیت: وظیفه من به عنوان یک فعال حقوق بشر، در کنار سایر موارد، انتقاد و مخالفت با سوءاستفاده از قدرت و صحبت علیه نسل‌کشی و اشغال، صرف نظر از...
۲ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: برگردان: رضا کاويانی
نویسنده: برگردان: رضا کاويانی
بدون حداقل درجه‌ای از قطبی شدن، یک دموکراسی احتمالاً کارایی نخواهد داشت.
چه چیزی پشت تشخیص روند «جامعه قطبی‌شده» نهفته است؟ نیلز سی کومکار در کتاب جدید خود نگاهی روشنگرانه به این اصطلاح خیره‌ کننده ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد که قطبی‌شدن...
۱ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: برگردان: رضا کاويانی
نویسنده: برگردان: رضا کاويانی
کودتا بود یا نبود؛ از زبان خودشان:به اسباب‌چینی‌هایشان بنگریم
پس از کودتا، آمریکایی‌ها جای انگلیس‌ها را در ایران تصاحب کردند. و این بهای گزافی بود که بریتانیا بایستی بابت سال‌ها رفتار آمرانه، تکبرآمیز و غیر قابل تحمل خود در...
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: علی شاکری زند
نویسنده: علی شاکری زند
می‌یون‌چنر
تمرینِ زندگی همچون تمرین کوه‌نوردی است. قله را می‌بینی که باشکوه است و سرافراز تو را به خود فرامی‌خواند، کفش و کلاه می‌کنی و به قصد رسیدن به آن آماده...
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: پهلوان
نویسنده: پهلوان
پیام اجلاس شانگهای برای نظم آینده؛ حکمرانی جهان چندقدرتی
هم‌اکنون نقش سازمان همکاری شانگهای در بازتعریف نظم چندقدرتی بسیار مهم است. این سازمان به ابزاری برای همکاری سیاسی، اقتصادی و نظامی قدرت‌های عضو بدل شده است.
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: مهرزاد وطن آبادی
نویسنده: مهرزاد وطن آبادی
در مواجهه‌ با بی‌نظمی و جنگ‌های کنونی چه باید کرد؟
جنگ ارتجاعی و امپریالیستی ترامپ برای «بازگرداندن عظمت آمریکا» آیا تداعی کننده ظهور نیروی اهریمنی در فاصله مرگ دنیای سابق و زایش دنیای جدید نیست؟ آیا امریکا در تلاش عبث...
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: حسن نادری
نویسنده: حسن نادری
مروری بر سنت های جامعه شناسی | بخشی دوم : ساختارگرایی
تا اینجا چند پرسش مطرح می‌شود. اول اینکه چرا و تا کجا باید رهیافت جامعه‌شناختی ما آینه‌ای از رهیافت زبانشناختی باشد، مثلاً چرا باید همان دوگانه‌های زبان‌شناختی در بررسی اجتماعی...
۳۱ شهریور, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: کیوان مهتدی
نویسنده: کیوان مهتدی

کدام شما…؟

تقديم مى‌کنم، با عشق و دردى مشترک به خواهرم مريخ و تمام همسران جانباختگان که با فاجعه تابستان سال ۶۷ درد و رنجشان جاودانه شد.

مرا دردیست اندر جان اگر گویم زبان سوزد اگر پنهان کنم ترسم که مغز استخوان سوزد 
سخن بگویید زبان بگشایید اى شمایانى که زبان‌ها را بریدید و تاریکى دل‌هاتان را همچون چادر وحشت بر سرتاسر ایران گستردید. 
در هجدهمین سالگرد قتل عام زندانیان سیاسى اینبار سخنى متفاوت دارم با اشخاصى متفاوت. 
اینبار سخن من با زنان، مادران و فرزندان این جانباختگان نیست. 
اینبار روى سخن من با کسانی‌ست که اکنون فریاد آزادى بیان، آزادى زندانیان سیاسى، آزادى عقیده و لزوم اجرای حقوق بشر را سر داده‌اند. 
روى سخن من با شما اصلاح‌طلبان حکومتى و غیر حکومتى ست. 
از آقاى خاتمى، حجاریان، عبدالله نورى، مصطفى معین گرفته تا آن وزارت اطلاعاتى‌ها و پاسدارانى که در زندان‌هاى رژیم جمهورى اسلامى انجام وظیفه مى‌کرده و مى‌کنند. 
.با کسانى است که به نحوى جمهورى اسلامى را یارى داده‌اند 
بگویید کدام شما به طبیعى ترین خواست ما خانواده‌ها جوابى داده‌اید؟ 
کدام شما قبر و گورى از عزیزان ما به ما نشان داده‌اید؟ 
کدام شما وصیتى، دلیلى براى این کشتار به ما داده‌اید؟ 
کدام شما بدوى‌ترین حقوق انسانى ما و این جان‌باختگان را به رسمیت شناخته‌اید؟ 
کدام شما نشانه‌اى از عدم رضایت خودتان با این کشتارها رو کرده‌اید؟ 
کدام شما خواهان اعاده حیثیت به این جان‌باختگان شده‌اید؟ 
کدام شما به حضور زنان و بچه‌ها در زندان‌ها اعتراض کرده‌اید؟ 
به فرزندان ما حق دیدار فرزند را نمیدادید پیشکشتان، لااقل آنها را با ما در یک سلول نمى‌انداختید! 
ولى با کدام منطق و احساس بشرى زندان در زندان براى مادران ساختید؟ 
آیا هرگز به رنج و درد و تلاش مادرى اندیشیده‌اید که علاوه بر تحمل شکنجه و رنج زندان باید جوابگوى شکم گرسنه فرزندانش و چشمان از حدقه بیرون آمده از وحشت آنان باشد؟ 
آیا هرگز اندیشیده‌اید که ضجه‌هاى انسانى دیگر را شنیدن چقدر جانکاه و جانسوز است؟ 
آیا اندیشه کرده‌اید به عمق استیصال مادر که که از این درد جانکاه مى‌سوزد و ترس و وحشت را در نگاه فرزندانش نظاره مى‌کند؟ 
کدام انسانى با انسان دیگر، کدام مردى با مردى دیگر آن مى‌کند که شما با ما کردید؟ 
کدام شما به حضور زنان حامله در زندان معترض بودید؟ 
کدام شما معترض بودید که زنى حامله را ۱۱ روز بعد از دستگیرى به عنوان زنى بد کاره به بیمارستان ببرند و بلافاصله پس از وضع حمل در حالى که ردى از خون پشت سرش به جا مى گذارد همراه با نوزاد به سلول برگردانید، جایى که دخترى ۲ سال و نیمه در انتظار مادر است!! 
کدام شما به وجود بچه سه ماه در زندان اعتراض کردید؟ 
کدام شما رحم به دل داشتید که بگویید بچه سه ماه نباید ۱۵ روز یکبار براى ده دقیقه هواخورى و نور آفتاب داشته باشد، تازه اگر پدر و مادر مورد خشم و غضب قرار مى‌گرفتند هوا و نور را از فرزندان ما دریغ مى‌کردید. 
کدام شما به مویرگ‌هاى بیرون زده چشمان پر آبى که از بس در سلولهاى کمیته مشترک از هوا و نور محروم بودند و تاب نور خورشید را نداشتند اعتراض کردید؟ 
کدام شما گفتید و اندیشیدید که نان خشککى که دستان مهربان زندانى دیگرى روى دیوار دستشویى ها گذاشته بود وبا آب دهان مادر نرم مى گشت تا به دهان بچه شیرخواره‌اش فرو رود غذاى مناسبى براى کودک نیست؟ 
کدام شما به عمق درد و رنج این مادر اندیشه کردید؟ 
کدام شما اندیشیدید که جملاتى مثل بازجویى داریم، دادگاه داریم، درس‌هاى زیبایى براى یک دختر شیرین‌زبان ۲ ساله نیست؟ و عجب این دختر شیرین آرزوى بازجویى داشت 
چون اگر بازجو سر حال بود با شیرین زبانی‌هایش مى‌توانست در دل سنگ بازجو اثر کند و براى چند دقیقه بابایش را ببیند. 
کدام شما به سطلى براى قضاى حاجت ۲ بچه در گوشه یک سلول یک و نیم در دو مترى که از بدو تاسیس نور آفتاب به خود ندیده بود اعتراض کردید؟ 
کدام شما دغدغه تنفس این هواى مسموم را براى بچه‌ها داشتید؟ 
کدام شما اعتراض کردید به این رفتار حیوانى که با تریلى به خانواده‌هاى بهترین فرزندان این خلق یک ساک و یا دو ساک تحویل دادند؟ 
کدام شما به دستگیری‌ها و مزاحمت‌هاى پى در پى ما خانواده‌ها در خاوران اعتراض کردید؟ 
کدام شما از رنج من مادر، من همسر پس از ۱۸ سال مطلع شده‌اید؟ 
کدام شما مى‌توانید به شمع سوخته وجود ما قسم یاد کنید و دم از بخشش و فراموش نکردن بزنید؟ 
ما با صداى رسا رو در روى شما سخن مى‌گوییم. از شما مى‌خواهیم که گوشه‌اى از آنچه را که ما نمى‌دانیم آشکار کنید،و ننگ آنچه را در خلوت، در تاریکى شب در سیاه‌چال‌هاى زندان‌هایتان در حق عزیزان ما روا داشتید بیان کنید. 
آنوقت ما چشم در چشم شما فریاد خواهیم کرد ما فراموش نکرده‌ایم و نخواهیم کرد مرحمت نموده خود راهى براى فراموشى به ما نشان دهید.

سه شنبه ۷ شهریور ۱۳۸۵

تاریخ انتشار : ۷ شهریور, ۱۳۸۵ ۱۲:۴۰ ب٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

تجاوز اسراییل به خاک قطر، جلوه‌ای دیگر از جنگ‌طلبی، توافق‌ستیری و تروریسم دولتی

حمله‌های مکرر اسراییل به کشورهای منطقه، امنیت و ثبات منطقه و جهان را به‌شدت تهدید کرده و نه تنها نقض آشکار منشور سازمان ملل و اصل حاکمیت ملی کشورهاست، بلکه نشأت گرفته از سیاست راهبردی این حکومت برای «تغییر چهرۀ خاورمیانه» است.

ادامه »

بنای تجارت و سود و ثروت بر خون و استخوان و جان و هستی فلسطینیان

از گرسنگی دادن عمدی گرفته تا آوارگی اجباری و بمباران سیستماتیک، همه نشان می‌دهند که «امنیت اسرائیل» بهانه‌ای است برای پاک‌سازی قومی و جایگزینی جمعیت. انطباق سیاست نظامی اسرائیل با منطق اقتصادی آمریکا چهرۀ خود را در نسل‌کشی در غزه به‌مثابه هم‌راستایی سیاست و تجارت به خوبی نشان می‌دهد.

مطالعه »

قحطی در غزه؛ آیینۀ تمام‌نمای پوچی ادعاهای قدرت‌های غربی

نتانیاهو با چه اطمینانی، علیرغم اعتراض‌های بی‌سابقۀ جهانی به غزه لشکرکشی می‌کند؟ در حالی که جنبش صلح تا تل‌آویو گسترش یافته و اعتراض‌ها به ادامۀ جنگ و اشغال غزه ده‌ها هزار شهروند اسرائیلی را نیز به خیابان‌ها کشانده، وزیر دفاع کابینۀ جنایت‌کار نتانیاهو با تکیه بر کدام قدرت، چشم در چشم دوربین‌ها می‌گوید درهای جهنم را در غزه باز کرده است؟

مطالعه »

مصونیت اسرائیل از مجازات برای جنایات جنگی، قتل روزنامه‌نگاران بیشتری را دامن می‌زند…

گرچه من و سایر هم‌کارانم در شورای سردبیری سامانه کار به هیچ عنوان خود را خبرنگار یا ژورنالیست حرفه ای نمی دانیم ولی نمی‌توانیم درد و نگرانی عمیقمان را از آنچه بر سر راویان تاریخی این دوران منحوس وسیله دولت اسراییل و رژیم نسل کش نتانیاهو آمده است را پنهان کنیم. ما به همه روزنامه نگاران و عکاسان شریفی که در تمامی این دو سال از میدان جنایات غزه گزارش فرستاده اند درود می‌فرستیم و یاد قربانیان این نبرد نابرابر را گرامی می‌داریم.

مطالعه »
پادکست هفتگی
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

همه ما وظیفه داریم در برابر چنین جنایاتی که توسط  اسرائل صورت می گیرد بایستیم.

بدون حداقل درجه‌ای از قطبی شدن، یک دموکراسی احتمالاً کارایی نخواهد داشت.

کودتا بود یا نبود؛ از زبان خودشان:به اسباب‌چینی‌هایشان بنگریم

می‌یون‌چنر

پیام اجلاس شانگهای برای نظم آینده؛ حکمرانی جهان چندقدرتی

در مواجهه‌ با بی‌نظمی و جنگ‌های کنونی چه باید کرد؟