منو
دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴ - ۱۶:۰۱
منو
دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴ - ۱۶:۰۱
با آتش‌بس امیدی برای پایان جنگ و برداشتن سایه سنگین آن از سر مادران، کودکان، پیران و جوانان فلسطینی به وجود آمده بود، اما این امید با نقشه شوم جنایتکاران از بین رفت، نقشه‌ای که فراتر از یک جنگ معمولی بوده و هدف نهایی آن نابودی و آواره‌سازی یک ملت کهن از سرزمینش و تصرف باقی‌مانده خاک فلسطین است.
به‌عنوان یک اروپایی، من فقط می‌توانم از بی‌کفایتی و ساده‌دلی رهبرانمان گله کنم که این اتفاق را ندیدند و با وجود همه فرصت‌ها و انگیزه‌هایی که برای انجام این کار وجود داشت، ابتدا خود را با آن سازگار نکردند. آنها احمقانه ترجیح دادند به نقش خود به عنوان شریک کوچک آمریکا بچسبند، حتی در شرایطی که این مشارکت به طور فزاینده ای علیه منافع آنها بود!
جمهوری اسلامی تا کنون توانسته است که در عرصه ی داخلی با مهندسی انتخابات با ریاست جمهوری پزشکیان کنار بیاید، ف ا ت ف را از بایگانی مجمع تشخیص مصلحت نظام برای بررسی در بیاورد و در سیاست خارجی مذاکره ی مستقیم با آمریکا را در دستور کار خود قرار دهد. تمام این اقدامات عقب نشینی از مواضع تا کنونی ج. ا. است، می ماند اینکه معلوم شود است که برای حصول توافق چقدر عقب نشینی و نرمش بیشتر صورت خواهد گرفت.
همانگونه که نائومی کلاین در دکترین شُک سالها قبل نوشته بود سیاست ترامپ-ماسک و پیشوای ایشان خاویر مایلی بر شُک درمانی اجتماعی استوار است. این سیاست نیازمند انست که همه چیز بسرعت و در حالیکه هنوز مردم در شُک اولیه دست به‌گریبان‌اند کار را تمام کند. در طی یکسال از حکومت، خاویرمایلی ۲۰٪ از تمام کارمندان دولت را از کار برکنار کرد. بسیاری از ادارات دولتی از جمله آژانس مالیاتی و وزارت دارایی را تعطیل و بسیاری از خدمات دولتی از قبیل برق و آب و تلفن و خدمات شهری را به بخش خصوصی واگذار نمود.
این چکیده احترام و عشق عمیق رفیق بیژن را نسبت به ملت ایران نشان می‌دهد. تا جایی که خود او به روشنی در دادگاه اعلام می‌کند که عشق و علاقه‌اش به وطن و عدم بی‌تفاوتی نسبت به سرنوشت مردم ایران باعث شده در مظان اتهام قرار بگیرد.
رمان جنگ آخر زمان با نگاهی فلسفی و اسطوره‌گرایانه، یکی از پیچیده‌ترین روایت‌ها از شورش و مذهب در برزیل قرن نوزدهم را بازآفرینی می‌کند. در سور بز، بارگاس یوسا پرده از چهره‌ی بی‌رحم و تراژیک دیکتاتور تروخیو در جمهوری دومینیکن برمی‌دارد. این اثر از مهم‌ترین رمان‌های ضد‌دیکتاتوری قرن بیستم به‌شمار می‌رود.
کتاب «بی یاد تو هرگز» در ۶۲۹ صفحه توسط انتشارات نگاه در اردیبهشت سال ۱۴۰۳ منتشر شده است. در این کتاب نویسنده، علی محمد افغانی، در صدد برآمده است، به توصیه ی دوست و همرزم جان باخته اش سروان اسماعیل محقق دوانی، جریان دادرسی و محاکمه افسران عضو حزب توده ایران را در دادگاه نظامی ارتش به قلم آورد….
در این برنامه، در دو نماهنگ، به معرفی هفت فدایی خلق و دو مجاهد زندانی‌ای پرداختیم که در این جنایت جان بر سر آرمان‌های‌شان و پیوندشان با خلق نهادند. این نماهنگ‌ها را به یاد و نام همۀ آن ۹ فرزند جان‌باختۀ مردم در پنجاهمین سال ترورشان بازپخش می‌کنیم.
در برابر رفیق مادر دلاوری که آوار اندوه مرگ فرزندانش او را نسوزاند و خاکستر نکرد، بلکه از او خاکی پربار برای رویاندن ساخت، از جای برمی‌خیزیم و اینک که تن خسته و سرافرازش با زمانۀ ما بدرود می‌گوید، در برابر خاطرۀ باشکوهش، سر تعظیم فرود می‌آوریم.
کلان شهرهای ایران ده ها سال از شهرهای مشابه مانند سائو پولو امن تر بود اما با فقیر شدن مردم کلان شهرهای ایران هم ناامن شده است. آن هم در شهرهایی که پر از ماموران امنیتی که وظیفه آنها فقط آزار زنان و دختران است.
در شرایط کنونی، خطر بروز جنگ و تبعات ویران‌گر آن تهدیدی جدی برای ایران در کلیت خود و بنیان‌های اقتصادی و اجتماعی آن است. ما ضمن محکوم کردن تهدید به جنگ و دامن زدن به ناامنی و درگیری‌های منطقه‌‌‌‌ای، به جمهوری اسلامی نیز هشدار می‌دهیم که نیاز ژئوپولیتیک ایران و منطقه ورود هرچه صریح‌تر و مسئولانه‌تر به روند مذاکره برای دستیابی به صلحی پایدار است.
با کمال تاسف روی‌کرد سیاسی مقابله با ایران از سوی برخی کشورهای ذی‌نفوذ در جهان در کنار تحریم‌های غیرقانونی و ظالمانه علیه کشور ما، مانعی عمده در برابر برگزاری دیدارهای دوستانه در مقابل تیم‌های قوی جهان، حتی امکان برگزاری اردوهای آمادگی، و وجود تجربهٔ بازی در این سطح برای ملّی‌پوشان ایران است.
در شرایط کنونی، خطر بروز جنگ و تبعات ویران‌گر آن تهدیدی جدی برای ایران در کلیت خود و بنیان‌های اقتصادی و اجتماعی آن است. ما ضمن محکوم کردن تهدید به جنگ و دامن زدن به ناامنی و درگیری‌های منطقه‌‌‌‌ای، به جمهوری اسلامی نیز هشدار می‌دهیم که نیاز ژئوپولیتیک ایران و منطقه ورود هرچه صریح‌تر و مسئولانه‌تر به روند مذاکره برای دستیابی به صلحی پایدار است.
