سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۲۷ اردیبهشت, ۱۴۰۵ ۱۷:۴۹

یکشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ - ۱۷:۴۹

در بازار سیاست چگونه معامله و مبادله انجام می گیردو ارزشهای جابجا شده کدامند؟

انسانها حقیقی اند، جامعه حقیقی است و تکمیل و رقابت و تقابل نیز، تماما، روندهایی حقیقی و قابل مشاهده و اندازه گیری هستند؛ زیرا هستی اجتماعی چیزی جز روند تولید و باز تولید خود این هستی اجتماعی نیست. تمام بازیگران این روندها اساساً هویت خویش را، به انفراد یا به جمع، باید به اتکای حقایق فوق، یعنی، ضرورت تولید و بازتولید هستی اجتماعی، هویت بخشند و برای خود حقانیت حضور و فعالیت در آن روندها را کسب کنند

تحولات اجتماعی همیشه حاصل ارتباطات تکمیلی، رقابتی و تقابلی بوده اند. بهمین جهت از انتهای گفتگو تا انتهای تقابل مسلحانه، با گذار از تبلیغ و ترویجهای یک جانبه طرفین برای خود و علیه رقیب، وقوع پیدا کرده اند. نکته ای که در جمع ارتقاء سطح تحولات را موجب میشود، این است که این دامنه وسیع، از گفتگو تا تقابل مسلحانه، در حالی که در واقعیت اجتماعی عمیقاً در هم ادغام شده اند، اما هر بخش آن از هویت و یگانگی خاص و تعریف شده ای برخوردار است. این هویت و یگانگی خاص و تعریف شده در لابلای تصورات، تخیلات، احساس و عواطف ریشه ندارند، بلکه متکی بر هویت و یگانگی خاص و تعریف شده خود واقعیت و هستی اجتماعی و چگونگی پشتوانه گذشه نزدیک تا دور، و اساسا، گنجینه نقد این گذشته، یعنی تاریخ، میباشند.

انسانها حقیقی اند، جامعه حقیقی است و تکمیل و رقابت و تقابل نیز، تماما، روندهایی حقیقی و قابل مشاهده و اندازه گیری هستند؛ زیرا هستی اجتماعی چیزی جز روند تولید و باز تولید خود این هستی اجتماعی نیست. تمام بازیگران این روندها اساساً هویت خویش را، به انفراد یا به جمع، باید به اتکای حقایق فوق، یعنی، ضرورت تولید و بازتولید هستی اجتماعی، هویت بخشند و برای خود حقانیت حضور و فعالیت در آن روندها را کسب کنند. به تمام این اتفاقات میتوان نام “بازی” قدرت، یا درستتر، اداره و اعمال قدرت نامید. از این جهت حاکمیت بهمان نسبت بازیگر است که سایرین. اینها جمعا با هویت و حقانیتهای کسب شده، مضامین تکمیلی، رقابتی و تقابلی روند عمومی تحولات اجتماعی را، یعنی هویت و طبیعت دولت (استیت) را، تشکیل میدهند. هریک از بازیگران فوق عطفها و مصداقهای وجود، حضور و فعالیت خویش را در اقشار و طبقات اجتماعی و گروه های مرجع خویش دارند و باید جایگاهشان در روند تولید و بازتولید هستی اجتماعی قابل رویت، استناد و اثبات و اندازه گیری باشد. این جایگاه است که تکلیف آنها را بعنوان “بازیگران سازنده”، “نقش از دست دادگان” و یا “تلفات گذار و تحول” روشن میکند.

این وضعیت در حقیقت مضمون دموکراتیک (گستردگی و فراگیری) یا ترقی گرایانه (سازندگی و آینده نگرانه) را تعیین و تعریف میکند. “نقش از دست دادگان” و “تلفات گذار و تحول” نه از مضمون دموکراتیک بر خوردارند و نه حامل هرگونه نقش “سازنده و آینده نگرایانه” هستند. اینها بهانه جوهای دورانهای بزرگ تحول و گذار هستند، که یک روزی نقشی را ایفا کرده اند، و این نقش در روند تحولات منتفی شده است و نتیجتاً معترضان و سپس بهانه جویان دوران گذار شده اند. «نیروهای با عطف سازندگی و آینده نگر نباید خود را دلمشغول چنین لایه هایی میکردند و باید بدانند این لایه ها در خود حامل سرنوشتهای بسیار خطرناک برای آنها هستند. اگر صورتحسابها را مانند گذشته در جیب نداشته باشند، خیلی سریع در استادیومهای ورزشی نشمرده تولید می کنند. اینها با قابلمه زنی خیلی سریع اخت می شوند و یا روی تانکها، پرچم بدست، از خلیج همیشه فارس خواهند آمد. خطای بزرگی است اگر تصور شود که در جلد “نقش از دست دادگان” بتوان در تحولات سازنده و آیند ه شرکت داشت و نقشی را بعهده گرفت. این “منتفی شدگان” حامل توهم بیکران هستند و بهمین جهت برای تحولات دموکراتیک و ترقی گرایانه و فعالانش و آینده آنها هیچ مسئولیتی را نه بعهده گرفته اند و نه خواهند گرفت.

تاریخ انتشار : ۹ فروردین, ۱۳۹۰ ۹:۵۴ ب٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

به مناسبت سالروز پیروزی بر نازیسم؛ هیچ نیروی اهریمنی نمی‌تواند بر مردمی متحد پیروز شود

هیئت سیاسی- اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): همان‌گونه که اتحاد شوروی در ژوئن ۱۹۴۱ با اتکای به اتحاد مردمی در برابر تجاوز ایستاد، ایران نیز در اسفند ۱۴۰۴ دچار تحولی بزرگ شد. همبستگی مردم در دفاع از میهن، که به عین دریافتند فرزندانشان در نیروهای مسلح، به اتکای پشتیبانی جامعه است که قادرند از کشورشان در برابر خطر موجودیتی دفاع کنند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

سایه سنگین ۱۹۴۸: چگونه «نکبت» برای فلسطین یک فرآیند زنده و روزمره شد؟

در سطحی کلان‌تر از روایت‌های تاریخی و تحلیل‌های موردی، می‌توان استدلال کرد که «نکبت» نه صرفاً یک رخداد تاریخی با نقطه آغاز مشخص در سال ۱۹۴۸، بلکه نوعی منطق تاریخی-فضایی در حال تداوم است که رابطه میان قدرت، سرزمین و جمعیت را در یک چارچوب ساختاری بازتعریف کرده است. در این خوانش، ۱۹۴۸ نه لحظه پایان یک نظم پیشین، بلکه لحظه تثبیت یک الگوی جدید از سازمان‌دهی سیاسی فضا و جمعیت است؛ الگویی که قابلیت انطباق با شرایط تاریخی متغیر را در دهه‌های بعد حفظ کرده است.

مطالعه »

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!

فارغ‌التحصیلان مطالعات خاورمیانه نتیجه گرفته اند که: «برکناری فانی پیام تکان‌دهنده‌ای به دانشجویان و محققان مطالعات خاورمیانه می‌فرستد مبنی بر اینکه تحقیق، تدریس، خدمات نهادی و بحث آزاد در مورد موضوعات حساس سیاسی، مانند جنگ جاری در ایران، مشمول سانسور سیاسی و تحریم‌های نهادی است. چنین پیامی نه تنها با ارزش‌های اصلی مأموریت آموزشی و علمی دانشگاه واشنگتن در تضاد است، بلکه با اصول آموزش دانشگاهی و آموزشی ما نیز مغایرت دارد، اصولی که ما را به تفکر انتقادی، مشارکت در بحث‌های علمی آزاد و مواجهه با سوالات سیاسی فوری با دقت و صداقت فرا می‌خواند.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!

رضا پهلوی و نقاب‌هایی که در باران گلوله فرو می‌ریزند

سایه سنگین ۱۹۴۸: چگونه «نکبت» برای فلسطین یک فرآیند زنده و روزمره شد؟

سی‌ودومین تحلیل هفته | گفتگو پیرامون بیانیه: نه به جنگ و خشونت؛ آری به صلح و آزادی | کیوان صمیمی، فرخ نگهدار

یاسمین فهیمی رئیس اتحادیه‌های کارگری آلمان، شرکت‌ها را به اعتصابات گسترده تهدید کرد.

حذف نسل جوان؛ سرمایه‌هایی که به دار آویخته می‌شوند