سه شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۴ - ۲۱:۵۱

سه شنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۴ - ۲۱:۵۱

زهرا قائمی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، قربانی دیگری در چرخه‌ی بی‌پایان خشونت خانگی؛ سکوت قانون تا کی؟
شهناز قراگزلو: قتل زهرا قائمی و منصوره قدیری نشان داد که خشونت علیه زنان، طبقه و تحصیلات نمی‌شناسد. این دو زن، هر دو بخشی از نخبگان فرهنگی جامعه بودند؛ یکی...
۲۱ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: شهناز قراگزلو
نویسنده: شهناز قراگزلو
خودکشی زنان، پدیده شوم و خاموش
بهروز شوقی: اگرچه تا حدی از شدت محدودیت‌ها کاسته شده و برخی تابوهای جنسیتی در حال شکستن است، اما روابط انسانی میان دختران و پسران هنوز زیر سایه‌ی سنگین گذشته...
۲۱ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: بهروز شوقی
نویسنده: بهروز شوقی
سقراط؛- قهرمان لیبرالیسم، متفکر پیشامارکسیستی؟
سقراط در راه باورهایش فدا و شهید شد چون راه وجدان را برگزید و مهمترین اصل و پرنسیپ زندگی را داشتن درون و روانی آزاد برای موفقیت آزاد اندیشی میدانست...
۲۰ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: آرام بختیاری
نویسنده: آرام بختیاری
تقلب در جایزه صلح نوبل؟
نکته‌ای که شک آن‌ها را برانگیخت، افزایش ناگهانی شرط‌بندی‌ها روی نام این رهبر اپوزیسیون ونزوئلا تنها چند ساعت قبل از اعلام رسمی بود، در حالی که نام او در میان...
۱۹ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: برگردان احمد باقری
نویسنده: برگردان احمد باقری
دوازدهمین تحلیل هفتگی با مهمان ویژه عمادالدين باقی| فرخ نگهدار، گودرز اقتداری | دهم اکتبر؛ روز جهانی «نه به اعدام»
دوازدهمین برنامه «تحلیل هفته، پرسش و پاسخ» به مناسبت دهم اکتبر؛ روز جهانی «نه به اعدام» مهمان ویژه: عمادالدین باقی؛ پژوهشگر و نویسنده در حوزه حقوق بشر و جامعه مدنی...
۱۹ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: تحلیل هفته، پرسش و پاسخ
نویسنده: تحلیل هفته، پرسش و پاسخ
وقتی ماریا کورینا ماچادو جایزه صلح نوبل را می‌برد، «صلح» معنای خود را از دست داده است.
میشل النر: هر بار که این جایزه به معمار خشونتی که در لباس دیپلماسی پنهان شده اهدا می‌شود، کمیته صلح نوبل به صورت کسانی که واقعاً برای صلح می‌جنگند، پزشکان...
۱۹ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: میشل النر
نویسنده: میشل النر
آشتی ملی در گرو «تغییر رفتار» است نه «حذف»؛ فرخ نگهدار در گفت‌وگو با سعید برزین
زبان ما در گفت‌وگوی یک جانبه با نیروهای سیاسی در بستر تاریخ شکل گرفته کشور نباید در آنها حس نگرانی یا ترس تولید کند. ما باید در عمل نشان دهیم...
۱۹ مهر, ۱۴۰۴
تصویر نویسنده: فرخ نگهدار در گفتگو با سعید برزین
نویسنده: فرخ نگهدار در گفتگو با سعید برزین

رای نمی دهیم اما اجازه نخواهیم داد در اعلام نتیجه نهایی به پزشکیان اجحاف شود! 

نتیجه جمعه آینده می تواند این جنبش سیاسی مردمی را از متانت و آرامش در آورده و به خیابان بکشد. کافی است که به مانند سال ۸۸ به مردم ثابت شود که نظام غیر جمهوری دروغ و دغل ولایی حاکم از پزشکیان استفاده ابزاری کرده است تا مردم بیشتری را به پای صندوق های رای بکشد و در نهایت شخص مورد علاقه خود، یعنی آقای سعید جلیلی را پیروز اعلام کند.
✍
نظام می‌داند که دو نوع جنبش سیاسی همگانی و فراگیر بزرگ در جریان است:
جنبش مدنی زن، زندگی، آزادی که با خروش خیابانی شروع و با تغییر شکل مبارزاتی،  با جدیت و متانت زنانه ادامه دارد و خاموش نشدنی پیش می رود تا به خواست حداقلی خود که حذف قانون زن ستیز حجاب اجباری است دست یابد.
جنبش فراگیر و همگانی دیگر، جنبش  سیاسی است که با تحریم نمایش انتخاباتی مجلس شروع و در جمعه گذشته با تحریم موفق و بی نظیر سیرک انتخاباتی رئیس قوه مجریه به اوج خود رسید.
رژیم می داند که اگر سومین و همگانی ترین نوع جنبش،  یعنی جنبش اجتماعی (معیشتی) و بسیار محتمل به این دو جنبش در جریان اضافه شود، تلفیق همزمان این سه جنبش (مدنی، اجتماعی و سیاسی) آنگاه زانوهایش را خم خواهد کرد و شانه هایش را محکم به خاک خواهد چسباند.
نظام غیر جمهوری حاکم مسئولیت در هم شکستن این جنبش سیاسی همگانی مردمی را به دوش اصلاح طلب ها و شخصی آقای پزشکیان انداخته است. وظیفه روشن و عریانی است:  آنها باید قادر شوند که مردم را به پای صندوق های رای بکشانند!
این جنبش سیاسی تحریم انتخابات غیر دمکراتیک از خیابان شروع نشد و با متانت و آرامش از طرف مردم با تکیه به خرد همگانی و با مرکزیت غیر متمرکز به نتیجه اولیه مهم خود دست یافت، دیدیم که حدود ۶۲ درصد مردم، یا با رای ندادن و یا با رای باطله،  یک نه بزرگ به این نمایش انتخاباتی گفتند.
اما نتیجه جمعه آینده می تواند این جنبش سیاسی مردمی را از متانت و آرامش در آورده و به خیابان بکشد. کافی است که به مانند سال ۸۸ به مردم ثابت شود که نظام غیر جمهوری دروغ و دغل ولایی حاکم از پزشکیان استفاده ابزاری کرده است تا مردم بیشتری را به پای صندوق های رای بکشد و در نهایت شخص مورد علاقه خود، یعنی آقای سعید جلیلی را پیروز اعلام کند.
برای مردم، علارغم اقدام تحریمی‌شان،  پر واضح است که خوشبختانه، با احتمال نزدیک به یقین، پزشکیان در جمعه آینده با تکیه به همین شرکت ۴۰ درصدی و شاید کمی بیشتر، و متشکر از رای آذری ها، رای پایگاه اجتماعی اصولگرایان معترض و یا تقریبا بریده شده از رژیم  و پایگاه اجتماعی اصلاح طلبان رژیم محور پیروز خواهد بود.
آرزوی بسیاری از تحریم کنندگان پیروزی پزشکیان اما بدون پشتوانه عظیم مردمی  است. مدتهاست که نه نظام و نه اصلاح طلبان مذهبی رژیم محور دیگر لایق حمایت کلان مردمی نیستند. اما مردم تحریم کننده خواهان این هستند که با پیروزی پزشکیان سایه شوم جنگ طلبی تخفیف پیدا کند و احتمالا کوشش هایی برای بهبود زندگی معیشتی و مدنی مردم انجام بگیرد.
در این مبارزه سیاسی بر علیه نظام ولایی، مردم مصمم به  پیروز شدن هستند. ثابت خواهند کرد که تا امکان برگزاری‌ انتخاباتی آزاد و منصفانه برگزار نشود دیگر رای نخواهند داد. ثابت خواهند کرد که دیگر نخواهند گذاشت که از شرکت انبوه آنها برای مشروع جلوه دادن نظام استفاده ابزاری شود. این در حالی است که نه تنها ایرادی در پیروزی پزشکیان بر رقیب خطرناک او نمی بینند و بلکه در اختتام دور دوم انتخابات در صورت مشاهده خطا و جفا به ایشان، علارغم شرکت نکردنشان در انتخابات و علارغم اینکه وی معرف آنها برای ریاست جمهوری نیست اما منصفانه و شریفانه از حق او دفاع خواهند کرد و هیچ نا عدالتی یا اجحافی را بر او تحمل نخواهند کرد.
تاریخ انتشار : ۱۲ تیر, ۱۴۰۳ ۹:۴۸ ق٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

1 Comment

  1. آلایی گفت:

    رفقا! مارکسیسم اصولاً در باره ی امورات و پدیده های گوناگون،حالت بینابینی و ممتنع بخود نمی‌گیرد.بلکه همواره بکمک اسالیبِ علمی خویش،به بررسی و موشکافی ِ ماهیت و مناسبات آن پرداخته،و پاسخی منطقی و پراتیک مدار در باره ی هر پدیده،صادر می‌کند.اما این اظهار نظر شما که از حقِ پزشکیان دفاع میکنیم،اما رای نمیدهیم” ، تناقضِ آشکاری را در ارزیابیه شما هویدا می‌سازد.معنای عینی این تز مبتنی ست بر اینکه ،مثلاً اگر طرفداران پزشکیان در صورت خق کشی معترض گردند،ما هم بمیدان مبارزاتش خواهیم پیوست.رفقا! از افکار پاندولی بپرهیزید…ضمناً ،آمال نهاییه نظام حاکم (حداقل سپاه و شورای عالی امنیت ملی و…) ،فائق شدن ِ پزشکیان بر جلیلی ست.و با تمامِ توان درین امر،کوشا خواهند بود.جلیلی ،امین شورای نگهبان ضد خامنه ایست یعنی نماینده ی مستقیمِ کلان سرمایه داران و منتفعان انحصارات داخلی. درود

فلسطین و وجدان بشریت، فراموش نمی‌کنند؛ صلح را فریاد می‌زنند!

می‌توان و باید در شادمانی مردم فلسطین و صلح‌خواهان واقعی در جهان به خاطر احتمال پایان نسل‌کشی تمام عیار در غزه شریک بود و در عین حال، هر گونه توهم در بارۀ نیات مبتکران طرح جدید را زدود. می‌توان و باید طرح ترامپ را به زانو درآمدن بزرگترین ماشین آدم‌کشی تاریخ بشر در برابر مردم مقاوم غزه دانست.

ادامه »

در حسرت عطر و بوی کتاب تازه؛ روایت نابرابری آموزشی در ایران

روند طبقاتی شدن آموزش در هماهنگی با سیاست‌های خصوصی‌سازی بانک جهانی پیش می‌رود. نابرابری آشکار در زمینۀ آموزش، تنها امروزِ زحمتکشان و محرومان را تباه نمی‌کند؛ بلکه آیندۀ جامعه را از نیروهای مؤثر و مفید محروم م خواهد کرد.

مطالعه »

قحطی در غزه؛ آیینۀ تمام‌نمای پوچی ادعاهای قدرت‌های غربی

نتانیاهو با چه اطمینانی، علیرغم اعتراض‌های بی‌سابقۀ جهانی به غزه لشکرکشی می‌کند؟ در حالی که جنبش صلح تا تل‌آویو گسترش یافته و اعتراض‌ها به ادامۀ جنگ و اشغال غزه ده‌ها هزار شهروند اسرائیلی را نیز به خیابان‌ها کشانده، وزیر دفاع کابینۀ جنایت‌کار نتانیاهو با تکیه بر کدام قدرت، چشم در چشم دوربین‌ها می‌گوید درهای جهنم را در غزه باز کرده است؟

مطالعه »

مصونیت اسرائیل از مجازات برای جنایات جنگی، قتل روزنامه‌نگاران بیشتری را دامن می‌زند…

گرچه من و سایر هم‌کارانم در شورای سردبیری سامانه کار به هیچ عنوان خود را خبرنگار یا ژورنالیست حرفه ای نمی دانیم ولی نمی‌توانیم درد و نگرانی عمیقمان را از آنچه بر سر راویان تاریخی این دوران منحوس وسیله دولت اسراییل و رژیم نسل کش نتانیاهو آمده است را پنهان کنیم. ما به همه روزنامه نگاران و عکاسان شریفی که در تمامی این دو سال از میدان جنایات غزه گزارش فرستاده اند درود می‌فرستیم و یاد قربانیان این نبرد نابرابر را گرامی می‌داریم.

مطالعه »
پادکست هفتگی
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

زهرا قائمی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، قربانی دیگری در چرخه‌ی بی‌پایان خشونت خانگی؛ سکوت قانون تا کی؟

خودکشی زنان، پدیده شوم و خاموش

سقراط؛- قهرمان لیبرالیسم، متفکر پیشامارکسیستی؟

تقلب در جایزه صلح نوبل؟

دوازدهمین تحلیل هفتگی با مهمان ویژه عمادالدین باقی| فرخ نگهدار، گودرز اقتداری | دهم اکتبر؛ روز جهانی «نه به اعدام»

وقتی ماریا کورینا ماچادو جایزه صلح نوبل را می‌برد، «صلح» معنای خود را از دست داده است.