سه شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴ - ۲۳:۵۳

سه شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴ - ۲۳:۵۳

گذشته حاضر: یادداشت هایی از زندگی یک آهنگساز
گستره‌ی بلند زندگیِ من به چهار دوره‌ی مجزا تقسیم می‌شود. اولین دوره‌ی آن کودکی و نوجوانی در سرزمین مادری‌ام، ایران، بود... دومین دوره‌ی زندگی‌ام با مهاجرت به آمریکا در سال...
۵ فروردین, ۱۴۰۴
نویسنده: هرمز فرهت
نویسنده: هرمز فرهت
نقش روسیه در سیاست خارجی جمهوری اسلامی
بر اساس این پیش‌فرض، جمهوری اسلامی فاقد هرگونه آزادی و اراده برای تصمیم‌گیری در تهران است و همه سیاست‌های خارجی‌اش را با شاغول کشورهای دیگر، و به‌طور عمده با روسیه،...
۵ فروردین, ۱۴۰۴
نویسنده: سیاوش
نویسنده: سیاوش
هوش مصنوعی و جنبش اتحادیه‌های کارگری
مشکل واقعی، این نیست که آیا ما انکارکنندگان یا حامیان تکنولوژی هستیم. مشکل ما تکنولوژی نیست. مشکل ما روابط اقتصادی‌ست که که در آن توسعه یافته و بهره برداری می‌شود....
۴ فروردین, ۱۴۰۴
نویسنده: برگردان: آمادور نویدی
نویسنده: برگردان: آمادور نویدی
پایان تاریخ یا ذبح انسانیت!
آیا این عجیب نیست که سازمان های بین المللی و رهبران کشورها و گروه‌های حقوق بشری و رهبران سازمان های مدنی و روسای ادیان و اقوام با مشاهده این تصاویر...
۴ فروردین, ۱۴۰۴
نویسنده: رضا فانی یزدی
نویسنده: رضا فانی یزدی
آیا وجدان بشریت هنوز در مقابل این نسل کشی بیدار است؟
با آتش‌بس امیدی برای پایان جنگ و برداشتن سایه سنگین آن از سر مادران، کودکان، پیران و جوانان فلسطینی به وجود آمده بود، اما این امید با نقشه شوم جنایتکاران...
۳ فروردین, ۱۴۰۴
نویسنده: هیئت سیاسی ـ اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
نویسنده: هیئت سیاسی ـ اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)
یادی از برادرم منصور
اما امروز بعد از گذشت آن سال‌های دور، دریافته‌ام که قضیه فقط‌ این‌ها نبود و نمی‌توانست باشد. چیزی درآن پستوی‌های وجود یا آن روح و جان سرکش بی آرام بود،...
۳ فروردین, ۱۴۰۴
نویسنده: عباس خاکسار
نویسنده: عباس خاکسار
کولبری، خشونت، گلوله و مرگ؛ ۱۸٣ کولبر کشته و زخمی در سال ۱۴۰۳
با استناد به آمار ثبت شده در کولبرنیوز، در سال ۱۴۰۳، جمعا ١۸۳ کولبر در مناطق مرزی و مسیرهای بین جاده‌ای استان‌های آذربایجان غربی، کوردستان و کرمانشاه بر اثر عواملی...
۳ فروردین, ۱۴۰۴
نویسنده: کولبرنیوز
نویسنده: کولبرنیوز

این‌جا، کس به‌کینه آلوده نیست

من جنگ را دیده‌ام. من دیده‌ام مردمانی را که هفتاد کیلومتر به‌دور از شهر به جست‌وجوی آب، به‌ما رسیده بودند. و دیدم یزید را که آب بر آن‌ها بست. من جنگ را دیده‌ام. من دیده‌ام زنی را در بیابان‌های خشک، بی ریالی در مشت؛ راه می‌جست. به‌جایی که نمی‌دانست کجاست.

پنج‌شنبه‌ها به چاشت، درس داریم. زبان فارسی است و فرهنگ ایرانی درون‌مایه‌ی درس‌‌مان.
و هر پنج‌شنبه به‌صحرای خشک سیاست هم کشانده می‌شویم.

زن جوانی، نوه‌ی من می‌توانست همسال با این خانم باشد گر فرزندم به‌همان زودی من، فرزنددار می‌شد؛ هم می‌نشیند پای این درس پنج‌شنبه‌ها. با خنده‌ای که گویی همزاد اوست. از ترکیه آمده است و چنان به ادبیات فارسی عشق می‌ورزد که به‌گمانم روزی با یک ایرانی همسر شود.
چون، تقریبن؛ هر پنج‌شنبه بوف کور هدایت را در دست، می‌آید و می‌نشیند و کتاب را روی میز، برابر چشمان‌اش می‌نهد. نمی‌خندد امروز.
خسته می‌نماید.
خسته از جنگ. خسته از بوی ناخوشایند باروت. خسته از دیدن خون. خود می‌گوید.
امروز، نمی‌گویمش من اما که دختر! این کتاب برای روانکاوان و روانشناسان خواندنی‌ست و نه توی جوان. گوش به‌شنیدن نیافته است تا به‌امروز. و امروز هم بی‌شک نیابد. خیال جای دگر دارد.
میان‌ خودمان باشد. تکه‌هایی از بوف کور را آموزگار سال چهارم دبستان‌مان به زنگ انشا برای‌مان می‌خواند. و چه تند می‌خواند. در یادم مانده است هنوز، به‌نیکی، آقای غ. گرچه نام‌اش در آن کتاب هشت‌هزاری آمده بود.

من جنگ را دیده‌ام. من دیده‌ام زنی را، همسال مادر من به‌‌آن‌گاه؛ در بیابان‌های خشک، بی ریالی در مشت؛ راه می‌جست. به‌جایی که نمی‌دانست کجاست.

باری؛ در آن صحرای خشک و در میانه‌ی درس، به در خانه‌ی خدا رسیدیم.
با خنده‌ای، نه از ته دل؛ از همین زن جوانی که از ترکیه می‌آید می‌گویم، گفت،
به کودکی به‌گذر از کوچه و خیابان و از در خانه‌ی خدا و به‌شنیدن اذان از مناره‌های خانه‌ی خدا؛ گمان می‌کرد که این خود خداست که چیزی می‌گوید. و او نمی‌فهمید زبان خدا را. که به ترکی نبود.
پس‌تر در کوچه‌ پس‌کوچه‌های دیگر دریافت که آوای این خدایی که این‌جا اذان می‌گوید با آوای آن خدا، یکی نیست. و به‌این باور رسید که خدایان بسیارَند.

من جنگ را دیده‌ام. من دیده‌ام مردمانی را که هفتاد کیلومتر به‌دور از شهر به جست‌وجوی آب، به‌ما رسیده بودند. و دیدم یزید را که آب بر آن‌ها بست. که «اینان پشت جبهه را خالی کرده‌اند».
و من که خود بر تیغه تیز کارد می‌رفتم، «هرچه فریاد داشتم بر او کشیدم».

و به آفرینش خدا رسیدیم ما.
و او، همین زن جوانی که از ترکیه آمده است؛ در یک پلک به‌هم‌زدن از زبان کتاب صادق هدایت آورد که، فرمان‌روایان برای چاپیدن رعایا خدا را آفریده‌اند!
و برشمرد، اردوغان، نتانیاهو، خامنه‌ای …
و گفت، در خانه‌ی خدا را دیری‌ست بسته. بوف کور هدایت را نخواهد بست اما.

من یکی از خوش‌بخت‌ترین‌ها هستم بر سر کار.
یک‌سد و ده نفری باشیم همکار. از هفتاد و دو ملت. بیشترمان بس پیرهن که پاره کرده باشیم. سوای چهار، پنج جوانی که از خاورمیانه آمده باشند پدر و مادرهاشان، کس از ما و آن‌ها نمی‌گوید. همه هم‌آوا دیکتاتوری را رد می‌کنیم.
گرچه گاه، جنگ روسیه و اکراین با چشمانی دیگر، دیده می‌شود اما، کس درپی مچ‌انداختن با دیگری نیست. که صدای طبل جنگ، کس را خوش نیست.
کس قهقه سر نمی‌دهد، لبخندی بر لب نمی‌آورد به شلیکی، به‌پرتاب سنگی.
پرواز می‌آموزد جوجه‌گنجشکی.

این‌جا، کس به‌کینه آلوده نیست …

تاریخ انتشار : ۱۵ مهر, ۱۴۰۳ ۸:۴۷ ب٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

1 Comment

  1. ملیحه گفت:

    بادا که صلح تنها شیوه زیستن انسان باشد.

بیانیه‌های هیئت‌ سیاسی‌ـ‌اجرایی

آیا وجدان بشریت هنوز در مقابل این نسل کشی بیدار است؟

با آتش‌بس امیدی برای پایان جنگ و برداشتن سایه سنگین آن از سر مادران، کودکان، پیران و جوانان فلسطینی به وجود آمده بود، اما این امید با نقشه شوم جنایتکاران از بین رفت، نقشه‌ای که فراتر از یک جنگ معمولی بوده و هدف نهایی آن نابودی و آواره‌سازی یک ملت کهن از سرزمینش و تصرف باقی‌مانده خاک فلسطین است.

ادامه »
سرمقاله

ریاست جمهوری ترامپ یک نتیجهٔ تسلط سرمایه داری دیجیتال

همانگونه که نائومی کلاین در دکترین شُک سالها قبل نوشته بود سیاست ترامپ-ماسک و پیشوای ایشان خاویر مایلی بر شُک درمانی اجتماعی استوار است. این سیاست نیازمند انست که همه چیز بسرعت و در حالیکه هنوز مردم در شُک اولیه دست به‌گریبان‌اند کار را تمام کند. در طی یکسال از حکومت، خاویرمایلی ۲۰٪ از تمام کارمندان دولت را از کار برکنار کرد. بسیاری از ادارات دولتی از جمله آژانس مالیاتی و وزارت دارایی را تعطیل و بسیاری از خدمات دولتی از قبیل برق و آب و تلفن و خدمات شهری را به بخش خصوصی واگذار نمود.

مطالعه »
سخن روز و مرور اخبارهفته
یادداشت

قتل خالقی؛ بازتابی از فقر، ناامنی و شکاف طبقاتی

کلان شهرهای ایران ده ها سال از شهرهای مشابه مانند سائو پولو امن تر بود اما با فقیر شدن مردم کلان شهرهای ایران هم ناامن شده است. آن هم در شهرهایی که پر از ماموران امنیتی که وظیفه آنها فقط آزار زنان و دختران است.

مطالعه »
بیانیه ها

آیا وجدان بشریت هنوز در مقابل این نسل کشی بیدار است؟

با آتش‌بس امیدی برای پایان جنگ و برداشتن سایه سنگین آن از سر مادران، کودکان، پیران و جوانان فلسطینی به وجود آمده بود، اما این امید با نقشه شوم جنایتکاران از بین رفت، نقشه‌ای که فراتر از یک جنگ معمولی بوده و هدف نهایی آن نابودی و آواره‌سازی یک ملت کهن از سرزمینش و تصرف باقی‌مانده خاک فلسطین است.

مطالعه »
پيام ها
٨ مارس گروه کار زنان سازمان فداييان خلق ايران (اكثريت)

روز جهانی زن: مبارزه برای برابری در سایه تحولات سیاسی

زنان ایرانی سال‌هاست که در صف مقدم مبارزات اجتماعی، سیاسی و اقتصادی برای حقوق برابر ایستاده‌اند. آن‌ها با وجود محدودیت‌های شدید، علیه تبعیض جنسیتی، فقر زنانه ، زن‌کشی، کودک‌همسری و نابرابری‌های ساختاری مبارزه کرده‌اند. تاریخ مبارزات زنان، حکایت گام‌های استوار و دل‌های امیدواری است که در برابر ناملایمات ایستاده‌اند. آنان چراغ فردایی روشن را برافروخته‌اند، جایی که عدالت و برابری طنین‌انداز خواهد شد.

مطالعه »
برنامه
برنامه سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت)
اساسنامه
اساسنامه سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت)
بولتن کارگری
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

گذشته حاضر: یادداشت هایی از زندگی یک آهنگساز

نقش روسیه در سیاست خارجی جمهوری اسلامی

هوش مصنوعی و جنبش اتحادیه‌های کارگری

پایان تاریخ یا ذبح انسانیت!

آیا وجدان بشریت هنوز در مقابل این نسل کشی بیدار است؟

یادی از برادرم منصور