پنجشنبه ۲۸ فروردین ۱۴۰۴ - ۰۲:۳۵
سازمان ما ضمن مخالفت با نظام غارتگر سرمایهداری و امپریالیسم، به همبستگی با همهٔ کارگران، زحمتکشان و محرومان جهان و مردمان ستمدیده ادامه میدهد و میکوشد با تأمین نزدیکی و همگامی با نیروهای مترّقی، چپ و سوسیالیست منطقهٔ تاریخیمان در راه همبستگی، تعامل و تأمین صلح، امنیّت و آرامش میان همهٔ مردمان منطقه مبارزه کند.
روزی که از آن تاریخ تا پایان حکومت پهلوی اگر بخواهیم در مورد حکومت محمد رضا شاه پهلوی فقط یک عبارت بکار ببریم که دوست و دشمنِ منصف بر آن بیشترین اتفاق نظر را داشته باشند، آن عبارت چنین است:
محمد رضا شاه پهلوی از عصر روز ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ تا روزی که بختیار را به نخستوزیری گمارد، بطور پی در پی قانون اساسی مشروطیت را زیر پا میگذاشت و آن را رعایت نمی کرد.
شاید هیچ واقعه ای در تاریخ معاصر ایران به اندازه واقعه بیست وهشتم مردادماه ۱۳۳۲ مورد …
آقای رئیس جمهور به رای ۲۷ در صدیتان غره نشوید. مردم در این ۴ دهه آموختهاند که نباید به وعدههای حکمرانان اعتماد کرد. همان ۲۷ درصد رایدهنده، دیدهبان حرف و عمل شما هستند و با دقت و پیگیری، بر مواضع تان نظارت دارند.
همانگونه که نائومی کلاین در دکترین شُک سالها قبل نوشته بود سیاست ترامپ-ماسک و پیشوای ایشان خاویر مایلی بر شُک درمانی اجتماعی استوار است. این سیاست نیازمند انست که همه چیز بسرعت و در حالیکه هنوز مردم در شُک اولیه دست بهگریباناند کار را تمام کند. در طی یکسال از حکومت، خاویرمایلی ۲۰٪ از تمام کارمندان دولت را از کار برکنار کرد. بسیاری از ادارات دولتی از جمله آژانس مالیاتی و وزارت دارایی را تعطیل و بسیاری از خدمات دولتی از قبیل برق و آب و تلفن و خدمات شهری را به بخش خصوصی واگذار نمود.
ماریو بارگاس یوسا با نوشتن رمان خشمآلود و مسحور کننده «سور بُزِ»، اثرى از خود به جا گذاشته که در کنار «پاییز پدرسالار» گابریل گارسیا مارکز قرار مىگیرد؛ آثارى که خطرات و عواقب مرگبارى که دیکتاتورها مىتوانند بر زندگى مردم عادى داشته باشند را مورد کندوکاو قرار مىدهند…
اگر انسان به بقای یک ملت بیاندیشد، اگر از فرهنگ ملی ملتی که طی قرون ستمکشیده سیراب گردد، آنگاه میتواند جامعهاش را، خواستههای ضروری ملتش را درک کند و در قبال دریافتهای راستین و نجیبانهاش احساس مسئولیت کند و به جای های و هوی و عشوهگری عوامفریبانه و ابراز تعصبات خشک و انقلابینمایانه کودکانه، مبارزهای راستین و شرافتمندانه را پیش ببرد
ما در گذشته بارها دیدیم که در جایی که مبارزات سیاسی مردم به حدی میرسد که امکان دریافت حقوق ثابتی برای آنها میکند و بهاصطلاح، بهصورت یک نیروی سیاسی دائمی میخواهند دربیایند، دستگاه حاکمه با شدیدترین وضعی، این فعالیتها و مبارزات را سرکوب میکند.
اکنون پرسشی تلخ و دردناک پیش میآید: آیا تجربهی تاریخی یهودیان اروپا، که در حافظه جمعی بشریت به عنوان نماد «تکینگی شر» ثبت شده، اکنون خود به ابزاری برای توجیه شکل تازهای از نابودی یک ملت دیگر بدل شده است؟ آیا هولوکاست، بهجای آنکه درسی اخلاقی و تعهدی جمعی علیه تکرار فاجعه باشد، به پوششی برای یک جنایت نوین تبدیل شده است؟
شکی نیست که خود دیکتاتوری شاه عامل بسیار مهمی بود. تا زمانی که امکان فعالیت علنی وجود داشت، ما در همهی آنها فعال بودیم و بحثهایی هم میشدند. اما وقتی همهی راهها بسته شدند، گرایش به مبارزهی مسلحانه هم تشدید شد. شاید اگر راهها بسته نمیشدند، تمایلات به این سمت نمیرفتند
کلان شهرهای ایران ده ها سال از شهرهای مشابه مانند سائو پولو امن تر بود اما با فقیر شدن مردم کلان شهرهای ایران هم ناامن شده است. آن هم در شهرهایی که پر از ماموران امنیتی که وظیفه آنها فقط آزار زنان و دختران است.
در شرایط کنونی، خطر بروز جنگ و تبعات ویرانگر آن تهدیدی جدی برای ایران در کلیت خود و بنیانهای اقتصادی و اجتماعی آن است. ما ضمن محکوم کردن تهدید به جنگ و دامن زدن به ناامنی و درگیریهای منطقهای، به جمهوری اسلامی نیز هشدار میدهیم که نیاز ژئوپولیتیک ایران و منطقه ورود هرچه صریحتر و مسئولانهتر به روند مذاکره برای دستیابی به صلحی پایدار است.
با کمال تاسف رویکرد سیاسی مقابله با ایران از سوی برخی کشورهای ذینفوذ در جهان در کنار تحریمهای غیرقانونی و ظالمانه علیه کشور ما، مانعی عمده در برابر برگزاری دیدارهای دوستانه در مقابل تیمهای قوی جهان، حتی امکان برگزاری اردوهای آمادگی، و وجود تجربهٔ بازی در این سطح برای ملّیپوشان ایران است.
در شرایط کنونی، خطر بروز جنگ و تبعات ویرانگر آن تهدیدی جدی برای ایران در کلیت خود و بنیانهای اقتصادی و اجتماعی آن است. ما ضمن محکوم کردن تهدید به جنگ و دامن زدن به ناامنی و درگیریهای منطقهای، به جمهوری اسلامی نیز هشدار میدهیم که نیاز ژئوپولیتیک ایران و منطقه ورود هرچه صریحتر و مسئولانهتر به روند مذاکره برای دستیابی به صلحی پایدار است.