شنبه ۳ خرداد ۱۴۰۴ - ۱۷:۲۵
ما، به عنوان یک نیروی چپ، عدالتخواه، دموکرات و مردمیِ خواهان آزادی و دموکراسی و برپایی جمهوریِ متکی به آرای ملت در کشور، هرچند در بنیانهای نظری و تحلیل اجتماعی و سیاسی تفاوتهایی با دیدگاه نهضت آزادی ایران داریم، اما در عین حال باور داریم که در مسیر دفاع از آزادیهای سیاسی، حقوق بشر، برابر حقوقی زنان، رفع هرگونه تبعیض،گردش متوازن قدرت و پاسداری از حق حاکمیت مردم ایران، همسو و همراهیم.
در شرایط کنونی، نشانههایی چون پیروزی چهرهای چون پزشکیان در انتخابات ریاستجمهوری، افزایش تمایل به مذاکره، و تغییر نسبی در لحن مقامات، توجهبرانگیز است. با اینحال، این تغییرات، اگر با اصلاحات بنیادین همراه نباشند، از جمله بازنگری در قانونگذاری بهویژه در حوزههایی چون حجاب، توقف برخوردهای سلیقهای و امنیتی با جامعه مدنی، گشایش در عرصههای فرهنگی، احترام به آزادیهای دموکراتیک و اصلاح رویههای پلیسی، نمیتوان از آنها بهعنوان نشانهای از بلوغ سیاسی یا اجتماعی یاد کرد.
نهفقط بازنشستگان، که همهٔ مردم ایران پریدن از آتش را بلدند. سالهاست که هر روز از آتش فقر و بیداد، سانسور و نابرابری، شلاق و زندان گذشتهاند؛ از میان هزاران شعلهٔ سوزان.
همانگونه که نائومی کلاین در دکترین شُک سالها قبل نوشته بود سیاست ترامپ-ماسک و پیشوای ایشان خاویر مایلی بر شُک درمانی اجتماعی استوار است. این سیاست نیازمند انست که همه چیز بسرعت و در حالیکه هنوز مردم در شُک اولیه دست بهگریباناند کار را تمام کند. در طی یکسال از حکومت، خاویرمایلی ۲۰٪ از تمام کارمندان دولت را از کار برکنار کرد. بسیاری از ادارات دولتی از جمله آژانس مالیاتی و وزارت دارایی را تعطیل و بسیاری از خدمات دولتی از قبیل برق و آب و تلفن و خدمات شهری را به بخش خصوصی واگذار نمود.
مطمئناً، آنچه که سعید و دوسل از آن بهعنوان غفلت اروپامحورانه مکتب فرانکفورت نسبت به قربانیان استعمار یاد میکنند، ناشی از ناآگاهی از اهمیت استعمار یا وجود نگاه اروپامحورانه نیست. هابرماس به سهم خود، به «سهگانهی ناپاک استعمار، مسیحیت و اروپامحوری » اشاره کرده است که «سویهی تاریک آینه مدرنیتهسازی» را تشکیل میدهد (۲۰۰۲, ۱۵۲). با وجود این اذعان، اگر کسی بخواهد در آثار هابرماس جستجو کند، تلاشش در یافتن بحث جدی در مورد مادیّت تاریخی استعمار یا پیامدهای اروپامحوری برای نظریه عمل ارتباطی بیثمر خواهد بود(۱۰).
آرون بوشنل و دیگران جان خود را به امید توقف قتل عام فدا کردند و دولت تلاش میکند تا ما احساس کنیم فداکاری آنها بیهوده بوده است، که هیچ امیدی به تشدید اوضاع بر علیه جنگ در غزه نیست و هیچ دلیلی برای کشاندن این نبرد به خانه وجود ندارد. ما نمیتوانیم اجازه دهیم که آنها موفق شوند و این بیتوجهی به نتیجه برسد. جانٰفداکردنهای آنها نباید بر باد رود.
پروژههای زیادی دیدهایم:
در گرمای کورههای جنوب،
در سکوت مبدلهایی که دیگر کار نمیکنند،
در دل تاورهایی که از ما بلندترند
اما دلشان کمتر جا دارد برای داغِ آدمهایی که کنارمان بودند.
سختترین نقطه،
منابع سیاسی آگاه عراقی تأیید کردهاند که با وجود اعلام انحلال و زمین گذاشتن سلاح توسط حزب کارگران کردستان (پکک)، حداقل امسال هیچ کاهش یا حتی تضعیفی در حضور نظامی ترکیه در شمال عراق وجود نخواهد داشت. در این راستا، باید توجه داشت که در حال حاضر حدود ۶۸ پایگاه ارتش ترکیه با مختصات گوناگون در سوریه و عراق وجود دارند.
شهناز قراگزلو: در شرایطی که زنان باردار از ابتداییترین خدمات و اقلام دارویی محروماند، و سقط جنین ایمن نیز غیرقانونی تلقی میشود، سخن گفتن از «جوانی جمعیت» صرفاً شعاری فریبنده و تهی خواهد بود. وقتی ابتداییترین حقوق یک زن باردار، یعنی دسترسی به داروی حیاتی، تأمین نمیشود، سخن گفتن از آینده جمعیت، بیمعنا و گاه بیرحمانه به نظر میرسد.
کلان شهرهای ایران ده ها سال از شهرهای مشابه مانند سائو پولو امن تر بود اما با فقیر شدن مردم کلان شهرهای ایران هم ناامن شده است. آن هم در شهرهایی که پر از ماموران امنیتی که وظیفه آنها فقط آزار زنان و دختران است.
ما، به عنوان یک نیروی چپ، عدالتخواه، دموکرات و مردمیِ خواهان آزادی و دموکراسی و برپایی جمهوریِ متکی به آرای ملت در کشور، هرچند در بنیانهای نظری و تحلیل اجتماعی و سیاسی تفاوتهایی با دیدگاه نهضت آزادی ایران داریم، اما در عین حال باور داریم که در مسیر دفاع از آزادیهای سیاسی، حقوق بشر، برابر حقوقی زنان، رفع هرگونه تبعیض،گردش متوازن قدرت و پاسداری از حق حاکمیت مردم ایران، همسو و همراهیم.
سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت) وقوع این فاجعۀ شوم را به مردم میهنمان، به شهروندان بندرعباس و خانوادههای داغدار و آسیبدیده تسلیت میگوید. ما در این لحظات سخت همراه و همدوش مردم بندرعباس سوگوارِ جانهای از دست رفته و نگران و چشمبه راه بهبود زخمیهای این حادثهایم.
ما، به عنوان یک نیروی چپ، عدالتخواه، دموکرات و مردمیِ خواهان آزادی و دموکراسی و برپایی جمهوریِ متکی به آرای ملت در کشور، هرچند در بنیانهای نظری و تحلیل اجتماعی و سیاسی تفاوتهایی با دیدگاه نهضت آزادی ایران داریم، اما در عین حال باور داریم که در مسیر دفاع از آزادیهای سیاسی، حقوق بشر، برابر حقوقی زنان، رفع هرگونه تبعیض،گردش متوازن قدرت و پاسداری از حق حاکمیت مردم ایران، همسو و همراهیم.