سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۲۸ اردیبهشت, ۱۴۰۵ ۱۳:۵۴

دوشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۵ - ۱۳:۵۴

گفت: شیخ فضل الله انقلاب می شوم

اما وقتی مجلس شروع بکار کرد برخی از نمایندگان از رهبر انقلاب در مورد تغییر ، حذف یا افزودن اصولی در پیش نویس پرسیدند. ایشان جواب دادند که آن ها می توانند هر نوع اصلاحاتی ، حتی تغییر ساختار آن را اعمال نمایند. آنها هم به هم این ترتیب عمل کردند. اما وا کنش دولت موقت این بود که اولا مصوبه آن نشست این بود که این پیش نویس را بررسی و نهایی کنند نه آن که یک قانون اساسی جدید بنویسند. نام آن مجلس " مجلس بررسی پیش نویس قانون اساسی" بود. ثانیا دوره وکالت آنان یک ماه بود و بعد از گذشت این زمان آن ها دیگر نماینده مردم نبودند

روایت ابراهیم یزدی از دیدگاه آیت الله گلپایگانی در باره پیش نویس قانون اساسی

 

اول- همزمان با بررسی پیشنویس قانون اساسی در دولت موقت و شورای انقلاب به خواست امام نسخهای از پیشنویس برای برخی مراجع دینی آن  زمان ارسال شد که بعضا با ایرادات شکلی و محتوایی آنان مواجه شد. از آن جمله آیت.الله گلپایگانی بود که ایراداتی را بر پیشنویس وارد دانستند و اعلام کردند که بدون این تغییرات پیشنویس مذکور مورد تایید ایشان نیست. بعضی از روایتها از سفر جنابعالی به قم برای حل موضوع حکایت دارند. ماجرای ایرادات آیتالله بر پیشنویس قانون اساسی و ماموریت شما در سفر به قم چه بود؟

 

ج- بعد از تدوین و نهایی شدن پیش نویس قانون اساسی اول و تصویب آن توسط دولت موقت و شورای انقلاب رهبر فقید انقلاب نیز آن را امضاء کردند. این پیش نویس که برای برای مراجع قم نیز فرستاده شده بود، با بعضی ایرادات از جانب برخی از آنان روبروشد. از جمله آیت الله گلپایگانی در دو مورد اراد گرفته بودند. اول اینکه رئیس جمهور باید قید شود که مرد باشد. دوم این که شیعه اثنی عشری باشد.  در دیدار با آقای خمینی من توضیح دادم که اضافه کردن این قیود و شروط نه لازم است و نه مفید. در کشوری مثل ایران رئیس جمهور  عملا  مرد خواهد بود. اما اگر تصریح شود بار معنایی منفی برای جمهوری اسلامی خواهد داست. و ثانیا  انتخاب یک رئیس جمهور غیر شیعه هم بسیار بعید است. اما ایران تنها کشور با اکثریت شیعه می باشد. اگر ما در ایران ای را قید نکنیم می توان امید وار بود در کشورها یی که شیعه در اقلیت است راه برای انتخاب یک شیعه بریاست جمهوری باز بماند. آقای خمینی استدلال مرا پذیرفتند اما گفتند بروید آقای گلپایگانی را قانع کنید. در خدمت آقایان مهندس بازرگان و مهندس کتیرایی به قم رفتیم و با آیت الله گلپایگانی گفتگو گردیم. اما ایشان حاضر به تغییر نظر خود نشدند و گفتند من می ایست و شیخ فضل الله این انقلاب می شوم. وقتی این گفتگو رابه اطلاع آقای خمینی رساندیم ایشان گفتند ما به یک شیخ فضالله نوری دیگر احتیاجی نداریم ، نظر ایشان را تامین کنید. متن اولیه بهمین ترتیب اصلاح شد.     

 

دوم- چه شد که پیشنویس قانون اساسی که پس از ساعتها بحث و بررسی توسط حقوقدانان، دولت موقت و شورای انقلاب تدوین شده بود در بررسی  نهایی مجلس خبرگان به کناری نهاده شد. واکنش دولت موقت به این اتفاق چه بود؟

 

ج- برطبق برنامه سیاسی تدوین و تصویب شده برای دوران گذار از پادشاهی به جمهوری پند مرحله پیش بینی شده بود. یکی از آنها نهایی کردن پیش نویس قانون اساسی جدید و سپس برگذاری انتخابات مجلس موسسان برای تصویب نهایی آن بود. اما وقتی پیش نویس نهایی شد روحانیان عضو شورای انقلاب طرح کردند که با توجه به تلاطم های سیاسی درجامعه و به منظور تسریع در امرنهایی شدن قانون اساسی بجای تشکیل  مجلس موسسان ، کل پیش نویس یکجابه رفراندوم گذاشته شود. این نظر را دولت موقت نپذیرفت و در نتیجه نشستی در قم با حضور رهبر فقید انقلاب و اعضای دولت و شورای انقلاب تشکیل شد. بعد از بحث های فراوان پیشنهاد ایت الله طالقانی تصویب شد که یک مجلس کوچکتری تشکیل شود و پیش نویس را نهایی کند و سپس کل آن به رفراندوم گذاشته شود. بر اساس این مصوبه دولت انتخابات را برگزار کرد و یکماه به مجلس فرصت داده شد که وظیفه خود را انجام دهد. اما وقتی مجلس شروع بکار کرد برخی از نمایندگان از رهبر انقلاب در مورد تغییر ، حذف یا افزودن اصولی در پیش نویس پرسیدند. ایشان جواب دادند که آن ها می توانند هر نوع اصلاحاتی ، حتی تغییر ساختار آن را اعمال نمایند. آنها هم به هم  این ترتیب عمل کردند. اما وا کنش دولت موقت این بود که اولا  مصوبه آن نشست این بود که این پیش نویس را بررسی و نهایی کنند نه آن که یک قانون اساسی جدید بنویسند. نام آن مجلس ” مجلس بررسی پیش نویس قانون اساسی” بود. ثانیا دوره وکالت آنان یک ماه بود و بعد از گذشت این زمان آن ها دیگر نماینده مردم نبودند. 

 

سوم- با به درازا کشیدن بررسی قانون اساسی در مجلس خبرگان، متنی در دولت موقت تهیه شد که به دلیل پایان مهلت تعیین شده بررسی قانون در  مجلس خبرگان، درخواست انحلال خبرگان و یا تمدید دوره اعضای آن مطرح شده بود. این طرح به کجا انجامید؟

 

ج- با پایان یافتن مدت وکالت نمایندگان و طولانی شدن کار آنان و نیز تغییرات بسیار گسترده در پیش نویس، طرحی را تمام وزرای دولت موقت ، به جز چهار نفر ، امضاء کردند که به موجب آن این مجلس خاتمه یافته اعلام می شد. اما بعد از بررسی جوانب امر قرار شد نظر رهبر فقید انقلاب خواسته شود. ایشان با نظر دولت مخالفت کردند و موضوع منتفی شد.

 

  • مجله ایران دخت، شماره ۴۰ دوره جدید. ۲۸آذر ۱۳۸۸
تاریخ انتشار : ۳۰ آذر, ۱۳۸۸ ۰:۵۷ ق٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

به مناسبت سالروز پیروزی بر نازیسم؛ هیچ نیروی اهریمنی نمی‌تواند بر مردمی متحد پیروز شود

هیئت سیاسی- اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): همان‌گونه که اتحاد شوروی در ژوئن ۱۹۴۱ با اتکای به اتحاد مردمی در برابر تجاوز ایستاد، ایران نیز در اسفند ۱۴۰۴ دچار تحولی بزرگ شد. همبستگی مردم در دفاع از میهن، که به عین دریافتند فرزندانشان در نیروهای مسلح، به اتکای پشتیبانی جامعه است که قادرند از کشورشان در برابر خطر موجودیتی دفاع کنند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

سایه سنگین ۱۹۴۸: چگونه «نکبت» برای فلسطین یک فرآیند زنده و روزمره شد؟

در سطحی کلان‌تر از روایت‌های تاریخی و تحلیل‌های موردی، می‌توان استدلال کرد که «نکبت» نه صرفاً یک رخداد تاریخی با نقطه آغاز مشخص در سال ۱۹۴۸، بلکه نوعی منطق تاریخی-فضایی در حال تداوم است که رابطه میان قدرت، سرزمین و جمعیت را در یک چارچوب ساختاری بازتعریف کرده است. در این خوانش، ۱۹۴۸ نه لحظه پایان یک نظم پیشین، بلکه لحظه تثبیت یک الگوی جدید از سازمان‌دهی سیاسی فضا و جمعیت است؛ الگویی که قابلیت انطباق با شرایط تاریخی متغیر را در دهه‌های بعد حفظ کرده است.

مطالعه »

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!

فارغ‌التحصیلان مطالعات خاورمیانه نتیجه گرفته اند که: «برکناری فانی پیام تکان‌دهنده‌ای به دانشجویان و محققان مطالعات خاورمیانه می‌فرستد مبنی بر اینکه تحقیق، تدریس، خدمات نهادی و بحث آزاد در مورد موضوعات حساس سیاسی، مانند جنگ جاری در ایران، مشمول سانسور سیاسی و تحریم‌های نهادی است. چنین پیامی نه تنها با ارزش‌های اصلی مأموریت آموزشی و علمی دانشگاه واشنگتن در تضاد است، بلکه با اصول آموزش دانشگاهی و آموزشی ما نیز مغایرت دارد، اصولی که ما را به تفکر انتقادی، مشارکت در بحث‌های علمی آزاد و مواجهه با سوالات سیاسی فوری با دقت و صداقت فرا می‌خواند.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

Statement by More Than 150 Former Political Prisoners Opposing the Resumption of War

اعلامیه حزب دمکراتیک مردم ایران: نه به اعدام، نه به سرکوب

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!

رضا پهلوی و نقاب‌هایی که در باران گلوله فرو می‌ریزند

سایه سنگین ۱۹۴۸: چگونه «نکبت» برای فلسطین یک فرآیند زنده و روزمره شد؟

سی‌ودومین تحلیل هفته | گفتگو پیرامون بیانیه: نه به جنگ و خشونت؛ آری به صلح و آزادی | کیوان صمیمی، فرخ نگهدار