Welcome to نشریه کار | ارگان سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)   برای قرائت متن وسیله هوش مصنوعی کلیک کنید! Welcome to نشریه کار | ارگان سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

یکشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۳ - ۰۱:۵۳

یکشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۳ - ۰۱:۵۳

افراد ایلان ماسک نمی دانستند واقعا به چه کسانی شلیک می کنند
با این حال، تلاش‌های فشرده برای بازگرداندن کارکنان NNSA نشان می‌دهد که دولت ترامپ واقعاً افرادعالیرتبه دارای تخصص های مهم را اخراج کرده است. اولریش کون، کارشناس کنترل تسلیحات در مؤسسه تحقیقات صلح...
۴ اسفند, ۱۴۰۳
نویسنده:  الیور ایمهوف -  برگردان رضا کاویانی
نویسنده:  الیور ایمهوف -  برگردان رضا کاویانی
اروپا قربانی کیست؟
به‌عنوان یک اروپایی، من فقط می‌توانم از بی‌کفایتی و ساده‌دلی رهبرانمان گله کنم که این اتفاق را ندیدند و با وجود همه فرصت‌ها و انگیزه‌هایی که برای انجام این کار...
۴ اسفند, ۱۴۰۳
نویسنده: آرنولد برتراند
نویسنده: آرنولد برتراند
۷ درصد جمعیت کشور با گرسنگی مواجه هستند!
7 درصد جمعیت کشور با گرسنگی مواجه هستند, شرط خروج از این وضعیت «عزم سیاسی» است که اکنون شاهد آن نیستیم. عده‌ای پنت هاوس و خودروی لوکس را در سبد...
۴ اسفند, ۱۴۰۳
نویسنده: حسین راغفر
نویسنده: حسین راغفر
ویدیو پادکست «ابعاد انقلاب بهمن»، گفتگو با منوچهر صالحی در «تالار گفتگو و تبادل نظر»
به مناسبت سالگرد انقلاب ۵۷، در «تالار گفتگو و تبادل‌نظر» گفتگویی با حضور منوچهر صالحی، پژوهشگر و نظریه‌پرداز چپ برگزار شد. در این گفت‌وگو، مهمان برنامه به همراه دیگر شرکت‌کنندگان...
۴ اسفند, ۱۴۰۳
نویسنده: تالار گفتگو و تبادل نظر
نویسنده: تالار گفتگو و تبادل نظر
پای سخن پرستو فروهر، به مناسبت سالگرد قتل پروانه و داریوش فروهر
پرستو فروهر در تمام سالهای پس از مرگ پدر و مادرش، هر ساله به ایران سفر کرده است تا یادشان را گرامی دارد. او علیرغم فشارها و مشکلات و اجازه...
۴ اسفند, ۱۴۰۳
نویسنده: پرستو فروهر
نویسنده: پرستو فروهر
اعتصاب رانندگان اتوبوس شهری
هنگامی که ده‌ها هزار نفر در حمل‌ونقل عمومی این جمعه اعتصاب کنند، اتوبوس گوخان سرت نیز متوقف خواهد شد. در اینجا، او به‌عنوان راننده اتوبوس و یک شهروند شهر کلن،...
۴ اسفند, ۱۴۰۳
نویسنده: برگردان: رضا کاويانی
نویسنده: برگردان: رضا کاويانی
بر باد رفته
مارگارت میچل خود در مورد این رمان گفته بود: «چه چیزی باعث می‌شود برخی از مردم از بلایا جان سالم به در ببرند و برخی دیگر که به همان اندازه...
۳ اسفند, ۱۴۰۳
نویسنده: پهلوان
نویسنده: پهلوان

جنبش دانشجوئی بسوی جمهوری‌خواهی و سکولاریسم سمت‌گیری می‌کند

محور صحبت هاى اغلب سخنرانان اصلاح طلب حكومتى در اين تجمعات دانشجويى همچنان اين بوده كه دانشجويان را در چارچوب برنامه ها و اهدافى كه در دوم خرداد توسط اصلاح طلبان حكومتى و آقاى خاتمى طرح و سپس به شكست كشيده شد، نگه دارند و به يك عبارت از راديكاليسم جنبش دانشجويى كه نشانگر يك سمت گيرى براى تحولات بنيادى و ريشه اى در ساختار سياسى ايران است، جلوگيرى كنند، و در همراهى با سياست هاى فوق، جناحى از جنبش دانشجويى را كه هنوز به جمهورى اسلامى اعتقاد دارد را در دانشگاه ها تقويت نمايند.

مجمع عمومى مشترک انجمن توسعه اسلامى و انجمن دانشجویان پیرو خط امام دانشگاه یزد و اعلام تشکیل “انجمن دانشجویان جمهورى‌خواه” دانشگاه یزد باعث این گردید که رادیوى اینترنتى “رسانه” مصاحبه‌اى را با على صمد از آگاهان به مسئله جوانان و دانشجویان در ایران انجام دهد. متن کامل مصاحبه از نظر خوانندگان “کار” اینترنتى مى‌گذرد.

شما حتما از ادغام دو انجمن اسلامى دانشجویى و تغییر نام آنها به انجمن دانشجویان جمهورى خواه مطلع هستید. شما حذف کلمه اسلامى و وارد کردن کلمه جمهورى خواه را در این تغییر نام چگونه توضیح مى‌دهید؟
بله من هم از ادغام دو تشکل دانشجویى در دانشگاه یزد باخبر شدم. البته به نظرم موضوع را تنها نباید در تغییر نام این دو تشکل دانشجویى بررسى کرد. لازم است براى جواب مناسب به سوال شما، کمى به گذشته برگردیم. اگر بخواهیم روند فعالیت هاى جنبش دانشجویى را از فرداى حادثه کوى دانشگاه در ۱۸ تیر ۱۳۷۸ مورد بررسى قرار دهیم، متوجه خواهیم شد که گرایش جمهورى خواهى در واقع از آن مقطع نطفه اولیه اش شروع به رشد کرد. این صحت دارد که دانشجویان در شکل گیرى دوم خرداد ۱۳۷۶ و نیز پیشبرد جنبش اصلاحات بسیار فعالیت کردند و نقش موثر دانشجویان در این عرصه بر کسى پوشیده نیست. آنها بیشترین هزینه را در این مبارزه پرداختند و هنوز هم که هنوز است تعدادى از دانشجویان مبارز، از آن زمان در زندان بسر مى برند.
در سال هاى اخیر تلاش و مبارزه جنبش دانشجویى براى پاسدارى از آرمان هاى آزادى خواهانه و دموکراتیک و نیز مخالفت روشن و بى خدشه با تمامى دستگاه استبداد و ولایت در ایران، نقشى ویژه و پیشرو به آنها داده است. در واقع دانشگاه مظهر دگراندیشى است و قصد این نهاد همواره این بوده که جوانانى تحصیل کرده و دگراندیش به جامعه تحویل دهد و به یک عبارت تجربه آزادى را به عرصه هاى دیگر در جامعه بکشاند. همین امر در اصل باعث مى شود که حکومت اقتدارگر اسلامى در ایران به اشکال گوناگون و خشن در سطحى وسیع دانشجویان را زیر فشار سرکوب و اختناق قرار دهد و آنها را دستگیر و به زندان محکوم کند.
بعد از سرکوب وحشیانه دانشجویان در ۱۸ تیر ۷۸، دانشجویان عضو انجمن هاى اسلامى و دیگر تشکل هاى دانشجویى قانونى و نیمه قانونى به شدت ادامه فعالیت هاى سیاسى ـ اجتماعى شان در دانشگاه ها ضربات اساسى خورد و در عین حال چنان که پیشتر متذکر شدم، تمایلات سیاسى ـ اجتماعى جدیدى در میان بخش هایى از دانشجویان بوجود آمد. در بین سال هاى ۸۱ ـ ۱۳۷۸، ثقل فعالیت بخش بزرگى از فعالین دانشجویى به عرصه صنفى، فرهنگى، ورزشى و علمى کشیده شد. گسترش تیراژ و تعداد نشریات دانشجویى بیانگر فضاى فوق است. (امروزه ۲۷۰۰ تیتر نشریه دانشجویى وجود دارد و ۵۰۰ هزار نفر که اغلب دانشجویان هستند این نشریات را مى خوانند). در واقع مى توان گفت در این دوره بیشترین و گسترده ترین فعالیت و تلاش در عرصه عرفى شدن فعالیت هاى اجتماعى، فرهنگى ـ رسانه اى انجام گرفته است. پس به یک عبارت مى توان گفت تولید فکر و اندیشه در میان دانشگاهیان افزایش یافته است. در این دوره سه ساله، امر تشکیل سازمان هاى دانشجویى مستقل از حکومت و دولت و فعالیت در آن، به شکل بارزى موضوع بحث و تبادل نظر در میان دانشجویان و روشنفکران شد. داشتن تشکل عام و گسترده که نماینده همه جناح هاى دانشجویى، صرف نظر از افکار و عقاید سیاسى و فکرى آنان باشد، روز به روز جایگاه وسیعى در میان دانشجویان باز کرده است. اما به دلیل ساختار موجود در دانشگاه ها و قوانینى که براى تشکیل تشکل هاى دانشجویى وجود دارد، دانشجویان در این سال ها نتوانستند به تشکیل علنى چنین ارگان سراسرى نائل شوند ولى با این حال موفق شدند به صورت گسترده و وسیع طرح بحث و گفتگو براى تشکیل چنین تشکلى را بیش از پیش در میان قشر دانشجو برجسته کنند.
در ماه هاى آبان و آذر ۱۳۸۱، ما مجددا با اعتراضات دانشجویى در ایران مواجه شدیم. در واقع مفهوم این اعتراضات این است که دانشجویان مى خواهند نقطه پایانى به رکود و انفعال سیاسى در دانشگاه ها بگذارند. عدم اعتماد به اصلاح طلبان و شخص آقاى خاتمى در این دوره بسیار برجسته است. به علاوه دانشجویان در اعتراضات خود خواهان رفتن جمهورى اسلامى و آمدن یک جمهورى واقعى و مردمى مى شوند. دانشجویان با این حرکات و فعالیت هاى اعتراضى توانستند روح تازه اى به جنبش دانشجویى بدمند و این براى ادامه کارى این جنبش بسیار لازم و مفید بود. در واقع آنها موفق شدند بدین طریق از انفعال و رکود بیرون بیایند و به سیاست هایى همچون “آرامش فعال”، “بازدارندگى فعال” که توسط اصلاح طلبان حکومتى و غیرحکومتى طرح شده بود اعتراض کنند و نقطه پایانى بر دو سال سکوت تحمیلى بگذارند و این از برجسته ترین تجربه هاى سال ۸۱ در جنبش دانشجویى است. پس چنان که توجه دارید، موضوع جمهورى واقعى یا جمهورى خواهى سابقه اش به چه دوره اى بر مى گردد و چنین گرایشى یک شبه بوجود نیامده است. در ضمن امروز علاوه بر مورد فوق صحبت از سکولارسم دیگر موضوعى جدید در افکار و نظرات دانشجویان و کسانى که مسائل آنها را دنبال مى کنند، نیست. حتى فراکسیون سنتى دفتر تحکیم وحدت که به اصلاح طلبان حکومتى نزدیک است پیشنهاد این را داده است که ساختار تشکیلاتى و مبانى تئوریک تحکیم وحدت مى بایست اصلاح و بازسازى شود و سپس یک اتحادیه جدید که غیر ایدئولوژیک، غیرمتمرکز و تکثرگرا باشد تشکیل شود و محور وحدت تشکل هاى دانشجویى در چنین اتحادیه اى دموکراسى و حقوق بشر است. البته همه حرف هایى که من متذکر شدم مفهومش این نیست که این حرکت دانشجویان دانشگاه یزد را در شرایط سرکوب و فشارهاى سیاسى که به آنها از طرف حکومت مى آید، دست کم بگیریم. پس من از فرصتى که رادیوى اینترنتى رسانه در اختیار من قرار داده استفاده مى کنم و تاسیس و اعلام علنى و شجاعانه “انجمن دانشجویان جمهورى خوه دانشگاه یزد” را به همه فعالین دانشجو در دانشگاه یزد و دیگر نقاط ایران تبریک مى گویم. در اینجا این را هم تاکید کنم که این روند در دانشگاه هاى دیگر پیگیرى و ادامه خواهد یافت و دانشجویان هر چه علنى تر خواست هاى خود در یک جمهورى سکولار را به اشکال گوناگون اعلام خواهند کرد. در واقع روند جمهورى خواهى سکولار در میان دانشجویان نشانگر دورى و کنده شدن آنها از حاکمیت اسلامى در ایران است و به نظرم نام یا تحلیل دیگرى بر این جهت گیرى نمى توان گذاشت!

آیا به نظر شما انتخاب نام جمهورى‌خواه توسط دانشجویان دانشگاه یزد، یک نامگذارى سیاسى است؟ در واقع حرکت این دو تشکل دانشجویى به چه معناست؟
به نظرم دقیقا یک نامگذارى سیاسى و نظرى است. یعنى این که جنبش دانشجویى به صورت هر چه علنى تر دارد سمت گیرى جدید خود را با سکولاریسم و جمهورى خواه بودن خود همراه مى کند. این موضع، بیانگر این است که این بار جنبش دانشجویى دیگر نمى خواهد خود را در چارچوب جمهورى اسلامى تعریف کند و مى خواهد فراتر از آن رود. در چنین شرایطى تشکل هاى دانشجویى از جمله دفتر تحکیم وحدت هر چه بیشتر از قبل نیازمند درک و باور تغییر شرایط در واقعیت اجتماعى و زیستى و فکرى بدنه دانشجویى خود مى بایست قرار گیرند. در این موقعیت، این تشکل ها چاره اى جز تعریف و بازتعریف هویت اجتماعى اصلى خود ندارند. جنبش دانشجویى در واقع با بدنه اى روبروست که دائما در حال نو شدن است.

در روزها و هفته‌هاى گذشته تجمعات دانشجویى در دانشگاه‌هاى مختلف کشور با حضور نمایندگان مجلس ششم و دیگر اصلاح‌طلبان حکومتى برگزار شد. اغلب سخنرانان بر نقش دانشجویان در پیشبرد اصلاحات تاکید کردند و اغلب در پیام هاى خود از دانشجویان خواستند که همچنان به ادامه نقش گذشته خود بپردازند. به نظر شما عکس العمل جنبش دانشجویى نسبت به این دعوت ها و پیام ها چه خواهد بود؟
محور صحبت هاى اغلب سخنرانان اصلاح طلب حکومتى در این تجمعات دانشجویى همچنان این بوده که دانشجویان را در چارچوب برنامه ها و اهدافى که در دوم خرداد توسط اصلاح طلبان حکومتى و آقاى خاتمى طرح و سپس به شکست کشیده شد، نگه دارند و به یک عبارت از رادیکالیسم جنبش دانشجویى که نشانگر یک سمت گیرى براى تحولات بنیادى و ریشه اى در ساختار سیاسى ایران است، جلوگیرى کنند، و در همراهى با سیاست هاى فوق، جناحى از جنبش دانشجویى را که هنوز به جمهورى اسلامى اعتقاد دارد را در دانشگاه ها تقویت نمایند.
البته من بر این نظرم که جنبش دانشجویى از سال ۸۰ـ۱۳۷۹، مشخصا راه خود را از اصلاح طلبان و برنامه هاى آنها جدا کرده است. گسترش و نفوذ سکولاریسم و جمهوریت در میان دانشجویان بیانگر یک نه ى بزرگ به این آقایان اصلاح طلب حکومتى و هواداران غیرحکومتى آنان مى باشد.

۱۸ تیر نزدیک است و پیش بینى شما از حرکات هاى دانشجویى در هفته هاى آینده چیست؟
شما حتما اطلاع دارید که نشست تکمیلى دفتر تحکیم وحدت چند هفته قبل برگزار شد و آنها موفق شدند شوراى مرکزى خود را انتخاب کنند. نشست مذکور بار دیگر این باور را تاکید کرد که دانشجویان نیازمند یک تشکل فراگیر در چارچوب یک پارلمان دانشجویى هستند و در حال حاضر با تمام نیرو در تدارک این ارگان هستند. در ضمن دفتر تحکیم وحدت در حال بازسازى خود نیز مى باشد. این جریان دانشجویى به نظرم نیاز به زمان و یارگیرى مجدد از میان فعالین دانشجو و نیز ارتباط با بخض هاى دگراندیش دانشجویى دارد. در واقع براى پیش بردن یا زمینى کردن پارلمان دانشجویى نیاز به همفکرى با همه جناح هاى دانشجویى بیش از پیش احساس مى شود. از طرفى دیگر سرکوب و فشار به دانشجویان روز به روز گسترش مى یابد و آنها را برخلاف قوانین و آئین نامه هایى که در دانشگاه ها براى “متخلفین” دانشجو وجود دارد، در بیرون توسط قوه قضائیه در “دادگاه ویژه دانشجویان” دستگیر و محکوم به زندان و شلاق مى کنند. فشار به جنبش دانشجویى خیلى زیاد است. باتوجه به ارزیابى فوق من بر این نظرم که اگر اتفاق خاصى صورت نگیرد، سالگرد ۱۸ تیر امسال به آرامى برگزار خواهد شد. البته تجمعاتى کوچک در این یا آن دانشگاه انجام خواهد گرفت اما در حال حاضر امکان حرکت وسیع و گسترده در ظرفیت و توان جنبش دانشجویى و به ویژه دفتر تحکیم وحدت نیست. آنها چنان که پیشتر گفتم در حال سازماندهى مجدد خود هستند.

تاریخ انتشار : ۱۰ آذر, ۱۳۸۴ ۱:۴۰ ب٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

Comments are closed.

بیانیه‌های هیئت‌ سیاسی‌ـ‌اجرایی

انقلاب بهمن؛ آرمان‌های ماندگار و راه‌های ناتمام!

ما بر این باوریم که طیف گستردهٔ نیروهای چپ موجود در میهن ما موظف است با حضور  و تمرکز کنش‌گری خود در این تلاش هم‌گرایانه، در تقویت جایگاه ٔ عدالت‌‌ اجتماعی و حقوق بنیادین بشری در جمهوری آیندۀ ایران کوشا باشد. ما، همراه سایر نیروهای میهن‌دوست و ترقی‌خواه ایران در راه گذار به جمهوری‌ای مبتنی بر صلح، آزادی، دمکراسی برابری، حقوق بشر و عدالت اجتماعی مبارزه می‌کنیم.

ادامه »
سرمقاله

ریاست جمهوری ترامپ یک نتیجهٔ تسلط سرمایه داری دیجیتال

همانگونه که نائومی کلاین در دکترین شُک سالها قبل نوشته بود سیاست ترامپ-ماسک و پیشوای ایشان خاویر مایلی بر شُک درمانی اجتماعی استوار است. این سیاست نیازمند انست که همه چیز بسرعت و در حالیکه هنوز مردم در شُک اولیه دست به‌گریبان‌اند کار را تمام کند. در طی یکسال از حکومت، خاویرمایلی ۲۰٪ از تمام کارمندان دولت را از کار برکنار کرد. بسیاری از ادارات دولتی از جمله آژانس مالیاتی و وزارت دارایی را تعطیل و بسیاری از خدمات دولتی از قبیل برق و آب و تلفن و خدمات شهری را به بخش خصوصی واگذار نمود.

مطالعه »
سخن روز و مرور اخبارهفته

اروپا قربانی کیست؟

به‌عنوان یک اروپایی، من فقط می‌توانم از بی‌کفایتی و ساده‌دلی رهبرانمان گله کنم که این اتفاق را ندیدند و با وجود همه فرصت‌ها و انگیزه‌هایی که برای انجام این کار وجود داشت، ابتدا خود را با آن سازگار نکردند. آنها احمقانه ترجیح دادند به نقش خود به عنوان شریک کوچک آمریکا بچسبند، حتی در شرایطی که این مشارکت به طور فزاینده ای علیه منافع آنها بود!

مطالعه »
یادداشت

قتل خالقی؛ بازتابی از فقر، ناامنی و شکاف طبقاتی

کلان شهرهای ایران ده ها سال از شهرهای مشابه مانند سائو پولو امن تر بود اما با فقیر شدن مردم کلان شهرهای ایران هم ناامن شده است. آن هم در شهرهایی که پر از ماموران امنیتی که وظیفه آنها فقط آزار زنان و دختران است.

مطالعه »
بیانیه ها

انقلاب بهمن؛ آرمان‌های ماندگار و راه‌های ناتمام!

ما بر این باوریم که طیف گستردهٔ نیروهای چپ موجود در میهن ما موظف است با حضور  و تمرکز کنش‌گری خود در این تلاش هم‌گرایانه، در تقویت جایگاه ٔ عدالت‌‌ اجتماعی و حقوق بنیادین بشری در جمهوری آیندۀ ایران کوشا باشد. ما، همراه سایر نیروهای میهن‌دوست و ترقی‌خواه ایران در راه گذار به جمهوری‌ای مبتنی بر صلح، آزادی، دمکراسی برابری، حقوق بشر و عدالت اجتماعی مبارزه می‌کنیم.

مطالعه »
پيام ها

مراسم بزرگ‌داشت پنجاه‌وچهارمین سالگرد جنبش فدایی!

روز جمعه ۱۹ بهمن ۱۴۰۳، به مناسبت پنجاه‌وچهارمین سالگرد بنیان‌گذاری جنبش فدایی، در نشستی در سامانۀ کلاب‌هاوس این روز تاریخی و نمادین جنبش فدایی را پاس می‌داریم و روند شکل‌گیری و تکامل این جنبش را به بحث و بررسی می‌نشینیم

مطالعه »
برنامه
برنامه سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت)
اساسنامه
اساسنامه سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت)
بولتن کارگری
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

افراد ایلان ماسک نمی دانستند واقعا به چه کسانی شلیک می کنند

اروپا قربانی کیست؟

۷ درصد جمعیت کشور با گرسنگی مواجه هستند!

ویدیو پادکست «ابعاد انقلاب بهمن»، گفتگو با منوچهر صالحی در «تالار گفتگو و تبادل نظر»

پای سخن پرستو فروهر، به مناسبت سالگرد قتل پروانه و داریوش فروهر

اعتصاب رانندگان اتوبوس شهری

برای قرائت متن وسیله هوش مصنوعی کلیک کنید!