سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۱ خرداد, ۱۴۰۵ ۰۳:۳۲

جمعه ۱ خرداد ۱۴۰۵ - ۰۳:۳۲

وطن ویرانه

وطن ویرانه از یار است یا اغیار یا هر دو؟ مصیبت از مسلمان‌ هاست یا کفار یا هر دو؟ همه داد وطن‌خواهی زنند، اما نمی‌دانم وطن‌خواهی به گفتار است یا کردار یا هر دو؟

وطن ویرانه از یار است یا اغیار یا هر دو؟

مصیبت از مسلمان‌ هاست یا کفار یا هر دو؟

 

همه داد وطن‌خواهی زنند، اما نمی‌دانم

وطن‌خواهی به گفتار است یا کردار یا هر دو؟

 

وطن را از خطر، فکر وکیلان می‌کند ایمن

و یا سرنیزهٔ یک لشکر جرار یا هر دو؟

 

وطن را فتنهٔ مسندنشینان داد بر دشمن

و یا این مردم بی‌دانش بازار یا هر دو؟

 

کمند بندگی بر گردن بیچارگان محکم

ز بند سبحه شد یا رشتهٔ زنار یا هر دو؟

 

به قتل و غارت دهقان و استثمار زحمتکش

فقط مسجد بود بانی و یا دربار یا هر دو؟

 

بنای ظلم و استبداد صنف مفتخور، ویران

ز چکش می‌شود یا داس جوهردار یا هر دو؟

 

وکیل از خدمت ملت تغافل می‌کند عمداً

و یا باشد وزیر از مملکت بیزار یا هر دو؟

 

به مجلس نسبت ایران‌فروشی می‌دهند اما

نمی‌دانم کنم اقرار یا انکار یا هر دو؟

 

 وکیلان و وزیرانند خائن، فاش می‌گویم؛

اگر در زیر تیغم یا به روی دار یا هر دو.

 

تو را روزی به کشتن می‌دهد ناچار، لاهوتی،

زبان راستگو یا طبع آتشبار یا هر دو!

 

زندگی نامه ابوالقاسم لاهوتی به قلم بیژن اقدسی:

ابوالقاسم لاهوتی شاعر انقلابی زحمتکشان، فعال انقلابی در جریان انقلاب مشروطه و چندین برآمد انقلابی دگر بود. در جریان انقلاب مشروطه مورد تمجید سردار ملی، ستار خان قرار گرفت.

لاهوتی از نوجوانی شروع به سرودن شعر کرد. اشعاری که به تدریج رنگ آزادی‌خواهانه و عدالت‌پژوهانه گرفت. به باور برخی محققان لاهوتی نخستین شعر نو را در تاریخ میهن ما سروده است.

او که زادهٔ ۲۰ مهر سال ۱۲۶۴ در کرمانشاه بود، دو بار به دلیل فعالیت‌های انقلابیش وادار به ترک وطن و مهاجرت شد. از مهاجرت نخست به ترکیه بار دیگر به میهن بازگشت، اما پس از مهاجرت دوم خود به اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی، دیگر امکان بازگشت به میهن را نداشت.

لاهوتی پس از مدتی اقامت در باکو و مسکو به تاجیکستان رفت و نقش بی‌بدیلی در اعتلای شعر این جمهوری شوروی ایفاء‌کرد. لاهوتی سرایندهٔ شعر سورد ملی تاجیکستان بود.

ابولقاسم لاهوتی سرانجام پس از عمری مبارزهٔ انقلابی در ۲۵ اسفند سال ۱۳۳۵ در مسکو دیده از جهان فروبست و در همان جا به خاک سپرده شد.

بخش : شعر
تاریخ انتشار : ۱۰ بهمن, ۱۴۰۳ ۲:۵۷ ب٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

به مناسبت سالروز پیروزی بر نازیسم؛ هیچ نیروی اهریمنی نمی‌تواند بر مردمی متحد پیروز شود

هیئت سیاسی- اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): همان‌گونه که اتحاد شوروی در ژوئن ۱۹۴۱ با اتکای به اتحاد مردمی در برابر تجاوز ایستاد، ایران نیز در اسفند ۱۴۰۴ دچار تحولی بزرگ شد. همبستگی مردم در دفاع از میهن، که به عین دریافتند فرزندانشان در نیروهای مسلح، به اتکای پشتیبانی جامعه است که قادرند از کشورشان در برابر خطر موجودیتی دفاع کنند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

سایه سنگین ۱۹۴۸: چگونه «نکبت» برای فلسطین یک فرآیند زنده و روزمره شد؟

در سطحی کلان‌تر از روایت‌های تاریخی و تحلیل‌های موردی، می‌توان استدلال کرد که «نکبت» نه صرفاً یک رخداد تاریخی با نقطه آغاز مشخص در سال ۱۹۴۸، بلکه نوعی منطق تاریخی-فضایی در حال تداوم است که رابطه میان قدرت، سرزمین و جمعیت را در یک چارچوب ساختاری بازتعریف کرده است. در این خوانش، ۱۹۴۸ نه لحظه پایان یک نظم پیشین، بلکه لحظه تثبیت یک الگوی جدید از سازمان‌دهی سیاسی فضا و جمعیت است؛ الگویی که قابلیت انطباق با شرایط تاریخی متغیر را در دهه‌های بعد حفظ کرده است.

مطالعه »

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!

فارغ‌التحصیلان مطالعات خاورمیانه نتیجه گرفته اند که: «برکناری فانی پیام تکان‌دهنده‌ای به دانشجویان و محققان مطالعات خاورمیانه می‌فرستد مبنی بر اینکه تحقیق، تدریس، خدمات نهادی و بحث آزاد در مورد موضوعات حساس سیاسی، مانند جنگ جاری در ایران، مشمول سانسور سیاسی و تحریم‌های نهادی است. چنین پیامی نه تنها با ارزش‌های اصلی مأموریت آموزشی و علمی دانشگاه واشنگتن در تضاد است، بلکه با اصول آموزش دانشگاهی و آموزشی ما نیز مغایرت دارد، اصولی که ما را به تفکر انتقادی، مشارکت در بحث‌های علمی آزاد و مواجهه با سوالات سیاسی فوری با دقت و صداقت فرا می‌خواند.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

وقتی «فقر» چهره زنانه پیدا می کند / زنان اولین قربانیان شوک‌های اقتصادی پی‌در‌پی

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام، سوسیالیسم احساسی

محاکمه مجدد احمدرضا حائری هم‌زمان با ادامه حبس او در قزل‌حصار

زادروز دکتر محمد مصدق؛ کابوس جاودانِ مستبدان، وابستگان و دشمنانِ حاکمیت ملت ایران، گرامی و مبارک باد

پیش به سوی اتحاد گسترده «چپ»:  برای میهن، نان، کار، خانه؛ برای کودک، مرد، زن، زندگی، آزادی

بررسی وضعیت اسف‌بار زندانیان زن در ایران