شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲ - ۰۳:۰۸

كار، ارگان سازمان فداييان خلق ايران (اكثريت)

شنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۲ - ۰۳:۰۸

طنز تلخ تاریخ

ما امروز در نیمه راه هستیم و تا به آخر راه، که گذر از استبداد نرسیده باشیم قضاوت ما از گذشته زود هنگام است. هنوز حکم تاریخ در مورد ما موقتی است. راه زیادی پیش روی ماست. ما باید هر لحظه به گذشته مراجعه کنیم و آنرا نقد و بررسی کنیم و برای گشودن راه اینده از گذشته بیاموزیم تا راه را گم نکنیم. نباید سختی راه ما را افسرده و از راه طی شده پشیمان کند .

علی کشتگر میگوید مبارزه ما بر علیه شاه ایستادن در جبهه شر و سمت باطل تاریخ است .با این نگاه می توان گفت امثال پرویز ثابتی و دوستانش هم در سمت درست و در جبهه خیر تاریخ ایستاده بودند!

قصد من در اینجا نقد و بررسی نظرات آقای کشتگر و همفکران او نیست زیرا معتقدم قصه این غصه داستان درازی دارد و از حوصله این یادداشت خارج است. وقتی به نوشته و اظهار نظر این دوستان مراجعه می کنیم هیچ موضوع معرفتی و تئوریک قابل توجه نمی بینیم جز خستگی و افسردگی .

به نظر من مهاجرت اجباری و طولانی این دوستان را خسته و افسرده کرده است در این راه سخت و دشوار خستگی و افسردگی حق طبیعی این دوستان است و نمی شود از آنها ایرادی گرفت. افسردگی بلای جان هر اندیشه است .راه سخت است و جانفرسا. چون راه آینده را گشاده نمی بینیم مدام با گذشته درگیر هستیم و از خود می پرسیم آیا زمان قضاوت نهایی فرا رسیده است؟

ما امروز در نیمه راه هستیم و تا به آخر راه، که گذر از استبداد نرسیده باشیم قضاوت ما از گذشته زود هنگام است. هنوز حکم تاریخ در مورد ما موقتی است. راه زیادی پیش روی ماست. ما باید هر لحظه به گذشته مراجعه کنیم و آنرا نقد و بررسی کنیم و برای گشودن راه اینده از گذشته بیاموزیم تا راه را گم نکنیم. نباید سختی راه ما را افسرده و از راه طی شده پشیمان کند .

انقلاب کبیر فرانسه در سال ۱۷۸۹ شروع شد. در دسامبر ۱۹۷۴ به اعلامیه حقوق بشر منتهی شد. در فاصله بین انقلاب و صدور حقوق اعلامیه بشر فجایع بیشماری رخداد ولی هیچ کدام از این اتفاقها نتوانست عظمت انقلاب فرانسه را زیر سئوال ببرد. هنوز هم که هنوز است تاثیر آن انقلاب با ماست .

هیچ پدیده ی تاریخی در عصر جدید در ایران وجود ندارد که از استبداد تاثیر نگرفته باشد. تمام پدیده های تاریخی را باید در ظرف استبداد ایرانی بررسی کرد. بدون شناخت استبداد شرقی نمی توان در مورد رخداد های تاریخی قضاوت کرد .

استبداد شرقی دیو هزار سر و مانند سرطانی است که در تمام رگ و پی ما نفوذ کرده. شیخ و شاه ستونهای اصلی و نماد این دیو هزار سر هستند. انقلاب بهمن یکی از این ستونها را متزلزل کرد ولی نتوانست هر دو ستون را نشانه گیرد. ما در نیمه راه هستیم. بعد از یکصد سال مبارزه و درد و رنج اکنون افق ها ی نو بر روی ما گشوده شده. این گشایش ثمره مبارزه جان فرسای گذشته است. بعد از انقلاب بهمن بود که ما عمق و سر سختی استبداد را شناختیم و فهمیدیم که گذر از استبداد چه را ه سخت و پر پیچ خمی است. ما آموخته ایم که مدام باید از خود بپرسیم در گذر از استبداد در کدام جبهه قرار گیریم. استبداد شناسی چراغ راه اینده ماست. سنگر آزادی و استبداد معیار شناخت ما از همه نیروهای سیاسی است. ما در گذشته با تمام افت و خیزهایی که داشتیم همیشه سعی کردیم در مقابل جبهه دیکتاتوری ایستادگی کنیم نه همراهی با او، راه گذر از استبداد نه برگشت به گذشته، بلکه گشودن راه اینده است.

تاریخ انتشار : ۱۵ شهریور, ۱۴۰۲ ۱۱:۳۵ ب٫ظ
لینک کوتاه
مطالب بیشتر

نظرات

1 Comment

  1. majid گفت:

    اقای گشتگر بیش از چهل سال قبل با این استدلال که جنبش چپ ایران باید «مستقل» باشد انشعابی را کلید زد . اما به تدریج درک خود را از مفهوم «استقلال» نشان داد و آن چیزی نیست جز: تبری جستن از مواضع ضد دیکتاتوری سابقش و آستان بوسی محافل راست سرمایه داری جهانی با ماسک گول زننده دموکراسی و حقوق بشر.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

سخن روز

چگونه رسانه های بریتانیا و ایالات متحده فلسطینیان را انسان زدایی می کنند؟

رسانه‌های بریتانیایی-آمریکایی مرگ فلسطینی‌ها را منفعلانه گزارش می‌کنند، گویی از طریق سوانح طبیعی مرده اند، اغلب مرگ‌ها را به زبانی بیان می‌کنند که نشان می‌دهد آنها عمدتاً حماس یا در مجاورت حماس هستند، یا حداقل به‌طور نامناسبی در مقابل موشک‌ها قرار گرفته اند.

مطالعه »
یادداشت

گسترش دامنه جنگ ویرانگر بین اسراییل و فلسطین خطر بزرگی‌ست براى منطقه و جهان!

ریشهٔ این جنگ، نتیجه دو دهه سیاست تهاجمی اسراییل در قبال فلسطین و حمایت قدرت‌های غربی از آن است. امیدواریم جامعهٔ جهانی قادر باشد با درک این موضوع، برای برقراری آتش بس و بازگشت به دیپلماسی صلح از راه‌های مسالمت‌آمیز و متکی بر توافق اسلو برای حل مسئلهٔ فلسطین و جلوگیری از گسترش یک جنگ ویرانگر دیگر اقدام کند.

مطالعه »
آخرین مطالب

اعدام یک زندانی سیاسی دهه شصت؛ شمار اعدام‌های امسال از مرز ۷۰۰ نفر گذشت

طی ماه‌های اخیر اعدام زندانیان در ایران شدت گرفته و از ابتدای شروع جنگ در غزه در تاریخ ۷ اکتبر، ۱۷۶ نفر در ایران اعدام شده‌اند. همچنین شمار اعدام‌ها از ابتدای سال جاری میلادی به ۷۰۷ تن رسیده است…..

گزارشی از تظاهرات ضدجنگ در برلین

از ساعت ١٣ دسته دسته به حاضرین در مقابل دروازۀ تاریخی براندنبورگ در نزدیکی پارلمان  آلمان افزوده می‌شد. این تجمع با  اجرای چند سرود اعتراضی علیه جنگ آغاز گردید. از همان آغاز برنامه، حضور چندده‌هزار نفرۀ تظاهرکنندگان به چشم می‌خورد.

ثابتی در پی چیست؟

ثابتی با کارنامه‌ی فوق سیاهی که دارد اگر خود را فقط تیپ سیاسی ستادی معرفی نکند، چه باید بگوید؟ این را که مغز متفکر کشتار ۹ زندانی پشت تپه‌های اوین کسی غیر از او نبود چگونه به انکار برآید؟ چطور ننگ جنایت رسوای خود نسبت به محفل گلسرخی – دانشیان را بزداید که زندانیان سیاسی در همان زمان فهمیدند این خود ثابتی بوده که با به‌کارگیری خودفروخته‌ای به خدمت ساواک، چند محفل پراکنده هنری – سیاسی را شکل «گروه چریکی خطرناک» داد و آن را با باد کردن و دمیدن در بوق و کرنا وسیله‌ی قربانی کردن ده‌ها تن قرار داد و به شاه فروخت تا در دل اعلیحضرت بیشتر بنشیند!

یادداشت

گسترش دامنه جنگ ویرانگر بین اسراییل و فلسطین خطر بزرگی‌ست براى منطقه و جهان!

ریشهٔ این جنگ، نتیجه دو دهه سیاست تهاجمی اسراییل در قبال فلسطین و حمایت قدرت‌های غربی از آن است. امیدواریم جامعهٔ جهانی قادر باشد با درک این موضوع، برای برقراری آتش بس و بازگشت به دیپلماسی صلح از راه‌های مسالمت‌آمیز و متکی بر توافق اسلو برای حل مسئلهٔ فلسطین و جلوگیری از گسترش یک جنگ ویرانگر دیگر اقدام کند.

مطالعه »
بیانیه ها

بیانیه‌ی کانون نویسندگان ایران به مناسبت ۲۵ نوامبر، ‌روز جهانی منع خشونت بر زنان

جنبش مقاومت و آزادی‌خواهی زنان که بی‌درنگ پس از استقرار حاکمیت اسلامی نخستین گام علنی خود را با اعتراض به «حجاب اجباری» در هفدهم اسفندماه ۵۷ برداشته بود، از آن پس بارها به‌ شکل‌های گوناگون قد علم کرد تا سرانجام در پی قتل حکومتی مهسا (ژینا) امینی شعله‌ور شد و در اندک‌زمانی به شکل جنبشی عمومی درآمد…..

مطالعه »
پيام ها

پیام نرگس محمدی در مورد اعدام میلاد زهره وند، هشتمین معترض جنبش زن زندگی آزادی

حکومت دینی استبدادی، فریبکارانه و حیله‌گرانه قواعد کشتار بی‌رحمانه را به جای میدان جنگ در دالانهای دادگاه انقلاب و به جای فرماندهان، با قضات دست‌نشانده نهادهای امنیتی_نظامی پیش می‌برد. صحنه جنایت قتل و کشتار حکومتی هم با تشریفات مبتذل، “سکوی اجرای قانون” نامیده می‌شود.

مطالعه »
بیانیه ها

بیانیه‌ی کانون نویسندگان ایران به مناسبت ۲۵ نوامبر، ‌روز جهانی منع خشونت بر زنان

جنبش مقاومت و آزادی‌خواهی زنان که بی‌درنگ پس از استقرار حاکمیت اسلامی نخستین گام علنی خود را با اعتراض به «حجاب اجباری» در هفدهم اسفندماه ۵۷ برداشته بود، از آن پس بارها به‌ شکل‌های گوناگون قد علم کرد تا سرانجام در پی قتل حکومتی مهسا (ژینا) امینی شعله‌ور شد و در اندک‌زمانی به شکل جنبشی عمومی درآمد…..

مطالعه »
برنامه و اساسنامه
برنامه سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت)
اساسنامه
اساسنامه سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت)
بولتن کارگری
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

اعدام کامران رضایی، از معترضان آبان ۹۸ در شیراز

رویکردی نوین به فمینیسم سوسیالیستی

اعدام یک زندانی سیاسی دهه شصت؛ شمار اعدام‌های امسال از مرز ۷۰۰ نفر گذشت

گزارشی از تظاهرات ضدجنگ در برلین

ثابتی در پی چیست؟

اعدام ایوب کریمی پس از ۱۴ سال در زندان قزل‌حصار کرج