سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۳۰ اردیبهشت, ۱۴۰۵ ۰۴:۵۸

چهارشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵ - ۰۴:۵۸

در سوگ ناصر تقوایی

ناصر تقوایی هنرمندی بود که با پایداری اخلاقی و فکری خود نشان داد خفقان نمی‌تواند وجدان هنری را نابود کند. آثار او، چه بر پرده سینما و چه در ذهن نسل‌های بعدی، سندی ماندگار از مقاومت فرهنگی است. اکنون که او از میان ما رفته، تنها اندوه فقدان یک فیلمساز بزرگ نیست که بر دل می‌نشیند، بلکه اندوهِ خاموشِ سرزمینی است که هنوز با فرزندان آگاه و مستقل خود بی‌مهری می‌کند.

درگذشت ناصر تقوایی، کارگردان، فیلمنامه‌نویس، مستندساز و از برجسته‌ترین چهره‌های سینمای اندیشه در ایران، فقدانی بزرگ برای فرهنگ و هنر معاصر ماست. او از نسل هنرمندانی بود که در برابر سانسور، ابتذال و تحمیل سکوت، راه دشوار صداقت و آزادگی را برگزیدند.

ناصر تقوایی شش شماره‌ از «هنر و ادبیات جنوب» را از فروردین ۱۳۴۵  تا اردیبهشت ۴۶ با همکاری رفیق فدایی منصور خاکسار بعنوان بخشی از نشریات ادبی فرهنگی مستقل دهه چهل در آبادان منتشر کرد.

ناصر تقوایی از همان آغاز مسیر هنری‌اش، به ساخت مجموعه‌ای از مستندهای اجتماعی درباره جنوب ایران، و با نگاه تازه‌ای به سینما روی آورد. نگاهی که واقعیت را نه در سطح، که در عمق انسان و اجتماع جست‌وجو می‌کرد. آثار نخستین او همچون باد جن، نخل و اربعین تنها گزارش‌های تصویری نبودند،بلکه سخنی  بودند علیه فراموشی و بی‌صدایی مردمان جنوب.

با ساخت فیلم «آرامش در حضور دیگران»، تقوایی به‌روشنی نشان داد که سینما می‌تواند آینه فروپاشی اخلاقی، سیاسی و اجتماعی جامعه‌ای باشد که در آن دروغ بر حقیقت سایه انداخته است. همین صداقت هنری، سبب شد تا سال‌ها این فیلم در توقیف بماند. پس از آن، درخشش او در سریال ماندگار «دایی‌جان ناپلئون»، تصویری از طنز تلخ تاریخ و سیاست ایران را پیش چشم مردم گذاشت، روایتی از نسل بعد از کودتای ۳۲ که گرفتار سوءظن، ترس و توهم توطئه بود ،همان ساختار ذهنی که هنوز بر حیات فرهنگی ما سایه افکنده است.

شاهکار «ناخدا خورشید»، اقتباسی بومی و درخشان از «داشتن و نداشتن» همینگوی، تجلی روح مقاومت و کرامت انسان ایرانی در برابر استبداد و فقر است. در دورانی که هنر زیر فشار سیاست و سانسور، از معنا تهی می‌شد، ناصر تقوایی با زبانی استعاری، صدای آزادی را در قالب تصویر و روایت حفظ کرد.

او در همه سال‌های بعد، با وجود تجربه و اعتبار فراوان، در عمل از کار بازداشته شد. طرح‌هایش ناتمام ماند، فیلمنامه‌هایش خوانده اما هرگز مجاز به تولید نشد، و بسیاری از آثارش در بایگانی‌های خاموش گرفتار آمدند. اما او هیچ‌گاه تن به سازش نداد. سکوت طولانی‌اش نیز شکلی از اعتراض بود؛ اعتراضی نجیب و ریشه‌دار به نظامی که هنر را تنها زمانی می‌پذیرفت که مطیع باشد.

ناصر تقوایی هنرمندی بود که با پایداری اخلاقی و فکری خود نشان داد خفقان نمی‌تواند وجدان هنری را نابود کند. آثار او، چه بر پرده سینما و چه در ذهن نسل‌های بعدی، سندی ماندگار از مقاومت فرهنگی است.

اکنون که او از میان ما رفته، تنها اندوه فقدان یک فیلمساز بزرگ نیست که بر دل می‌نشیند، بلکه اندوهِ خاموشِ سرزمینی است که هنوز با فرزندان آگاه و مستقل خود بی‌مهری می‌کند.

درگذشت ناصر تقوایی، هنرمند آزاده و صادق سینمای ایران را به خانواده ایشان، جامعه هنری و مردم فرهنگ‌دوست کشور تسلیت می‌گوییم. یادش گرامی،نامش در افتخار، و راهش در دل آزادگان ادامه خواهد داشت.

 

دبیرخانه شورای مرکزی سازمان فداییان خلق ایران(اکثریت)

۲۵ مهر ۱۴۰۴

*****

مراسم تشییع جنازه آقای تقوایی نیز خود صحنه کارگردانی شگفت انگیزی از او بود که هنر و سنت جنوب را با مدرنیته انسانی قرن حاضر تلفیق کرده بود.

تاریخ انتشار : ۲۵ مهر, ۱۴۰۴ ۹:۴۵ ب٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

به مناسبت سالروز پیروزی بر نازیسم؛ هیچ نیروی اهریمنی نمی‌تواند بر مردمی متحد پیروز شود

هیئت سیاسی- اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): همان‌گونه که اتحاد شوروی در ژوئن ۱۹۴۱ با اتکای به اتحاد مردمی در برابر تجاوز ایستاد، ایران نیز در اسفند ۱۴۰۴ دچار تحولی بزرگ شد. همبستگی مردم در دفاع از میهن، که به عین دریافتند فرزندانشان در نیروهای مسلح، به اتکای پشتیبانی جامعه است که قادرند از کشورشان در برابر خطر موجودیتی دفاع کنند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

سایه سنگین ۱۹۴۸: چگونه «نکبت» برای فلسطین یک فرآیند زنده و روزمره شد؟

در سطحی کلان‌تر از روایت‌های تاریخی و تحلیل‌های موردی، می‌توان استدلال کرد که «نکبت» نه صرفاً یک رخداد تاریخی با نقطه آغاز مشخص در سال ۱۹۴۸، بلکه نوعی منطق تاریخی-فضایی در حال تداوم است که رابطه میان قدرت، سرزمین و جمعیت را در یک چارچوب ساختاری بازتعریف کرده است. در این خوانش، ۱۹۴۸ نه لحظه پایان یک نظم پیشین، بلکه لحظه تثبیت یک الگوی جدید از سازمان‌دهی سیاسی فضا و جمعیت است؛ الگویی که قابلیت انطباق با شرایط تاریخی متغیر را در دهه‌های بعد حفظ کرده است.

مطالعه »

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!

فارغ‌التحصیلان مطالعات خاورمیانه نتیجه گرفته اند که: «برکناری فانی پیام تکان‌دهنده‌ای به دانشجویان و محققان مطالعات خاورمیانه می‌فرستد مبنی بر اینکه تحقیق، تدریس، خدمات نهادی و بحث آزاد در مورد موضوعات حساس سیاسی، مانند جنگ جاری در ایران، مشمول سانسور سیاسی و تحریم‌های نهادی است. چنین پیامی نه تنها با ارزش‌های اصلی مأموریت آموزشی و علمی دانشگاه واشنگتن در تضاد است، بلکه با اصول آموزش دانشگاهی و آموزشی ما نیز مغایرت دارد، اصولی که ما را به تفکر انتقادی، مشارکت در بحث‌های علمی آزاد و مواجهه با سوالات سیاسی فوری با دقت و صداقت فرا می‌خواند.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

بررسی وضعیت اسف‌بار زندانیان زن در ایران

وکلای تسخیری به ابزار تسریع اعدام معترضان تبدیل شده‌اند

اعتراف قوه قضاییه به اعدام دست‌کم ۳۹ زندانی سیاسی تنها در ۷۸ روز

Statement by More Than 150 Former Political Prisoners Opposing the Resumption of War

اعلامیه حزب دمکراتیک مردم ایران: نه به اعدام، نه به سرکوب

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!