سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۱۶ بهمن, ۱۴۰۴ ۱۳:۳۷

پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۳:۳۷

ستم مضاعفی که به پیروان اهل حق روا می شود

در انتخابات اولین دوره مجلس خبرگان در سال 58 که اعضای سازمانهای سیاسی می توانستند برای این انتخابات کاندیدا معرفی کنند، کاندیدای سازمان فدائی صد در صد آرای مردم کرند را بخود اختصاص داد. موارد یاد شده کینه رژیم را نسبت به پیروان این آئین افزونتر کرد، و این مردم زحمتکش و محروم در این سالها همواره مورد تبعیض و ستم مضاعف قرار گرفته اند، و آنها را به انحای گوناگون مورد آزار و اذیت و محرومیت فرهنگی قرار می دهند.

پس از اهانتی که به یک زندانی اهل حق بنام کیورث تمناک در زندان همدان صورت گرفت، و سبیل این زندانی را برای تنبه تراشیدند و این اقدام تحقیر آمیز که در اعتقادات اهل حق بمثابه تعرض به باورهای دینی تلقی می شود موجب گردید تا دو نفر از پیروان اهل حق بعنوان اعتراض در روزهای چهارم و پنجم خرداد خود را در برابر فرمانداری همدان به آتش کشیدند که متاسفانه نیکمرد طاهری بر اثر شدت جراحات درگذشت، و حسن رضوی که ۶۰ در صد از بدنش دچار سوختگی شده در بیمارستان بستریست.

واقعیت اینستکه این اقدام بخودسوزی نشانگر و نتیجه تبعیض و ظلمی است که در این سالها به پیروان اهل حق روا می شود. پیروان اهل حق که یارسان نیز نامیده می شوند در استانهای ایران مانند همدان، لرستان، آذربایجان شرقی زنجان و دیگر نقاط ایران پراکنده اند، اما بیشتر پیروان این آئین در استان کرمانشاهان در شهرهای کرند، سرپل ذهاب، قصرشیرین و صحنه و اسلام آباد زندگی می کنند و تمام ایل قلخانی پیرو این آئین هستند در کشورهای دیگر مانند ترکیه، عراق و سوریه پیروان آئین اهل حق نیز زندگی می کنند که در عراق آنها را کاکه ای بمعنی برادری می نامند در سال ۲۰۱۱ یکی از روستاهای این آئین در کردستان عراق مورد تهاجم گروه القاعده قرار گرفت وتمام اهالی این روستا از دم تیغ گذرانده شدند.

این آئین در قرن پنجم هجری شکل گرفته است و آمیزه ای از باورهای آئین های کهن ایران مانند میترائیسم و زردشتی و دیگر ادیان مانند بودائی و اسلام می باشد.

در سالهای اولیه انقلاب که رژیم درصدد تسلط ایدئولوژیکی و فرهنگی بر دگر اندیشان بویژه ادیان غیررسمی مانند بهائی و اهل حق بود با اقداماتی گسترده و با تبلیغ و تهدید و ارعاب تلاش می کرد تا از ورود مردم به جم خانه ها که محل عبادت اهل حق بود جلوگیری کند و با ساختن مساجد و برگزاری مراسم عزاداری در ماه محرم آنانرا به نماز گزاردن و شرکت در این مراسم وادار کند اما بدیهی است که هرگاه افکار و عقاید و فرهنگ یک قوم مورد تبعیض و تهدید قرار گیرد مقاومت برای حفظ این باورها افزونتر می شود از اینرو رژیم در سیاست های اسلام پذیری مردم اهل حق موفق نشد.

اما آزار و اذیت برای تغییر آئین، عده ای از پیروان این آئین را چنان به ستوه آورد که قبل از جنگ رژیم های ایران و عراق هزاران خانوانده ناچار به کشور عراق پناهنده شدند و یکی از فاجعه بارترین سرنوشت تاریخ پیروان اهل حق را رقم زدند بطوریکه پس از ۳۳ سال صدها خانواده از این پناهندگان هنوز در اردوگاه رمادی عراق بسرمی برند وضعیت اسفبار زندگی این پناهندگان خود یکی از درناک ترین سرگذشتهای پناهندگان ایرانی است که از ظلم و ستم جمهوری اسلامی ناچار سرزمین مادری خود را ترک کرده اند.

دشمنی جمهوری اسلامی با پیروان اهل حق افزون بر باورهای آنها دو دلیل دیگر هم دارد. اول اینکه هنر و موسیقی بویژه نواختن تنبور و دف نقش محوری در برگزاری مراسم آئین اهل حق دارند، دلیل دیگر اینکه شهرهای کرند سرپل و قصرشیرین و صحنه مرکز فعالیت سازمانهای چپ گرا بود و ستاد سازمان چریک های فدائی خلق در شهر کرند مستقر شده بود و مردم شهر و روستا برای حل مشکلات شان به این ستاد مراجعه می کردند در انتخابات اولین دوره مجلس خبرگان در سال ۵۸ که اعضای سازمانهای سیاسی می توانستند برای این انتخابات کاندیدا معرفی کنند کاندیدای سازمان فدائی صد در صد آرای مردم کرند را بخود اختصاص داد موارد یاد شده کینه رژیم را نسبت به پیروان این آئین افزونتر کرد، و این مردم زحمتکش و محروم در این سالها همواره مورد تبعیض و ستم مضاعف قرار گرفته اند، و آنها را به انحای گوناگون مورد آزار و اذیت و محرومیت فرهنگی قرار می دهند.

در اعلامیه جهانی حقوق بشر ماده دوم اعلام شده است که هیچ کس نباید بخاطر مذهب یا عقیده اش از طرف دولت، نهاد و یا گروه و یا هیچ فردی مورد تبعیض قرار گیرد. اما جمهوری اسلامی نه تنها به هیچکدام از قوانین بین الملی پایبند نیست بلکه قانون اساسی خود را نیز اجرا نمی کند برای تائید این مورد به اصل ۲۳ قانون اساسی مراجعه می کنیم که نشانگر عدم پابندی رژیم به قوانین خود ساخته است.

در اصل ۲۳ قانون اساسی آمده است که تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ کس را نمی توان به صرف داشتن عقیده ای مورد تعرض و مواخده قرار داد. اما کار نامه جمهوری اسلامی در نحوه برخورد و سرکوب و کشتار دگراندیشان بخوبی نشانگر عدم پابندی رژیم حتی به قوانین خود می باشد.

 

                        

تاریخ انتشار : ۲۴ خرداد, ۱۳۹۲ ۱۰:۴۵ ق٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

در همایش‌ها، گردهم‌آیی‌ها و تظاهرات جمهوری‌خواهان مردمی و میهن‌دوست شرکت می‌کنیم!

در تداوم پای‌بندی به این وظیفهٔ انسانی و میهنی، هیئت سیاسی – اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت) از برگزاری تظاهراتی که با نام «همبستگی جمهوری خواهان در حمایت از مبارزات مردم ایران» از ساعت ۱۴:۰۰ روز یک‌شنبه، ۵ بهمن ۱۴۰۴ (۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۶ میلادی) در شهر کلن آلمان برگزار می‌شود پشتیبانی کرده و شرکت هرچه گسترده‌تر در تظاهرات جمهوری‌خواهان مردمی و میهن‌دوست را در خدمت دست‌یابی به آینده‌ای روشن برای مردم و سرزمین ایران می‌داند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

جمهوری اسلامی و مذاکره با امریکا، چرا استانبول نه؟

اما در این بین چرا روژآوا باید حذف می‌شد، کردستان سوریه فقط داعش را شکست نداد، امکان دیگری از زندگی را نشان داد. زنِ مسلح، آزاد و سیاسی، خود گردانی بدون دولت متمرکز جامعه‌ای که نه خلافت بود، نه اقتدارگرایی قومی.  و اینها همه، خط قرمز برای همه در منطقه بود. برای ترکیه، الگوی کردِ مسلح و مشروع، برای اسلام‌گرایان، فروپاشی نظم مردسالار، برای دولت‌های منطقه، خطر سرایت خود سازمان‌یابی و برای اسرائیل، ثبات مردمیِ غیرقابل ‌مهندسی.

مطالعه »

اهریمن‌سازی از چپ و کنش ما

یک همگرایی ایدئولوژیک طولانی‌مدت بین رسانه‌های قدرتمند و تحت حمایت خارجی و جریان‌های تأثیرگذار در درون حاکمیت و رسانه های وابسته به آنها وجود داشته است که هر دو، اهریمن‌سازی چپ و نسبت دادن مسئولیت مشکلات ایران به آن را مفید یافته‌اند. خشم عمومی از نابرابری، فساد و بی‌عدالتی اقتصادی بسیار واقعی است، اما این خشم به طور کامل با حمایت از جایگزین‌های سوسیالیستی یا برابری‌خواهانه همخوانی ندارد.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

جمهوری اسلامی و مذاکره با امریکا، چرا استانبول نه؟

نقش عاملیت جامعه و جنبش‌ها به‌مثابه قطب سوم در معادله سه قطبی قدرت

چگونه آگاهانه مردم ایران را به مسلخ فرستادند

لزوم سازماندهی جنبش مصادره

نقش حکومت در تقویت سلطنت طلبان و انفعال و عدم تاثیر گذاری جریانات جمهوریخواه

نقش سلطنت طلبها در ایجاد خشونت و کشتار بی رحمانه