سامانه اینترنتی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت)

GOL-768x768-1

۳۱ اردیبهشت, ۱۴۰۵ ۰۲:۲۸

پنجشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ - ۰۲:۲۸

“مامان” هم رفت!

در بزرگداشت مادر رفیق محمدصادق و همه مادرهای دیگر ما

واقعیت این است که همه این مادرها مستقل از اینکه چگونه نامیده می شوند، یکی از مهمترین عناصر پیوند ما با گذشته ما و کشورمان ایران را تشکیل می دهند. حذف هرکدام از این انسانهای شریف نه فقط از دست دادن یک انسان نازنین، که قطع شدن بخشی از این پیوندهاست

بچهها عادت داشتند که مادر صادق را مامان خطاب کنند. این در حالی بود که بقیه مادرها با نام کوچک و یا با اسم خانوادگی شان و البته با پسوند خانم نامیده می شدند: افسرخانم، خانم کاملی، خانم جمشیدی، خانم آرامیان، خانم تحقیقی، خانم اعظمی، خانم کردی، خانم پنجعلی و دهها زن شریف دیگر. اینها مادرانی بودند که در کشاکش های اولیه سالهای شکل گیری سازمان اکثریت در کنار فرزندانشان هرکدام به گونه ای بر زندگی این بخش از جنبش چپ تآ ثیر گذاشتند. یکی از طریق فرزندش با اهداف عدالت خواهانه و آمال دمکراتیک سازمان آشنا می گردید، و سمپاتی نشان می داد. دیگری چون به فرزندش عشق داشت، به ایدهها و تمایلاتش اظهار علاقه نشان می داد، سومی اما نه این بود و نه آن، بلکه احساس علاقه و احترام به شخصیت فرزندش و مشاهده روابط دوستانه و سالم پیرامون صادق، وی راعملآ به بخشی از ما تبدیل کرده بود. “مامان”، مادر صادق از این جمله مادر ها بود.  زنی ساده و روستائی با تمایلات سنتی مذهبی که نه تنها هیچ قرابتی با اندیشه های ما احساس نمی کرد، بلکه از اینکه گویا سازمان فرزندش را به مخاطره انداخته و از او دور کرده بود، شاکی بود. خود من چندین بار مزه این طعنه ها را از مامان شنیده بودم که گویا این من بودم که افرادی چون صادق به سازمان و سیاست کشیده شدند، که البته این اولین بار نبود که من این چیزها را می شنیدم ولی علیرغم همه اینها مادر صادق “مامان” بود او از احترام عمیق مردم محل به محمد صادق لذت می برد، اواین امر را بارها مطرح کرده بود به مرتضی و جمشید رفقای نزدیک صادق علاقه ای خاص داشت، و به این روابط سالم و رفیقانه ارج می گذاشت. او با تمام وجود تلاش کرد تا صادق و دوستانش با او راحت باشند و درست از همین رو او “مامان” ما شد. او بارها به آلمان آمد و از نزدیک شاهد زندگی خانواده صادق و دوستانش بود. در تمامی این رفت و آمدها ما از خاطراتمان می گفتیم و مامان از آرزوی بازگشت فرزند و دوستانش به کشورشان ایران.

واقعیت این است که همه این مادرها مستقل از اینکه چگونه نامیده می شوند، یکی از مهمترین عناصر پیوند ما با گذشته ما و کشورمان ایران را تشکیل می دهند. حذف هرکدام از این انسانهای شریف نه فقط از دست دادن یک انسان نازنین، که قطع شدن بخشی از این پیوندهاست. “مامان” به خاطرات پیوست به آن بخشی که یادآوری از آن، یاد از ریشه و بن است، یاد از پیوندها با سرزمین مادری وتقویت آن است. همان چیزی که امروز فرزندانمان به همت آن درسراسر گیتی به خیابان می روند و آرزوی ایرانی بهتر را دارند. یادش گرامی باد.

تاریخ انتشار : ۲ تیر, ۱۳۸۹ ۹:۱۲ ب٫ظ

آخرین نوشته‌ها:

لینک کوتاه

نظرات

Comments are closed.

به مناسبت سالروز پیروزی بر نازیسم؛ هیچ نیروی اهریمنی نمی‌تواند بر مردمی متحد پیروز شود

هیئت سیاسی- اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت): همان‌گونه که اتحاد شوروی در ژوئن ۱۹۴۱ با اتکای به اتحاد مردمی در برابر تجاوز ایستاد، ایران نیز در اسفند ۱۴۰۴ دچار تحولی بزرگ شد. همبستگی مردم در دفاع از میهن، که به عین دریافتند فرزندانشان در نیروهای مسلح، به اتکای پشتیبانی جامعه است که قادرند از کشورشان در برابر خطر موجودیتی دفاع کنند.

ادامه »

ایران در آستانه فروپاشی: اعتراضات، عدم حقانیت حاکمان و بن‌بست‌های پیش‌رو…

شورای سردبیری کار: تجربه تمامی طول دوران حیات حکومت اسلامی نشان می‌دهد که هر موج سرکوب، به‌جای تثبیت پایدار نظام، پایگاه اجتماعی نظام را کوچک‌تر می‌کند، شمار بیشتری از شهروندان را به صف مخالفان می‌راند و پس از مدتی، اعتراضات گسترده‌تری دوباره سر برمی‌آورد. این بار اما فشار از پایین با خطر تشدید تنش در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز هم‌زمان شده است. در چنین فضایی، اسرائیل ـ با سابقه حملات تحریک آمیز و تلاش مستمر برای تضعیف جمهوری اسلامی ـ ممکن است اعتراضات داخلی را فرصتی برای ازسرگیری حملات علیه ایران تلقی کند. این هم‌زمانی نارضایتی داخلی و تهدید خارجی، معادله‌ای بسیار خطرناک برای کشور ما ایجاد کرده است.

مطالعه »

سایه سنگین ۱۹۴۸: چگونه «نکبت» برای فلسطین یک فرآیند زنده و روزمره شد؟

در سطحی کلان‌تر از روایت‌های تاریخی و تحلیل‌های موردی، می‌توان استدلال کرد که «نکبت» نه صرفاً یک رخداد تاریخی با نقطه آغاز مشخص در سال ۱۹۴۸، بلکه نوعی منطق تاریخی-فضایی در حال تداوم است که رابطه میان قدرت، سرزمین و جمعیت را در یک چارچوب ساختاری بازتعریف کرده است. در این خوانش، ۱۹۴۸ نه لحظه پایان یک نظم پیشین، بلکه لحظه تثبیت یک الگوی جدید از سازمان‌دهی سیاسی فضا و جمعیت است؛ الگویی که قابلیت انطباق با شرایط تاریخی متغیر را در دهه‌های بعد حفظ کرده است.

مطالعه »

«تنبیه خاموش» یا آزادی بیان!

فارغ‌التحصیلان مطالعات خاورمیانه نتیجه گرفته اند که: «برکناری فانی پیام تکان‌دهنده‌ای به دانشجویان و محققان مطالعات خاورمیانه می‌فرستد مبنی بر اینکه تحقیق، تدریس، خدمات نهادی و بحث آزاد در مورد موضوعات حساس سیاسی، مانند جنگ جاری در ایران، مشمول سانسور سیاسی و تحریم‌های نهادی است. چنین پیامی نه تنها با ارزش‌های اصلی مأموریت آموزشی و علمی دانشگاه واشنگتن در تضاد است، بلکه با اصول آموزش دانشگاهی و آموزشی ما نیز مغایرت دارد، اصولی که ما را به تفکر انتقادی، مشارکت در بحث‌های علمی آزاد و مواجهه با سوالات سیاسی فوری با دقت و صداقت فرا می‌خواند.

مطالعه »
شبکه های اجتماعی سازمان
آخرین مطالب

محاکمه مجدد احمدرضا حائری هم‌زمان با ادامه حبس او در قزل‌حصار

زادروز دکتر محمد مصدق؛ کابوس جاودانِ مستبدان، وابستگان و دشمنانِ حاکمیت ملت ایران، گرامی و مبارک باد

پیش به سوی اتحاد گسترده «چپ»:  برای میهن، نان، کار، خانه؛ برای کودک، مرد، زن، زندگی، آزادی

بررسی وضعیت اسف‌بار زندانیان زن در ایران

وکلای تسخیری به ابزار تسریع اعدام معترضان تبدیل شده‌اند

اعتراف قوه قضاییه به اعدام دست‌کم ۳۹ زندانی سیاسی تنها در ۷۸ روز